说也奇怪，又一天清晨，就在埋葬二勇士的地方，突然喷涌出了四十股泉水。全军得救了，又有了足够的饮水，人们更加怀念二勇士了。以后，王子带领全军闯过了海峡，攻占了港口，取得了胜利。于是决定，为了纪念二勇士，一年一度在埃迪安内举行橄榄油摔跤大赛，称为油跤节。摔跤手都要全身抹橄榄油上场角逐。大赛每年由一位大富翁出资义捐，同时他可以被封为“四十眼泉水地方的阿加”，这阿加就是古代土耳其王宫中的高级军官的称号。获胜的摔跤手同时也能得到很高的奖金。
收获节的来由
收获节，马来西亚沙巴族的传统节日，每年五月份收割水稻时举行。关于它的起源，民间流传着这样的传说。
相传，很久很久以前，沙巴族人几乎没有什么可以吃的，男的有时到野外去打些小动物，有时到河里捞些小鱼小虾，回来吃上一餐半顿的；妇女有时到山上去摘些叶子、果子，回来吃一碗半碗的。有时几天都吃不上一顿饭，饿得小孩哇哇地哭，饿得大人连连地叹气。你说生活有多苦就有多苦。
这时，沙巴族有个善良的小伙子，看到人们成天没有吃的，心里非常难受，一心想着要为人们找些吃的。于是，踏上了找粮食的路程。他翻过了一座山又一座山，座座山上都有人在摘树叶、摘果子；他蹚过了一条河又一条河，条条河里都有人在捕鱼捞虾。那些人跟沙巴族的人一样，也没有吃的。
走了九九八十一天，小伙子也没有找到吃的。一天，他走累了，正坐在一块大石头上休息，这时有个白胡子老头来到他的面前，颤微微地对他说：“年轻人，给点吃的吧！我已一天一夜没有吃东西啦！可怜可怜我吧！”小伙子摸了摸口袋，口袋里只剩下一颗小小的果子。心想：给他吧，自己已经两天两夜没有吃任何东西了。不给他吧，他一个老头子又到哪里去弄吃的呢？想到这里，小伙子把唯一的一颗果子送给了老头子，老头子接过果子看了看，说：“小伙子，这么一颗小果子怎么够吃呀！”小伙子说：“老人家，实在对不起，我就这么一颗小果子了。我自己已经两天两夜没有吃东西了。”老头子说：“小伙子，谢谢你的好意，我会帮助你的。”
说完，老头子不见了，果子留在了小伙子的脚下。
小伙子拾起果子就往口袋里装，可口袋里不知从哪里来的果子，装得满满的，小伙子背起果子，继续往前走。没有走多久，有个老太婆迎面朝他走来，见到他就向他讨吃的。老太婆说：“年轻人，给我一点吃的吧，我已两天两夜没有吃东西了。”小伙子见老太婆怪可怜的，忙从肩上取下口袋，连口袋一起把果子都送给了老太婆。老太婆没有接口袋。小伙子不知是怎么回事，忙向老太婆解释：“老人家，我只有这么多了，实在对不起。”老太婆笑了笑说：“善良的小伙子，我不要你的果子。实话告诉你吧，我不是凡人我是神。上次你遇到的那个老头是我的父亲，他就是造物主基诺英安。我是他的女儿胡米娜敦。我父亲见你心地善良，就派我来给你送稻种，帮助人们解除饥饿。你把稻种带回去播种，你的族人就不会没有吃的了。”说完，她两肢往地上一放，地上立即就长出了水稻。
小伙子见面前长着一株株水稻，立即把稻子装在袋里，回到了沙巴族，按着胡米娜敦的意思，教人们栽种水稻。人们从来没有见过水稻，不知道是什么东西，就问小伙子，小伙子便把自己遇到了造物主和造物主女儿胡米娜敦的事跟大家说了，大家才知道稻子是胡米娜敦变的。
几个月过去了，种下去的水稻又长出了更多的水稻，沙巴族人有了吃的，喜上眉梢，那高兴劲呀就别提了。
为了纪念胡米娜敦赐送水稻，每到五月水稻收割的时候，沙巴族人都要举行盛大的庆祝活动，一方面祭祀水稻精灵胡米娜敦，一方面欢庆谷物丰收，由此便形成为收获节。
石牛节的来由
