第31章 两位主人：自我与真理

在人的心灵这一战场上，两位主人在争夺着至高的桂冠，争夺着对人的内心的统治权。一位主人是自我，它还被称为”这个世界的王子”；另一位主人是真理，它又被称为圣父。自我这位主人具有叛逆性，它的武器是情绪、骄傲、贪婪、虚荣、任性，以及制造阴暗的手段；真理这位主人则和蔼可亲，其武器则是温和、耐心、纯洁、奉献、谦恭、关爱，以及带来光明的工具。

每个人的内心世界都会爆发战争，而士兵绝不可能同时加入两支敌对的部队，因此每一颗心要么加入到自我的行列之中，要么加入到真理的行列之中。不存在一半心属于自我，而另一半心属于真理的情况。“自我存在着，真理也存在着；在自我占据统治地位的地方，真理就占据不了统治地位；在真理占据统治地位的地方，自我就占据不了统治地位，”释迦牟尼与耶稣都宣称，“一仆不侍二主；因为他要么恨这一位而爱另一位，要么追随这一位而背离另一位。你不可能既追随真理，又追随玛门。”真理是如此的表里如一，是如此的始终不渝，以至于其根本不承认复杂，不承认曲折。自我是曲折的，其工于心计，由微妙的欲望所统治。被自我所蒙骗的人，幻想着他们所有的欲望都能够得到满足，而且与此同时，他们还能够与真理为伍。然而，真理的爱戴者则借助牺牲自我，并且不断地与自私自利作斗争，来朝拜真理。

为追随真理而自我牺牲

你真的想追随真理吗？倘若你真的想追随，那么你必须做好自我牺牲的准备，因为只有当你所有的自我被清除之后，你才能够真正实现追求真理的目标。

你愿意每天都否认自我，放弃你的欲望、你的偏见和你的意见吗？如果那样的话，你就能够走上正确的道路，并且获得以前未曾获得的平静。真理的完美状态，就是完全否认自我，彻底清除自我，一切宗教及哲学都是达到这种完美状态的辅助。

自我是对真理的否认，真理则是对自我的否认。当你让自我死亡时，你就能够在追随真理的道路上获得新生。当你追随自我时，真理便离你而去。

倘若你依附自我，你的道路就会充满坎坷，你的命运则会不断地遭受痛苦、悲伤及失意。而真理的道路则往往没有坎坷，与真理为伍，你就能够摆脱一切悲伤与失意的困扰。

真理自身并不在黑暗之中，它常常被展现，而且纯洁无瑕。然而，缺乏观察力的自我，却总是不能感觉到它的存在。白天的光亮只有盲人看不见，而真理的光亮只有那些被自我蒙蔽的人才看不见。

真理是宇宙间的一种现实，一种内在的和谐，一种完美的正义，一种永恒的爱。没有什么可以向其上面添加，也不能从它上面减少什么。它不依靠任何人，而所有的人则要依靠它。

当你透过充满私欲的眼睛看待这个世界时，你无法看到真理之美。如果你爱慕虚荣，你的那颗虚荣心会促使你粉饰一切。如果你贪得无厌，你就会被欲望的浓烟所包围，你眼中的一切都被你的欲望扭曲。如果你骄傲自大、刚愎自用，你会觉得在整个宇宙中，只有你自己才是真正有分量的人，其它一切则不足挂齿。

有一种品质能够把追随真理者与追随自我者截然分开，这种品质就是谦逊。没有丝毫的虚荣、固执与自私，这才是实实在在的谦逊。

真理是一种信仰

那些处处以自我为主的人，总认为自己的观点是正确的，其他人的观点都是错误的。热爱真理者则能够学会区分是非，用一双充满慈爱的眼睛去看一切人，他们并不想方设法为自己的观点辩护，把他人的观点批得体无完肤。他们能够把真理圣洁的爱广为传播，他们能够把真理的精神体现出来。

追随真理者，首先是拥有一颗爱心。

许多人热衷于同他人进行激烈的争论，而且一旦争论起来便毫不让步。

他们愚蠢地认为，自己这么做是在捍卫真理，而实际上，他们的所作所为，只不过是维护他们自己的私利。追随自我的人，拿起武器反对他人；追随真理的人，拿起武器反对自己。不可更改的、永恒的真理，不受你的观点及我的观点的左右。我们两个人可能都认识到真理，我们两个人也可能都与真理无缘。我们的防御及我们的攻击都是多余的，而且倘若我们不停地攻击的话，最终自己也会遭受攻击。

