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第14章

文/紫丁香

我会记住你的话,我会很快有一个小孩子。当与他长大的时候,我要告诉他,母亲有一个一生的朋友。

我一直相信人与人之间,是存在一种十分美丽的情感的,这种情感没有肌肤的接触,有的只是心灵如蝴蝶般的自由飞翔。自从遇见你之后,我更加肯定了这种想法。我们不止一次对对方说,做一生的朋友。

于是,在许多个平静的夜晚,当我从一本小说中偶然抬起头,偶尔失神的时候,会有一些美好的词语从我的心中溢出,送给我这位一生的朋友,向你说说我的心里话。

我有时想,一个人到这个世界上走一次,这个过程其实很简单,那么一个长长的过程,也许只不过是为了摘路边那一个个果子。这些果子,在生命之树上结成,每个月都有果子成熟。每个人的心里都是有一粒种子的,我心中的种子,在那不经意的相遇中就已经种下了,它开花,发出一个小芽芽,结出一粒成熟的果子。那个果子,我们把它叫做朋友,因为它的美丽与纯洁,我们都无比珍惜。夜晚来了,我敲动键盘,一下一下地竟敲出了对你的惦念。你去一个很远的非洲国家工作的时候,我会在心里盼着你早日回来,会算着冬天过后是春天,算着春天过后,便可以见到你。因为心里有了牵挂,我会去想象许多与你有关的细节,那无边的丛林,那夕阳、中的尼罗河,那骆驼背上的牧民,都因为与你有关,而让我备感亲切。但我们都知道,这份惦念,基于一份美好的友情。当你从遥远的那端打来电话的时候,我曾经盼望着自己,也能够到那个很远很远的地方去。那里或者有一个小屋,一个温暖的小屋,让我们静静地说说话,屋外的星空有月亮,很圆很大的月亮。

当很长时间得不到你的消息,我会一天天数着岁月,会写下许多文字,以为你把我忘记了,甚至伤心地想,原以为自己找到了一个叫做幸福的花园,我像个孩子般来到花园,带着激动的心情,却哪里知道,花园里竟然没有一株花是为我而开放的。春天的紫丁香,纯洁的百合,都兀自芬芳着,只是,它们与我没有关系。直到再次接到你的电话,听到那端你疲惫的声音,我所有的疑惑才会云开雾散。

我一生都将牢记那些细节。我们谈心,诉说彼此对生活和生命的感知。记得有一次我们在聊天的时候,有一束阳光透过窗棂照进来,照亮了你的一半脸庞。我就说,等到将来我们都老了,我一定不会忘记今天的这束阳光以及阳光下你的脸庞。生命因为这些细节而生动。我相信我们在茫茫人海中相遇,一定是有一个叫爱的小天使轻轻地推动了我们一下,于是我们在同一个时刻抬起眼睛,看到了对方,于是,我们没有擦肩而过,从此反向而行。我知道,如果我们错过了一次,有可能就此错过一生,一生都不会相遇,不会相知,更不会成为这样可以互相倾诉的朋友。我因此心生感念。

我曾经无数次地盼望有一个小孩子,那温暖而柔软的小手,那黑亮的眼睛,那如松果般跌跌撞撞向我奔来的孩子,无数次地盼望着这个小孩子,他是爱情树上结出的果子。可是,我没有做好当母亲的准备,我很困惑。你告诉我,一个小孩子会给人的生命增添无数的乐趣,你有一个小孩子,你的生命因此多了许多精彩的细节。

我会记住你的话,我会很快有一个小孩子。当他长大的时候,我要告诉他,母亲有一个一生的朋友,这个朋友,令母亲觉得生命多了许多美丽,我要让他相信,人与人之间的确是存在一份美丽的情感的,就像我和你,我希望他也会有一个一生的朋友,一个令他受益无穷的好朋友。

不可逾越的友情

文/彭小娟

这用十年筑成的友情,已浙渐堆积成一种生死之交的姊妹情,那些鬼们说过,就是50岁了,我们还要在歌斤里天真无邪地那样癫狂。

初秋,我抱着修身养性的心情,把没商没量就发了的疾病,想通过祖国博大精深的中医彻底地根治,同时,也可以长远的防患于未然。在通过核磁共振进一步确诊后,住院的当天上午,主治医生就开出了一系列中医治疗方案。中午时分,好朋友顺子率领几个哥们来到病房看望我,进来问寒问暧的喧闹一阵后,午饭就只有用盒饭打发他们了‘他们还说盒饭真的很好吃。

他们走后,顺子没有去上班,留下来照护着我。平日里,她文静的外表里有着大大咧咧的个性,总会把一些别人认为索然无味的事情,说得头头是道,津津有味。有时,她站在你的办公桌前,一边不停地眉飞色舞地说话,一边把玩你桌上的纸笔或其他的那些东西,说着说着,她会毫无意识地把它们折得稀里哗啦,撕得粉身碎骨,使你听完她讲的故事后,满脸绽放的笑容还不曾来得及收起,望着桌上的碎片已欲哭无泪了。