石牛节，日本佐贺县藤津郡盐田町一带的传统节日，每年的12月1日举行。关于它的来源，民间流传着这样的传说：
相传平安时代，平氏实行独裁统治，生活骄奢淫逸，引起了中央权贵的强烈不满，反对平氏的呼声一浪高过一浪，打倒平氏的密谋一次甚过一次。经过多次较量，1180年6月，源赖在公卿贵族的支持下，举兵发难，首次在富士川大败平氏。1181年2月，平清盛突然病重，全国一时间烽烟四起、内乱不止。1185年3月24日，源赖在坛浦海面与平氏进行最后的决战，平氏全军覆没，平氏政权岌岌可危，被平氏挟持的安德天皇及象征皇位正统的神剑沉没海底。
就在平氏灭亡之时，平维盛为躲避杀身之祸，他隐姓埋名，骑着牛来到了藤津郡盐田町。盐田町人热情地接待了这位不知来历的客人，大家七手八脚地帮他搭好了一座小茅棚，手把手地教他种庄稼。从此，他日出而作，日落而息，每天与老牛为伴，打发时光。平平淡淡中，平维盛在这里度过了他生命中的最后时光。
人们见平维盛孤苦伶仃，很是可怜。听说平维盛死了，都来帮着料理后事，老牛一天到晚，站在平维盛的尸体旁，泪流不止。
出殡那天，当人们抬着平维盛向墓地走去时，老牛也紧紧跟在人们的后面，一步一叩首地往前走。到了墓地，人们安葬好了平维盛，拍了拍老牛，叫他回去，可老牛却怎么也不动，眼中流出了一滴滴鲜血。人们七劝八劝，实在劝急了，老牛才开口说话了：“我与主人相依为命这么多年，他先走了，他没儿没女的，我要为他守灵，我不能离开他。你们的好意我领了，你们回家吧！”
人们见它这么说，只好随它的便了。
一天过去了，老牛站在平维盛墓前；二天过去了，老牛仍站在平维盛墓前；三天过去了，老牛还站在平维盛墓前，第四天时；老牛化成了一块大石头。从此石牛就一直守在平维盛的墓旁。
一晃几年过去了，有一年，盐田町发生了可怕的瘟疫，先是鸡、猪、牛等牲畜几天几夜就死了个精光，后来人又染上了瘟疫。
人们慌了手脚，不知如何是好，纷纷向苍天祈祷。祈祷了一天又一天，可人还是一个接一个地死去了。就在这时，有个当年安葬平维盛的老人做了一个梦，梦中老牛对他说：“我和我主人一直都想谢谢你们，可是没有机会。现在瘟疫正在伤害你们，我一定要为你们尽尽心，替你们帮帮忙。”
老人醒后，把梦中老牛的话跟人们一说，人们便纷纷到石牛旁向石牛祈祷，求它保佑人们消灾避祸。一天过去了，瘟病还在盛行，两天过去了，瘟病还在肆虐。人们失望了，都指责老人说假话，老人伤心地哭了。这天夜里，老人又做一个梦，梦中，老牛对他说：“老人家，你别伤心，我不会让你失望的。明天你去看我，当我浑身流汗时，那是我正在与瘟神搏斗；当我流血时，那是我受了伤；十二点，当我的蹄子颤动时，那是我已把瘟神踩在了脚下。”老汉揉了揉眼，想了想梦中的话，没有再跟别人说，就早早地来到了石牛旁，眼晴睁得大大地看着石牛。当石牛浑身冒汗时，他赶紧上前去帮石牛擦汗；当石牛脖子上流血时，他心疼地给它抹上药。十二点时，石牛的蹄子动了动，他高兴得跳了起来，一边跳一边喊：“瘟神被石牛打败了。”人们以为他是说胡话，对他的话无动于衷。
不过，瘟疫真的从十二点开始就停止了。十二点以后，盐田町再也没有人感染上瘟疫了。这一次，人们相信了老汉的话。从此，盐田町人畜兴旺，无病无灾。
为了感谢老牛的帮助，每年的十二月一日，当地的人们便到石牛旁举行各种纪念活动。由此便形成为石牛节。
尊老的来由
很久很久以前，萨摩国里有一条极其野蛮的规定。凡是老年人到了六十岁，儿孙们就得把老人扔进山沟。谁不扔，就得重重受罚。
