胡启新和吴毅朝着天明城赶去。
两个十七八岁的小伙子，离开熟悉的家乡向着陌生而向往的地方进发，好奇、紧张，还有一些担忧，前程会怎样。
奔波忙碌，或许是因为还活着，也或许这其实就是生活的意义所在。
这一日，两人终于到了武都天明城。
靠着自己模糊的记忆，胡启新带着吴毅找到了黄府。
一看到是胡启新来了，黄浩然急忙把哥儿俩让到客厅，向他们询问老爷子的近况。
胡启新把最近的情况简要的向黄浩然说了一下，并把自己两人的来意说明了，呈上老爷子的举荐信。
黄浩然看完信，向胡启新和吴毅说道：“新我看完了，我会着手去办你们参军的事宜，你们都擅长什么啊？”
胡启新：“我们都是打猎出身，有把子力气，弯弓射箭还可以。老爷子还指导过我一些架子功夫，我一直练着呢。”
黄浩然：“哦，这样啊。现在是和平年代，靠蛮力不好使了，武可开疆裂土，文善治国安天下。这样，参军稍延后半年几个月，你们先学一段时间圣贤之道以及兵书战策。武，咱能拿得出手，文，咱也不怵！”
胡启新和吴毅同时说道：“还是黄大伯想得周到，一切听大伯安排，劳烦大伯了！”
黄浩然：“什么话，一家人，何况还有老爷子的安排，你们就安心学习一段时间，我给你们安排得妥妥的。”
胡启新：“全仰仗大伯了！”
吴毅也道：“大伯成全！”
黄浩然：“不要客气了，老爷子平时不是也多得你们照顾嘛，哈哈哈！管家，为两位贤侄收拾两间上房，准备好日常用具，带他们休息下，解解乏，待会儿给他们接风洗尘。”
胡启新、吴毅谢过了黄浩然跟着管家到了自己的厢房。
嚯，布置真好！
晚上，和黄家一家人一起吃了一顿丰盛的晚餐，就这样胡启新和吴毅就在黄府住下了。
休息一天，第三天，黄浩然就为胡启新和吴毅请来了一位专门的教师来教授他们诗书礼仪。
由于吴毅没学过，且胡启新也只是认识不多的字，所以老先生就从《童稚启蒙》开始：
宇宙洪荒，星宿列张。
天地运行，神人鬼也；神居于天，监察人鬼；天和则人鬼相安，天倾则人鬼互扰。
乾坤六合，神不可问，恐怒于天；鬼不可扰，滋而伤人。唯尊君、用臣、亲民，行之可兴一国也。
童稚于国，若树之根本。根本键，树安康；根本朽，树枯亡。
童稚之教化，犹水土于根本；水足土沃方能成其参天。
君位何崇，不失童稚之宜；臣位何重，岂无根本启蒙。
字之以生，圣人造焉；何以有声，贤人厘定。有字有声，文章方行。圣人之道，下民可为也。
一而二，二而三，三而万，有一始有万。万，一之累也；一，万可退之。一而万，万而一，累退之理焉。
若七有三，合三七可得廿一；若廿一分为等三，七可为也；此之谓分合之理。
数理已存，度量可行。尺长寸短，斤重两轻，圣人较之。
国之以行，须定人伦纲常。君，获授于天，当尊，当忠；臣，获封于君，续效于天，当重；民，众矣，当奉于天，奉天忠君重臣。君臣逆乱于天，民覆之可也。父慈子敬，师以传道。
集众私为公，可为法。法者，直达天听。
思之所至，行之所归，私吾私以及人之私。极私可至公，大同于天。
不唯物，不唯心，其唯道。
道可道，己之道。物有生灭，道之长存。
万事万物，恪尽己道。尔等童稚须惜乎光阴，习圣人之道，行于人事，忠君、重臣、亲民。谨记，人之为人则为人，慎之慎之。
由于没有功底，所以两人学的并不是很快，但想想锦绣前程，两人又埋头进行着识字认字，而后亭先生讲解字词句段篇章。
日子流淌在字里行间，诗书礼仪、兵书战策、圣人之道徘徊于脑海之中。
兵者，诡也，虚虚实实，奇正相依。天时地利人和，令公亲民，致胜法宝。
弱者，示以弱虚之，围之，攻之。
强者，避之，诈之，拖之，疲之，弱之。
或攻或守，时也，地也，人也。
诗书礼仪，圣人之道。平仄对仗，尊师重道。
敬老爱幼，提携妇孺，礼让于先。
君君臣臣，进退有度。上行下效，敢为天下先。
壮志抒怀，正野之事，诗书表志。
处庙堂亦怀江湖，居江湖而忧民心，圣人之道也。
经过几次考校，黄浩然对他们的学业很是满意，特别是胡启新本来就比较聪慧，再加上先生的点播更显得彬彬有礼，就连吴毅也偶尔会显现书生气息，成效显著。
看着胡启新和吴毅的成长，黄浩然也很欣慰。这一日，黄浩然把胡启新和吴毅叫到书房又考校了一番，感觉很满意，就告诉他们：“你们的进步我看在眼里，记在心里，对于你们的努力我很欣慰，你们现在已经基本具备一般将领的素质了，但也仅限于理论上，学以致用才是王道，现在你们就可以到军营去检验自己的能力了，这也是对你们的一大考验，这个我帮不了，要看你们自己的了！你们有没有信心？”
胡启新和吴毅异口同声的说：“大伯请放心，我们一定交一个您满意的答卷！”
黄浩然：“好！好！男儿应该如此！回去好好休息，明天我为你们践行，你们也和祥斌、月红好好的告别一番，这一走不知何年才能再相见啊！”
胡启新和吴毅也是有些不舍，心里有些感伤。
忆昔同窗读，倏忽离别至。
天南共海北，路遇相识否。
收拾好行李，带齐备手续，胡启新和吴毅在黄家人殷殷的目光下依依离开了，带着满腔充实离开了，奔向了军营，一片新的天地。