她把我搀扶到推拿室,医生说:“是哪里不舒服?”我按医生要求的姿势卧倒,并指了指腰部,医生随即就按压起穴位来。顺子把头靠在我的耳边,又开始了七嘴八舌的闲聊了,我一边闭目一边点头听着。医生按完一个部位后,又问:“你哪里还疼?”我已全然听不见医生的说话了,没有答应。一个小时下来,顺子在我耳边说了60分钟的白话,以至于医生做完推拿后,我都没有反应了,走时叮嘱了我一句:“下次做治疗时不要再说话了。”她是这样让你在不知不觉中忘了痛苦和烦恼。

顺子是一个极能把她所喜欢的朋友们凝聚在一起使大家都没有性别感的开心果,平常的日子里还老是以小自居,可每到关键的时刻,她都会知冷知热地站在你的身旁照料你,并让你这般忘我地开心,仿佛所有的不快乐在她说话时就已跑到身外的天边去了。

顺子明天就要去省城开会了,还说这次带上她妈妈去看一个患了胸腺癌晚期的老朋友。友情的珍贵是经得起时间考验的,人性的美好在这对母女身上一点一滴地体现着。

没有顺子的日子,鬼们继续在中午休息时常来看我。那天,还没到上午11点钟,他们就三五成群大摇大摆地来了,这时,我刚刚做完治疗,躺在病床上休息,鬼们给了我一个意外的惊喜,送来了一束七彩的鲜花。我问他们吃过午饭没有,鬼们说没有,想和我一起在病房里吃。为了谢谢他们看我,我说:“咱们就到院外那家新开业的乡里人家去吃吧!”他们考虑到我行走时的不便和疼痛,说不去,可我坚持着要去尝一尝,鬼们便依了我。

洁白的病房里还谈得上安静和舒适,虽然这家中医院位于老街,历史悠久,但比起西医院那里的环境可优美多了。小鬼扶我起身,牵着我的手缓步走出病房,二鬼背着我粉红色大大的时尚手提包,还有四鬼拿着我随身要添加的衣服,我们一群人招摇过院地经过推拿室和医生办的窗前时,只听见背包的二鬼在那里得意忘形地放声唱起了刀郎的“2002年的第一场雪,你来的是否更晚一些……”,那嘶哑的嗓音掠过窗前,震撼了所有医护人员和推拿师们的耳朵,他们一齐看着这群不明身份的人,投来了一种莫名羡慕的目光。

那时,我面带欣慰的微笑,一种不因岁月而逝的友情,已让我享受其中了。在小鬼的牵引下,我们一步一步走下了三楼的阶梯,向那家新开的餐馆走去。

这用十年筑成的友情,已渐渐堆积成一种生死之交的姊妹情,那些鬼们说过,就是50岁了,我们还要在歌厅里天真无邪地那样癫狂。

暖暧的秋天里,这前世修来的缘分,让我们在漫长的人生路上,那颗心永远都不会老去。

朋友,走好

文/夜之子

只是在为你饯行的那个晚上,我醉了,是有生的日子第一次真正地、欢欣地醉了,而且醉得一塌糊涂,人生难得一知己啊!

逝者如斯夫,不舍昼夜。倏然间,两年的光阴,就像一缕清风在我们的眼帘轻拂而过。在这两年中,我邂逅了林林总总的人,并且跟他们中的某一些人成为了知心挚友,可是,我最亲爱的朋友,你的音容笑貌却如同镌刻的一般,定格在我心灵的最中央,且锃亮依旧;与你共同分享的那些愉悦和伤悲的往事,串联起我最温馨的记忆。

有时,我不得不佩服缘分的魔力,是它将两个原本属于陌路人的手牵在一起,成为相扶到老的伴侣;是它将两个原本属于陌路人的心聚在一起,成为相知一生的朋友。如同我们,因为一份工作,让怀着共同信念的我们,走到了一起,成为了同事,接着成为了知心的朋友。

我依然清晰地记得第一次见你时的情景,你静静地坐在房间的旮旯里,低垂着头,似乎在搓弄着双手,依稀可见到你腼腆、羞涩的表情,那情状活脱脱像一个将要出阁的女孩儿,当时我觉得有一些好笑。无独有偶,我们被分到同一个宿舍,在整理房间的时候,你才慢慢地褪去腼腆与羞涩的面纱,恢复大男孩儿的活泼,与我有说有笑。

接下来的生活就是日复一日的平淡、枯燥、单调与繁忙,有时一天下来,躺在床上,整个身子慵散得就如同被剔去骨头一般,软绵绵地,连翻身的力气也找不着。不过,历经一段时间的磨合,我们从彼此的身上找到了自己的影子,自然我们也就由平常的同事升级为知心的朋友。而朋友间的真与诚就宛若一泓甘泉穿过荒芜的心田,给心田带去了蓬勃的生机,也给彼此带来了甜蜜的回忆:

在夜阑人静漆黑如墨的午夜,我们睡卧在床上,凝神地聆听收音机里的女主播用轻轻的、甜甜的、柔柔的声音,吟咏诗一般优美、浪漫却又带着些许忧伤的爱情散文,倘若散文中的爱情故事,能够撩动哪一个人的心弦,哪一个人就会毫无隐瞒地轻诉起那个藏匿在心灵旮旯里的一段酸酸的、涩涩的、美丽的却真实的爱情故事,深情地描绘心中她的朱颜。

在彼此情绪郁闷的时候,我们会各自攥着一瓶啤酒,坐在碧玉如茵的绿草地,沐浴在明月银霜般的光辉中,或繁星微弱的点点星光下,一边喝着啤酒,一边将心中的郁闷如同拧开阀门的自来水倾泻而出,直至每一人都有几分酒意,才借着月光或星光回到宿舍,然后蒙头大睡。

在心情惬意的假日,我们会相约至租书店,租借几本武侠小说、科幻小说或世界名著,并买一些饮料或食物。然后回到宿舍,各自捧起自己喜欢的小说,渴了喝饮料,饿了吃东西,直至隔日鸡鸣拂晓之时,才恋恋不舍地放下手中的书,侧身躺下,睡至晌午时起来吃午餐。

也许是天下注定无不散之宴席,很快,我们别离了。你说,你不喜欢这种好像鸟被囚禁于笼子的生活,你喜欢的是像雄鹰一般在广袤的苍穹里遨游;你说,你舍不得我,你可以想象你离开后我踽踽的身影,不忍离开我。我笑着用拳头轻轻地捶了一下你的胸膛,说,我会过得很快乐,男儿志在四方,有机会就别放弃。作为朋友,我怎能只顾自己呢?尽管我一万个愿意你留下,可我更愿意看到你快乐,看到你有一个绚丽的未来。于是,你走了,携带着梦想的行囊,走了。只是在为你饯行的那个晚上,我醉了,是有生的日子第一次真正地、欢欣地醉了,而且醉得一塌糊涂,人生难得一知己啊!

这两年来,每每我收到你节日祝福以及关于你快乐与悲伤的信息,我总会默然地对着苍茫的远方说:

朋友,走好!你要知道你的天空并非总是天高气清,它倒时时云遮雾绕,或者是细雨凄凄,这时我亲爱的朋友,你要学会等待,千万不要着急,云雾总会有散去的时候,细雨总会有收敛的时候,而雄鹰总会有展翅翱翔的时刻。

朋友,走好!你要知道你的路途并非坦坦荡荡,它充满了荆棘,可无论如何,我亲爱的朋友,你千万不能放弃你前行的道路,不能放弃你编织的梦想,就像鱼儿不能放弃大海,士兵不能放弃阵地。

朋友,走好!你要知道在你的周遭并非张张都是灿烂的笑脸,也并非颗颗都是炽热的红心,可无论如何,我亲爱的朋友,你不能阖上你灿烂的笑,不能让你的心冰冻。在笑脸与热心的天空下,永远是风和日丽的春天。

啊!朋友,我最亲爱的朋友,我衷心地祝愿你,走好,一路走好………。

男孩式的友情和女孩儿式的友情

文/佚名

但愿每一个男孩儿和女孩儿,都能拥有美好的友情和爱情,都能够懂得它们,珍惜它们,享受它们。

一个女孩儿和我说起这样一件事:她的一位男性朋友和她聊到友情这个话题,带着点儿不屑的神气说:“我们男孩儿之间的感情是很坚固的,不像你们女孩子,三天两头就闹别扭。男孩儿之间的朋友,几十年后也仍然会是朋友;你们女孩子平时玩得再要好,为一点儿小事就闹翻了,有多少是能够终生不渝的?”

她说起的时候,神情微妙,有几分愤愤不平,又有几分无奈。她是个很重视友情的人,显然不想赞成这种观点,但是目见耳闻,又好像的确如此。她专门说给我听,也有想让我裁判的意思。这让我也很为难。也许有很多女孩儿会反对,但如果我们实事求是,就会不得不承认那个男孩儿说的,至少在大多数情况下是事实。不过,事情并不仅仅这么简单。男孩儿式的友情和女孩儿式的友情,值得专门写一篇文章来讨论。

首先要说明的是,世界上的情况无奇不有,硬要把无比复杂的现实塞到某个固定的模式里去,是一件极其愚蠢的事情。我所说的,只是事实的一部分,更准确地说,只是我所接触到的事实中的一部分,也许你的所见所闻,与我说的完全不同。何况看问题的角度是多方面的,我所想做和能做的,只是提供一个不同的视角而已,希望能对大家有所裨益。