人们虽然舍不得把老年人扔进山沟，但祖宗留下来的规矩，也只好照办。有一年，有位老人到了六十岁，按照惯例，他儿孙把他装进箩筐，用扁担抬着往山里走去。他们一会儿走进光线黯晦的森林，一会儿穿过纵横交错的荆棘丛林。
一路上，老人从箩筐里伸出手来，咔嚓咔嚓不停地折路旁的树枝。他孙子很奇怪，便问：“爷爷，你就要被扔进山里了，还折这些树枝干什么？难道你还想回家吗？”老人神情自若地说：“孩子，你说什么呀？爷爷已是该抛弃的人了，哪里还会想着回家呢？
我折这些树枝是为了你们呀，你们回家时就不会迷路了。”儿孙们一听，都深受感动，眼泪夺眶而去。孙子哭着说：“爷爷，你宽恕我们吧。我们宁愿身受种种刑罚，也要把你再抬回去，决不把你一个人丢在这里。”老人硬是不肯回去，坚持要儿孙们按惯例办。
后来，老人没办法，只好由儿孙们抬回了家。为了不让别人知道，儿孙们把他藏在一间库房的深处，悄悄地给他送茶送饭，日复一日地赡养着老人。
一年，有个国家向萨摩国挑战，他们送来两条虫，要人们说出哪条虫是公的，哪条虫是母的？若说不出来，就要攻打萨摩国。
萨摩国上至国王下到普通官吏，没有一个人能认得出来，个个都急得抓耳挠腮。这事传到了民间，传进了那个孩子的耳朵。他悄悄地跑进库房，把这个谁也解不开的谜告诉了爷爷。他爷爷一听，一板一眼地告诉他，“这事易如反掌。那条纹丝不动地卧着的，是母的；那条慢悠悠地朝外爬的，是公的。”
孙子听爷爷这么一说，赶紧跑到官府，把区别小虫公、母的办法告诉了官吏，官吏乐不可支地报告国王，国王顺利地回答了挑战国的难题。可挑战国仍不死心，一计不成又生一计，他们又给国王送来了两块色彩相同的木盆子，要国王说出哪块木盖子是用雄树木做的？哪块木盖子是用雌树木做的？国王一听又傻了眼，忙召集大臣们来宮殿商谈，可说过来说过去，仍然没有一个人能解答。这时，大臣中有个人忽然想起了那个孙子，忙叫国王赶快召那个孙子进宫。
没多久，孙子就风风火火地进了宫殿，国王一问，他愣了好半天，最后还是一个字也说不出来。国王问，你上次是怎么知道辨别雄虫和雌虫的？孙子没有办法，只好哭丧着脸，把家里藏着一个年纪已过六十的爷爷，办法是爷爷教的事一五一十地说了出来。国王听了半信半疑，忙问，这个谜，你爷爷还有办法解吗？孙子胸有成竹地说：能，肯定能。国王见他回答这么肯定，就叫他赶快回家问他爷爷。
孙子一回家，就去问爷爷，他爷爷一听，说：“这算什么难事呀！把水打到盆里，再把那木盖子放进去，浮起来的就是雄树木做的，沉下去的就是雌树木做的。”孙子立即到宮里，把爷爷教的方法告诉了国王。国王跟挑战国的人一说，挑战国的人大为感叹，说：“萨摩国真是人才济济啊。”从此，再也不来寻找借口，挑起事端了。
那孙子虽然违反了惯例，但没有受到国王的重罚，国王反而叫他好好地赡养爷爷，不要再把他藏在库房里，并向全国颁布命令，从此以后，再不能把老人扔进深山，要极其尊敬地赡养老人。
因为国王懂得了老年人处事有方和必须爱护老年人的道理。
自此以后，萨摩国就兴了尊老的习俗。
十二支纪年的来由
现在过年为什么要用于鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二支属相来纪年呢？说来有一个古老的传说。
很古很古的时候，天底下只有各种各样动物，天上也只有一个老神仙。那时候，白天、黑夜不停地倒换，太阳月亮也来回地换班。究竟过了多少天？多少月？多少年？没法计算，也没有谁能想出一个计算时日的好办法。
