第123章 题画家沈菊隐画作《叶声生早寒》

诗人郑重正是在其极度自由的诗写中，淬炼出蕴藏在自己人生坐标轴上的三个关键词---孤独、倒影与柔软。以孤独的姿态远行，寻找着相似的倒影，并最终抵达更为柔软的自己。

落叶是秋天的使者，它怎么会不知秋的气息呢？它以最美的舞姿向生灵们昭示：秋之将至。之后落叶回到温厚的泥土中以膜拜的姿态欣赏这场秋的绚然和精彩。是秋让张扬了一夏，身心俱疲的叶得以回归到根的港湾，在这恰好的温度和湿度里，它正酝酿着一场冬眠。散文正如落叶知秋一样，可以走近读者的内心，触动其内心最深处的情感。

《河南先锋诗歌论》通过梳理活跃在诗坛上的蓝蓝、森子、罗羽等18位河南先锋诗人的创作轨迹，作者引用了后抒情、叙事的熄灭、知性写作等概念，有效地打开了先锋诗人创作的秘密通道。作为诗人批评家，作者透过词与物之间的裂隙，探讨了主体与语言、诗歌民主性等前沿问题，深入剖析先锋诗歌的内涵与外延，显示了作者对先锋诗歌深沉的思考与关怀。

在中国的文化意识中，父亲是天，是铁的纪律，是人生的权威，是绝对的原则，是冷酷的理念，严峻的教导者，但这只是文化观念的表导意识。我们通过这套书，中要告知天下的儿女们父爱如山。

长篇历史传记文学《容美土司王·田舜年》以史为据，以文学之笔，全面描述了田舜年执政期间乃至整个土司时期的社会、人文、自然景观，展示了土家族丰厚的文化底蕴。

林烟每天都会忘记前一天发生的事情，所以每天登录游戏的时候，她能把除了自己以外的人都给气成一脸血的表情。=皿=所以就算是小三闹上门、流氓引上身、大神要轮你、夫君要爬墙……也没有什么大不了的。林烟用一句话就可以秒杀他们：对不起，不是本人。这个世界上没有过不去的坎，有的只是重新来过的勇气。人生都可以读档重来，更何况是一款游戏？

墓碑前，竹篮子里面放着一个戴着星星钻戒相接的银色项链的小婴儿，旁边站着一个小男孩“鬼裁纶从今以后，这个篮子里面的婴儿，就是你20岁时的结婚对象。”一个披着黑色风衣的女人手里拿着一只蔷薇花，她把他的小手拽过来，用蔷薇的尖锐刺穿他的手指，把血滴在墓碑上，“记住血的教训。”“妈妈，我记住了。”三岁的鬼裁纶把这个婴儿放进婴儿车里，“她叫什么名字。”“她以前姓秦，但现在姓鬼。你取名字。”冷冷的说，“鬼灵戚。”十七年后“老公你要去哪里啊。”她跪在地上拽着他的袖口，“不要走好不好。”他看看她，“你可以去死了。”……他蹲在阳台的角落里，抽着雪茄，“当我利用你的身份时，我就爱上了你，不能自拔，对不起。”

为了高昂的学费，周阳把自己卖给了身价过亿的欧阳世家，成为一名关荣的仆人，原本只想得过且过的混过三年，但是第一天上班后，他改变了想法。而这时，黑暗的荫翳正向着欧阳世家笼罩而来，凭借天降的异能，他是否可以披荆斩棘，力挽狂澜保护好古灵精怪的小小姐，傲娇的大小姐，如帝王一般神秘高贵摄人心魂的主母大人……

这是两个清醒理智的大儿童，在彼此的感情世界里后知后觉的故事。

本书从管理伦理学的基础理论、基本理论、营销伦理、财务与会计伦理、生产伦理、人力资源管理伦理、环境伦理、国际商务伦理、电子商务伦理、管理伦理建设方面论述，并辅以案例、思考题，介绍了管理伦理方面的问题。