男孩儿之间的友情,多建立在共同的兴趣和意向之上。把酒论天下,三杯下肚,意气风发,惺惺相惜,相见恨晚,于是成为朋友。男孩儿之间会因为仰慕对方的才华成为朋友,会因为敬重对方的为人成为朋友,会因为欣赏对方的个性成为朋友,很少听说因为喜欢对方长相英俊而成为朋友的。这种朋友并不需要有过轰轰烈烈、荡气回肠的情感历程,但是容易一见如故,容易两肋插刀,容易生死不渝(其实这样已经不容易了)。因为江山易改本性难移,哪怕几十年后再见,当年的朝气蓬勃已经变成鸡皮鹤发,但是一谈之下,发现此人的牢骚如故,臭脾气如故,口头禅如故,朋友啊还是那个朋友,大笑三声,在肩膀上猛拍一下,别说当年曾经一同撒尿和泥就算有过恩怨纷争,这时也会尽释前嫌。男孩儿的友情之所以相对坚固,是因为它建立在人性中最不容易变化的那一部分的基础上。当然,凡事没有绝对,世道艰难淳朴善良的青年可能会变得阴险狡诈,相知默契的朋友也说不定会在背后捅你的刀子。但这些不属于我们现在讨论的范围。

女孩儿的友情就完全不同。如果说男孩儿之间的友情是理性的,那么女孩儿之间的友情就是感性的。像男孩儿那样成为朋友的,当然也有,但是不多。一个女孩儿曾在她写的小说里说:“其实女孩子都需要一个无话不谈的知心朋友,互相倾诉着心事一同长大。”这话未免绝对,但也不无道理。女孩儿之间的友情不是坐而论道,是互相分担小小心灵里的快乐和忧伤。但实际上,让别人分享自己的私人感情是一件危险的事情,需要有对个人感情和人际关系的深刻理解和熟练的周旋技术,才能够维持那种微妙的平衡。而且另一个问题在于,女孩儿需要“寄托”一种感情,而不怎么会选择,甚至并不怎么太在乎承担这种“寄托”的那个人本身——事实上不难见到这种情况:在很多甚至是亲密无间的女孩儿之间,对互相的了解其实是很肤浅的。(话又说回来,在男孩儿式的友情中,相互的了解往往也是很不全面的,因为了解一个人本身就是件非常困难的事情。)这种感性的友情因为纯粹建立在共同生活经历的基础上,因此需要不断地为它添加新的内容,需要不断的联系,不断的培养,不断的小心呵护。人的心境是不断变化的,曾经共同拥有过的快乐,容易成为美好的回忆,但并不能作为未来友情的保证。但是别说生活中风云难测,牙齿也有咬着舌头的时候,人生“分易分,聚难聚”,又怎么能够保证长久地联系?于是往往一对好朋友分别几年之后,再见面时虽然客气依旧,但是很快就会发现“已经找不到那种感觉”。女孩儿之间的友情之所以相对易变,是因为它的基础是人性中最容易变化的那一部分——人的感情本身。我这么说,绝无贬低这种友情的意思。因为对温情的渴望,是人性中最为自然的部分之一。女孩儿之间的友情,有男孩儿想象不到的敏锐和微妙,也许它并不持久,但那种心心相印的默契,那种毫不遮掩的真诚,足以让人铭记一生。就这一点来说,说女性是天生的“感情动物”,也并不太过分。

男孩儿和女孩儿的这种差别,是两者思维习惯不同的结果。更深层一些说,是两种性别在成长过程中被赋予不同的角色意识的结果。男孩儿受的教育,是不应该向别人袒露自己的个人感情(尤其是脆弱的一面),他要表现的是力量和雄心,他要做的是梦想和征服。严格说起来,这是一种对人性的压抑。女孩儿就较少受到这方面的限制,而她们的生活空间也相对较小,有更多的时间把精力投向自身而不是身外的世界。因此我们能看到就是,在同龄人中,女孩儿的情感要比男孩儿成熟得多,简直可以说是成人和儿童的区别。但她们并没有被鼓励去发展那种洞察事物本质的能力,那种思考世界错综复杂的逻辑关系、判断得失成败的能力,因此在这方面,她们与男孩儿的差距和在情感上的优势恰成对比。这也是一种文明社会造成的不正常。一位著名的女作家(记不清是伍尔芙还是谁)说过:“人类的心灵没有性别之分。”她大胆地说出了真话。令人高兴的是,随着社会的进步,两性之间的许多差别正在缓慢但是不可逆转地缩小。(当然,男女不能做到完全一样,也不需要矫枉过正。至少在我们这个时代,该有区别还是得继续有区别。如果女孩子个个气吞河岳,男同胞都扛着锄头到公园后面去葬花,反正我是不太适应。)这些都是题外话了,下面我们说到另一个有意思的话题,即男孩儿和女孩儿之间的友情。照我看来,其实这种友情也可以归人到前两类中去。一种类型是男孩儿式的,以共同的兴趣和对彼此个性的欣赏为基础,并不需要时时的联系和过分的热情,话题也不涉及到私人生活,基本上是一种“道义之交”。这种类型并不多见,但不是没有。(本人就有一位这样的朋友,呵呵,不要以为她长得很丑,事实上她是一位非常美丽的女孩儿)大多数异性之间的友情,是女孩儿式的友情,是一种分享彼此私人忧乐、寄托某种超越世俗的感情的感性的友情。很多男孩儿一生中初次领受这种温柔缠绵的感觉,心醉神驰之下,不能自已,失去了基本的判断能力。事实上和上面说过的一样,这种友情并不以互相理解作为坚实的基础,而只是需要“寄托”一种感情,它的基础只是纯粹的感情本身,随着时光流逝,人心变迁,非常容易崩溃。女孩儿式的友情需要不断的培养,不断的呵护,而两位主人公正处于人生中最奔波颠沛的年龄,又怎么能够终朝厮守?如上所说,女孩儿式的友情容易成为美好的回忆,却难以持久。如果你认定这就是“初恋”,那么谈得成才真叫做见鬼。有人说异性之间的友情和爱情难以分开,还有人说异性之间不可能有真正的友情,这些话都是废话,这种感情与友情当然难以分开,因为它根本就是一种友情,与爱情完全无关。在这种友情中,女孩儿通常(我是说通常)持较为理智的态度,虽然与异性的交往是一件快乐的事情,但女孩儿对这种友情较为熟悉,不会给它加上太多的超越现实的东西,而且到了临界点的时候,往往退缩不前。我们已经见得太多了,男孩儿常常埋怨女孩儿“最后总是说只想做普通朋友”,可是有多少男孩儿知道,一个女孩儿,特别是比较开朗、看起来好交往的女孩儿,想和异性朋友保持正常的来往,是一件多么麻烦的事!