这天，天上那位老神仙来到地上，在一个山洞里睡了一觉，醒来后灵机一动，想出了一个好办法。先按地上的气候分出春、夏、秋、冬，作为一年的四季，然后再按每次月亏、月满定出这一年十二个月。怎样才能排出“年”来呢？他想：只好从动物中挑选！
于是，老神仙便显神通向全体动物宣告：明天清晨，不论哪种飞禽、走兽，谁先来到我的洞府门前，谁就作为第一年的代表，依次排列，排到十二名为止。这神旨传下来后，惊动了所有动物；只有睡懒觉的猫，什么也不知道，猫醒来后看到大家都急忙忙准备出发，便问了迎头过来的老鼠：
“鼠兄弟！有什么新鲜事吗？好像出了什么事！”
“咳！猫大哥，你还不知道！老神仙让百兽百鸟到他洞府去集合，谁先走到，就用谁来计算年哪！”老鼠如实转告了猫这件大事。
可是当猫再追问它：“什么时间去？”
老鼠眨了眨眼却说：“不着急，后天清早到就可以！”它这次撒了个大谎，骗了猫。
于是，猫放心地又去睡懒觉了！
这时，一头老牛迎着老鼠走来。鼠问：“牛大哥，这是往哪去呢？”
牛慢吞吞地说：“老神仙说明早到他洞府门前集合，我是走得最慢的，所以现在就出发，要走一天一夜的路。连觉也不能睡了！”
老鼠说：“那你就先上路吧！我可要好好睡上一觉，醒来再赶路。”
说着说着，老牛已经又走出好几步了。
这时狡猾的老鼠，快步追上去，无声地蹿到了宽大的牛背上，蜷起身子睡起觉来。
一夜无话，第二天清晨，老牛已经来到了洞府门前。老神仙打开洞门迎接说：“牛儿啊！你真够早的啊！”正在这时，惊醒了在牛背上睡早觉的老鼠。它一眼看到老神仙正坐在洞府门前，便猛地从牛背上向前蹿到了老神仙座前，比老牛先一步到达了洞府。
老神仙说话算数，看到老鼠这样滑头取巧也无可奈何，只好宣布：“这第一年为子年，就是鼠年了，第二年是丑年，才是牛年。”
鼠得意地看了看牛，牛喘着粗气。
牛以后到来的依次是虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，就这样确定了十二属纪年。
又过了一天，清晨，猫很早就跑到了洞府，看到一个动物也没到，老神仙还没有开门，自以为来了个第一名。不一会儿，老神仙打开洞门，发现来了一只猫，便问道：“猫啊！你来做什么？”
猫说：“我第一个到了，请神仙排名吧！”
老神仙说：“昨天清早已经排完了！”
这时，猫才明白上了鼠的当。从那时起，猫便用捕鼠来报仇了。
又因为鼠欺侮了老牛，占了大便宜，所以至今老牛在田野里吃草，一旦发现鼠洞便卧倒在鼠洞口上，把鼠闷在洞中出不来，以出这口霉气。
森林节的来由
森林节，尼泊尔尼瓦尔族人的传统节日，节期持续一月之久。
关于它的起源，民间是这样传说的：
古时候，尼瓦尔族人住在一座大山旁，大山上是一眼望不到边的森林，一眼望不到边的森林里有个大大的魔洞，魔洞里有个高大的恶魔。
那时，尼瓦尔族人很少，都是些纯朴善良的农民，他们日出而作，日入而息，一年到头面朝黄土背朝天地干活，以图得个温饱。可恶魔却不理解尼瓦尔族人的苦衷，要尼瓦尔族人每年送一头大牛给它吃，可它不是说牛太瘦，就是说牛太小，动不动就找借口到村里去骚扰，搞得尼瓦尔族人人心惶惶，痛苦不堪。
有一年七月，金黄色的稻谷眼看就要收割了，人们眼巴巴地望着稻田。这时，恶魔又来找岔子，叫村民们再送一头牛给它。村民们向他求情，它便发疯般地冲向稻田，东奔西跑，不一会儿，好端端的稻子就被糟踏得不成样子，人们心疼得直掉泪。没办法，族长只好带着族人连夜收割稻子，有的人被蛇咬伤了，他们不吭声；有的人割破了手，他们不叫苦。大家拼足了一股劲，要在天亮前把稻子收割起来。