她，颜家最孤傲的养女，却嫁给了全城最矜贵的慕氏帝少，坐上了人人艳羡的位置。人前，恩爱，人后，酸楚。她嫁，只为报恩，保颜家安然。他娶，只为复仇，解心底怨恨。“到底要怎么样，你才能放了我？”“休想！除非你死！”恨的开始，只能以死来结束。当他心底里深爱的女人，带着他们的女儿重新归来。而她，怀孕六周，在她想要守住这段婚姻时，他却选择放弃她。一纸离婚协议，让两人的关系彻底了断。多年后，她以顶尖设计师的身份再次回归，他将她堵在墙角，“颜念曦，谁许你带着我的孩子离开的？”“慕少，谁说孩子是你的？”她，矢口否认。情节虚构，请勿模仿

她本是一株修为不过五百年的桃花，在这寸草不生的半山腰渐渐地有了自己的灵识。当初是他亲自助她修成人形，挡下天罚，封印了那一双眼瞳。也是他毫无留恋地离她而去，仍由她误闯了地狱。可最后毁了她一生的人还是他！遇上有洁癖的那人简直就是她的劫难，封印了她的法力害她只能以小孩子的身体继续活下去不说还处处刁难她，于是她一炸毛就将十八层地狱搅得不得安宁。当失去她的时候才幡然醒悟，原来此时已经情根深种，生命中再也无法接受没有她的事实。为了她，他可以冲上九天，将天界搅得鸡飞狗跳；为了她，他可以放弃放弃自身千年修为。她的生活总是充满惊吓，少年模样的魔尊老是吓唬她，聆听她的唠叨的却也是他。冲破封印获得真正重生的那一刻，他何其邪佞，长发飞舞，气势庞大。“要想保住地狱安宁，简单，把她给我即可。”这是他说的话，望着她的双眼中是属于她的温柔，只是那时她双眼已瞎，此后再见不到他的本分柔情。······当一切归于平静，兜兜转转后，似乎又回到了这个原点，可是她愿意。——精分时间——什么？高冷的冥帝居然为了个小娃娃和天界闹翻啦？她自问没被丢进油锅地狱已是谢天谢地了。——什么？魔尊大人指名要带走她去称霸天下？对此，某女不禁翻了个白眼。——天了噜！这白花花的是什么东东？——答曰：那是本帝的胸膛。嗯，某女的视角就是这样，其实只是想当只快乐的米虫。

为了给男朋友治病，不惜与豪门签订生子契约。不曾想孩子早产，主家以孩子早产不健康为由想毁约，宋颜抱着孩子直接找到对方。对方竟是她的顶头上司沈长卿，沈长卿一直是宠妻无度的楷模，撒的狗粮不知虐了多少单身汪。一朝事发，宋颜成了万人所指的小三，生活一下子陷入了困境。直到他走近，轻轻将她带入怀里，“我孩子的妈，你们谁敢嘲笑……”

容捷国公主容梨裳因中毒而陷入深度昏迷之中，昏睡之时，前世种种如梦魇一般纠缠着她，她在梦中见到无数的人和事。容梨裳行将崩溃之时，魂魄来到了一个叫做鬼谷的地方学习了高深的灵术，学成之日，却意外落入冰火魔域，见到了自己万年前的随身魔器黑暗魔戒，得知了自己魔王的身份。在准备进一步交流时，容梨裳被太子哥哥救醒，醒来后纠结于前世的她到底是选择化身魔王复仇时间，还是选择平平淡淡做个凡人，和心爱的人过完一生，这是一个艰难的抉择。

民国时期的教育电影作为特定时期的一种特殊电影现象，具有与常规电影不同的特色。首先，从电影艺术形式来看，教育电影多是以科教片、社教片为其主要的存在形态。其次，从作为社会机构的电影业角度看，教育电影除了作为普及科技文化知识的教育手段得到推行外，也担负着对社会个体进行思想政治教育的基本职能，从而在不同时期与不同的社会阶层、社会权力话语之间形成了一种相当密切的结合及共谋关系，并且进而决定了教育影业在各阶段的发展特征。可以说，民国时期教育电影的历史是此期电影发展史的重要组成部分，它在与同期其他电影样式互相影响、共同演进的同时，又呈现出独特的历史风貌、社会关联和内在的逻辑必然性。