认识清楚自己感情的性质,是人成熟的标志之一。但这种成熟,有必要总是付出太多的无谓代价吗?这让我想起一个著名的禅宗故事:二祖慧可拜达摩为师,请求师父为他安心。达摩说:“你拿心来,我给你安。”慧可默然良久,说:“此心了不可得”达摩说:“那么,我已经为你安心了!”现在举世滔滔,好像到处都是想求安心的人。

真正的爱情,照我看来,应该是这两种友情的结合。它在本质上是一种女孩儿式的温情,因为如果夫妻之间尚且不能分享彼此的情感生活,世界上就再也没有比它更为合适的机会了。在这里,社会向人们提供了一个合法的途径,使得人们能够暂时地超越于平庸的世俗生活之上,理直气壮地反抗社会规范,反抗文明对人的异化,使自己升华到更高的境界。同时,夫妻的长期共同生活也为这种时时需要添加新内容的感情提供了较为可靠的保证。但是,事物的规律并不会因此就停止发生作用,再深厚再热烈的感情也很难逃得过时间横扫的镰刀。如果没有男孩儿式的友情,没有对相互的理解和欣赏作为基础,环境一旦变化,矛盾就会暴露,感情不是万能的黏合剂,何况几十年的时光,什么事情都有可能发生。事实上,大多数不合适的婚姻在最初几年里就会宣告破裂。正像上面所说,男孩儿式和女孩儿式的友情都不是完美的,根本原因是男孩儿和女孩儿,因为社会的原因,发展了人性中的一半而忽略了另一半。在爱情产生之后,人才有机会审视和发展人性中的另一半,才可能得以实现完美的人格。这种实现固然能够使人更加成熟,但也需要人本身成熟到一定地步才行。每当看到十几岁的孩子沉迷在爱情(如果能够称为爱情的话)之中,我一方面佩服他们的勇气,一方面担心他们的未来。

不过,本人并没有恋爱的经验,因此只好用演绎法把爱情这一部分七拼八凑起来,再说下去就可能像赵括同志一样,有“外行领导内行”的危险,还是藏拙的为妙。我说的这种爱情,好像共产主义社会的目标一样,相对于我们这个时代,未免太理想化了。爱情到来之时,可能与想象的完全不同。凌潆初《啪案惊奇》中有这样一段故事:晋时阮宣子力辟鬼神,作《无鬼论》,某日一位书生上门和他辩论鬼的有无,两下争论多时,宣子言辞锋利,书生看看说他不过,遂笑道:“先生说的句句有理,不过我就是鬼,怎么能说没有呢?”说完就寂然不见,把阮先生吓得目瞪口呆。说不定哪一天,一位漂亮女孩儿和我争论起爱情问题来,看看说我不过,于是嫣然笑道:“可是我就是爱情呀。”然后就寂然不见,把我也吓得目瞪口呆。

好了,我不再饶舌了。其实我未必懂得男孩儿的友情,更未必懂得女孩儿的友情,有许多观点自己都觉得并不妥当,但我还是说出来了,但愿每一个男孩儿和女孩儿,都能拥有美好的友情和爱情,都能够懂得它们,珍惜它们,享受它们。

一代人的友谊

文/肖复兴

我们这一代怎么能不爱怀旧呢?那个逝去的悲凉时代,已经让我们彻底地失去了青春乃至一切,只剩下了这种美好的友谊,怎么能不常常回忆而感怀呢?

亚里士多德曾经将友谊分为三种:一种是出自利益或用处考虑的友谊;一种是出自快乐的友谊;一种是最完美的友谊,即有相似美德的好人之间的友谊。

同时,亚里士多德特别强调:友谊是一种美德,或伴随美德;友谊是生活中最必要的东西。

我们这一代人在那个时代所建立起的友谊,当然会随着时间的变迁,在不断地发生着变化,会逐渐退化为亚里士多德说的前两种友谊。但我可以说,我们这一代大多数人,或者说我们这一代中优秀者在艰辛而动荡的历史中建立起来的友谊,则是亚里士多德所说的第三种友谊。因为我相信虽然经历了波折、阵痛、跌宕,乃至贫穷与欺骗之后,这一代依然重视精神和道德的力量。这就是这一代友谊的持久和力量的根本原因所在。

可以说,没有比这一代人更重视友谊的。

我这样说也许有些绝对,因为每一个时代的人都会拥有值得他们自己骄傲的友谊。但我毕竟是这一代人,我确实为我们这一代的友谊这样偏执而真切地感受着,并感动着。我的周围有许多这样在艰苦的插队的日子里建立起的轰谊,一直绵延至今,温暖着我的生活和心灵,让我格外珍惜。就像艾青诗中所写的那样:“我们这个时代的友情,多么可贵又多么艰辛,像火灾后留下的照片,像地震后拣起的瓷碗,像沉船露出海面的桅杆……”

因此,即使平常的日子再忙,逢年过节,我们这些朋友都要聚一聚。我们虽然并不常见常联系,甚至连如现代年轻人煲粥一样打个电话或寄一张时髦的贺卡都不经常,而只是靠逢年过节,这样仅仅少数几次的见面来维持友谊,但那友谊是极其牢靠的。这是我们这一代友谊特殊的地方。这在可以轻易地找到一个朋友也可以轻易地抛弃一个朋友的当今,就越发显得特殊而难能可贵。这种友谊讲究的不是实用,而是耐用;它有着时间作为铺垫,便厚重得犹如年轮积累的大树而枝叶参天。如果说那个悲凉的时代曾经让我们失去了一些什么,但也让我们得到了一些什么,那么,我们得到的最可宝贵的之一就是友谊。友谊和爱情从来都是在苦难土壤中开放的两朵美丽的花,只是爱情需要天天一起的耳鬓厮磨,友谊只需哪怕再遥远的心的呼唤就可以了。那么,这样的友谊之花就开得坚固而长久。

去年春节,我们聚会的时候,得知一个当年在一起插队的朋友患了癌症,大家立刻倾囊相助,许多朋友是下岗的呀,但他们都毫不犹豫地拿出、带着所有的钱,那钱上带有他们的体温、血汗、辛酸和心意。看着这情景,我有一种说不出的感动。我知道这就是友谊的力量,是我们这一代人独特的友谊。

我想起有一年的春节,是二十七年前1973年的春节,由于我是赶在春节前夕回北大荒去的,家中只剩下孤苦伶仃的父母。我的三个留京的朋友在春节这一天买了面、白菜和肉馅,跑到我家陪伴两位老人包了一顿饺子过春节,帮助我弥补着闪失而尽一份情意。这大概是我的父母吃的唯一一次滋味最特殊的大年饺子了。就在吃完这顿饺子后不久,我的父亲一个跟头倒在天安门广场前的花园里,脑溢血去世了。如果他没有吃过这一顿饺子,无论是父亲还是我都该是多么的遗憾而永远无法补偿。那顿饺子的滋味,常让我想象着,除了内疚,我知道这里面还有的就是友谊的滋味,是我们这一代永远无法忘怀的友谊。

我还想起有一个冬天的夜晚,开始只是我们少数几个人的聚会,商量给当中一位朋友的孩子尽一点儿心意。因为他们的孩子在北大荒落生的时候,条件太艰苦简陋,落下了小儿麻痹瘫痪至今。如今孩子快20岁了,我们想为孩子凑钱买一台电脑,让他学会一门本事将来好立足这个越发冷漠的世界,让他知道在这个世界上他不是孤独无助的,他的身边永远有我们这些人给予他的友谊。谁想,一下子来了那么多曾经在一起插队的朋友,当中还有下岗的人。纷纷掏出准备好的钱。一位朋友还特意带来了他弟弟的一份钱和一份心意。后来,这个孩子用这台电脑设计出自己构思的贺卡,并打出来他写给我们这些叔叔阿姨的信时,我看到许多朋友的眼睛湿润了。我知道这就是友谊的营养,滋润着我们的下一代,同时也滋润着我们自己的心灵。

现在,常有人说我们这一代太爱怀旧,有的说是优点,有的说是缺点。我们这一代怎么能不爱怀旧呢?那个逝去的悲凉时代,已经让我们彻底地失去了青春乃至一切,只剩下了这种美好的友谊,怎么能不常常念及而感怀呢?况且它又是那样温暖着、慰藉着我们在艰辛中曾经破碎的心——在忙碌而物欲横流中已经粗糙的心。这是亚里士多德所说的第三种友谊,不带势利,而伴随美德;不随时世变迁,而常青常绿。

以感情而言,我以为爱情的本质是悲剧性的,真正的爱情在世界上极其稀少甚至是不存在的,所以千万年来人们在艺术中才永无止境地呕歌和幻想它;而友谊却是存在于我们身边的,是对爱情悲剧性的一种醒目而嘹亮的反弹。爱情和人的激情是连在一起的;而友谊则是“一种均匀和普遍的热力”。这是蒙田说的,他说得没错。从某种意义上讲,真正如亚里士多德所说的那种第三种友谊不会如爱情鲜花般灿烂,只是在艰辛日子里靠均匀的热力走出来的脚下的泡,而不是与生俱来或描上去的美人痣。

我们已经彻底地失去了青春乃至一切,哪怕我们两手空空,只剩下了这种美好的友情,就已经足以慰藉我们的一生了。我们这个时代的友情因此才会从遥远的历史中走来,伴随我们的命运持久而到永远。

与朋友同行

文/王龙祥

朋友可以有很多,但并不能互相替代。每个人都在各自的位置。所以,当一个人突然失去了一个朋友,无论其他的朋友如何付出,他总会怅然若失。

引子

动物的一个好朋友去了天堂。他像个小孩子一样打电话给我,我不知该对他说些什么。他说他失去了一个很好很好的朋友,我说他至少还有我这个朋友。他竟然说:“是啊,所以我才打电话给你的。”我第一次发现动物并不完全把我当个小孩子,我因为这一句话感动,但也因为这一句话担心:他把朋友的分量看得这么重,把友谊想得这么纯净,一个朋友的离去会不会给他带来更大的伤害——一周以来没看他笑过。可是他为什么不早一点儿告诉我呢?也许我还会帮他承担一点儿。现在也还是不晚吧,起码我可以告诉他有一个人在祝福挂念着他,希望他能快乐。他当然不会快乐,可是……我也不知道可是什么。人之常情。

他是个感情动物。我准备了一本Blueheaven给他,让他把现在和将来要对朋友说的话写下来。毕竟一个朋友的地位不是那么容易在很短的时间里被取代的。这样时间长了,习惯了,也许会像没失去他一样。我希望这是个好办法。

一个人的生命原来这么脆弱。珍惜生命,即使为朋友,动物也是这么说的。我有些心疼这个比生命坚强不了多少的朋友了,可怜的动物。人都是这样的吧。

思绪

关于朋友的话题似乎像关于天气的议论一样在每个人的笔尖唇齿和思绪里穿梭了千百年。有定论吗?没有。它也不是天气,在第二天就可以得到证实。所以这一场讨论和思辨还在无限期地拖延着它的截止日期,以记忆和憧憬的邮戳为准。

朋友作为一个辐射点,延伸出去的面很广。它可以扯上“关系网”“人际圈”,可以联想到“割席”“生死交”,还可以由许多古今中外的实例推出个“一荣俱荣,一损俱损”的定理。它身后有“友情”“友谊”“友邦”“友好~友爱~友善”等等,它身前还有“诤友”“挚友”“密友”“良友”“狐朋狗友”“酒肉朋友”……不胜枚举。这纷繁复杂的外表蛊惑了那些为世界大爱而来的朝圣者,他们沉默着相互凝视,同想一路上相濡以沫、同舟共济,却不知是不是可以称得一声“朋友”。

非得同生共死才叫朋友吗?

非得不离不弃才叫朋友吗?

不由想起羊角哀与左伯桃的故事。关于把生和死一起吞咽的那对生死之交。

齐眉举案一定是朋友吗?

同舟共济一定是朋友吗?

貌恭而心不服是更可怕的隐患。被身后的人推下水比同船人见死不救更可悲。

朋友不一定是知己,知己也不一定是朋友。得到朋友似乎比得到知己容易不到哪去。子期伯牙凑在一起更像是学术讨论会,而子期没饭吃伯牙不一定知道,伯牙要是琴坏了子期会为他着急,因为听不到琴声就搞不了学术课题,余伯牙的屋子漏雨只要:不影响他们听琴赏乐估计他不会操那份心。所以,原命题得证。

长久不一定是朋友,朋友不一定长久。长久的也许是亲人爱人或者同事。但作为一个朋友,有时是可以以“曾经”贯之的,而且不是“背叛”。我曾路遇一个叫勤耕的人,也许臭味相投,于是油然生出一份彼此的理解和关切,于是拥有一段可爱的日子。但因为走的路不同,所以只能是“路过”而已,于是这个朋友很快成了过去式。可这个曾经的朋友确实向我重新诠释了一种可爱的友谊。我曾写过一篇纪念这个朋友的文章,为这个并不长久但很“朋友”的朋友。

朋友可以有很多,但并不能互相替代。每个人都有各自的位置。所以,当一个人突然失去了一个朋友,无论其他的朋友如何付出,他总会怅然若失。一个人的付出只能填满朋友心中属于自己的那个格子,而不会挤到别处去替代其他人。我们身边有的朋友是用来依靠和倾诉的,有的朋友是用来分享快乐的,还有的朋友是用来照镜子玩互动的。不一样,就是不一样。

理论上讲或者说期望中朋友应该是相互的。但现实是现实,一厢情愿的可能性并不是没有。有的人四处播撒对别人的友爱,却拒绝其他人的付出。他以为自己是太阳吗?不是,这个人其实更加孤独——自诩太阳的尼采不是疯了吗?排除他患有自闭症的可能(那样的话他不会四处播撒奉献),他大概太自以为是了。这也是一种冰冻自己的高傲。需要不怕感冒冻伤的勇气,而且有被融化的可能。而且,接受这种单项友爱的人并没有得到一个真正的朋友,因为朋友嘛,本身就是一个双向的协议。

朋友间会有一种灵魂上的牵挂,似乎有些抽象。比如,我的朋友为了某事而难过,我会因为他的难过而觉得心疼,进而有和他一样的心情。也许是对象不同,但这种感情发生了转移或者复制。这就叫牵挂。所以说“海内存知己,天涯若比邻”适于朋友之间也是对的,心可以“相连”,发生一种因感情交流而产生的“共振”,前提是朋友。所以,即使一个朋友离开了,你所做的除了伤心外应是牵挂而非忘记。

人们都反对“依赖”,似乎这个永远不是好事。但朋友,真正的朋友,应该是可以依靠的。一个人两只脚,两人倚在一起有四只脚,站得像八仙桌一样稳。完全的独立对一个人来说几乎是不可能的,他会像一个倒立的锥体一样如履薄冰。担心人家抽身而去让你摔得很惨?那就不是朋友了。当然这个辨别是有一定困难的,所以作为一个人的奉献也很大。一旦认准,就是一件幸运的事。一次同朋友坐车,他早我一站下。上学好累,我不小心倚着人家睡着了。直到终点,我一觉睡醒,发现这个让人感动的“靠垫”仍是打坐一样稳,于是问他为什么还不动弹。原来是姿势保持得太久,几乎不会动了。

捐赠天堂

文/佚名

儿童的世界是纯净的天堂,是快乐的福地,他们用至纯至善的眼睛去看待整个世界。

单位号召大家为灾区捐款捐物,同事小张拎来一个特大的包,里面除了四季衣物之外还有一对母子毛毛熊以及几根漂亮的发带。小张说:“这些玩意儿全是我那宝贝女儿给塞进来的。昨天我下班回家,说单位让给灾区捐款捐物,我女儿不明白捐献是怎么一回事,非让我给她讲讲不可。这一讲可不要紧,我那小公主竟然抹起眼泪来。她跟我说:‘妈妈,那些灾区的小朋友连衣服都穿不上,肯定没有毛毛熊也没有发带,把我的送给他们吧!”’小张把那只熊妈妈翻过来,只见它的肚子上贴着一小块橡皮膏,上面歪歪扭扭地写着4个字:“祝你快乐。”

“好一个可爱的小天使。”我在心里这样说,眼睛有些泛潮。我很自然地想起至今还珍藏在心里的那两张剪纸。

那是两张“四不像”剪纸,其刀法可谓笨拙粗糙,甚至可以说,它是我见过的最糟糕的剪纸。朋友徐第一次朝我炫耀时,我大笑着对他说:“不是跟你吹牛,我就是闭着眼都能剪出比这强十倍的剪纸来。”徐一脸的肃穆,他说:“如果你知道了它的故事,就再也不会嘲笑它了。”

徐是唐山人,大地震时他还是个孩子,然而无情的地震毁灭了他的家园,夺走了他的母亲……开学了,他擦干泪水和同学们一起去上学。在搭建的抗震棚里,老师把外地同学捐赠的书本分给大家。他分到的书很新,翻开看时,竟然发现里面有两张剪纸。徐很高兴地欢呼起来。这欢呼声引来了全班同学,大家略显妒忌地分享了他那份巨大的欢乐。

“要知道,”徐很动情地说,“在废墟掩埋了一切的背景下,这两张剪纸带给一个可怜孩子的可是一份奢侈的欢愉呀!我想,在这个世界上,大概只有孩子才最懂得孩子——他爱的,就相信小朋友一定也爱。他小心翼翼地捧在手里的可能只是几粒石子甚至一块泥巴,但当他慷慨地将之当做礼物赠送给一个极想得到它的伙伴时,他们就共有了一个天堂。童趣永远是人们无法涉足的一块福地。当你明白了10克拉的钻石比一只玻璃球值钱时,那你已经令人惋惜地长大了,你便再也不可能拥有那种至纯至善至美的天使之心了。

我无法知道这毛毛熊和发带又将演绎出怎样一个美丽的动人故事,我只知道,一颗童心给另一颗童心捐赠了一个真正的天堂。

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