甘与自私、骄傲及盛气凌人为伍者，只相信他们自己是在真理的指导下做事的，他们所信仰的宗教才是真理；而在他们眼中，其他人的所作所为，其他人所信仰的宗教，都是错误的。实际上，人世间最大的错误莫过于自私的错误。真理并非一种正式的信仰，它是一颗无私的、神圣的、有着崇高追求的心，掌握了真理的人内心都是爱的思想，而且能够平静处世。

如果你能够静下心来，认真地检验你的思想、你的心灵及你的行为，你可能很容易地了解到自己究竟是一位真理的追随者，还是一位自我的追随者。你的内心是不断地产生怀疑、敌视、嫉妒、骄傲的思想呢，还是不断地同它们作斗争呢？如果是前者，无论你的宗教信仰是什么，你都等于给自己套上了自私的枷锁；如果是后者，那么你无疑是真理的追随者，哪怕你并没有信仰什么宗教。

你是生性急躁、固执己见、急功近利、自我放纵，甚至处处以自我为中心呢，还是和蔼可亲、大公无私、淡泊名利、自我克制，为了他人的利益甚至不惜自我牺牲呢？如果是前者，那么自我就成了你的主人；如果是后者，那么真理就成了你的主人。

你在为物质而疲于奔命吗？你热血沸腾地为自己的党派得益而斗争吗？你对权力充满欲望吗？你乐意自吹自擂吗？或者你已放弃对物质无休止的追求了吗？你跳出与人争执不休的怪圈了吗？你满足于身处卑微之位，不为他人注目吗？你已不再自我吹嘘、骄傲自大了吗？如果答案是前者，说明你内心的上帝仍然是自我；如果是后者，说明你时刻不追随着真理，笃信信仰。

从一些迹象上，我们可以明白无误地看出谁是真理的追随者。神圣的黑天在《福者之歌》中以对话形式述说：内心无所畏惧，一尘不染，总是努力地追寻智慧；伸出热情的双手，克制无边的欲望，待人谦逊有礼；品性正直，热爱真理，平易近人，和蔼可亲，知足常乐；耐心、坚强与纯洁，不自视清高，处处礼让，不以牙还牙啊，印度王子！当你的身上表露出这些迹象时，你的双脚已经踏上了通向天堂的道路！倘若人们堕入错误与自私的泥潭，忘却了对真理的追求，人为地设立一些相互评判的标准，而且总认为自己所坚持的就是真理，那么人与人之间只会相互斗争、敌对与冲突绵延不断，而且遭受着永无休止的痛苦与悲伤。

让自私自利没有生存的土壤

亲爱的读者，你真的要追寻真理吗？那么摆在你面前的路只有一条：让自私自利没有生存的土壤。把你以前的那些贪婪、偏见、欲望、固执及局限的观念一一舍弃。不要让自己成为它们的奴隶，那么接下来你就能够认识到真理。不要再把你自己所信仰的宗教，看得比其他人所信仰的宗教都高一等，同时以谦虚的态度，去认真学习好慈爱这一课。

不要再墨守成规，不要再认为你所敬仰的救世主是唯一的救世主，而你的兄弟怀着同样的真诚所敬仰的救世主只是冒名顶替者。你应该努力地寻找神圣的道路，随后你就能够意识到，每一位圣人都是人类的一位拯救者。

告别只追求一己之利的自我，并不只是声明放弃外在的物质财富。它还包括放弃内心的罪恶与内心的错误。要让自私自利没有生存的土壤，不能依靠扔掉多余的衣服，舍弃一些物质财富，不贪吃某种食品；也不能仅仅依靠说些温和的话语。如果仅仅停留在做这类事情的地步，你就不可能发现真理。而你要想发现真理，就必须通过放弃自己的虚荣心，消除对物质财富贪得无厌的欲望，严于律己，不自我放纵，抛弃仇恨、冲突、谴责及追逐私利，做一个心地善良、纯洁无瑕的人。

你可以躲开纷纷扰扰的外部世界，独自一人生活在一个山洞里，或者生活在一望无际的森林里，但你仍然会把你的追逐私利的自我带到那儿，除非你依靠不断地努力与它告别。你有可能一直都呆在一个地方，并没有一个人躲在偏僻之处，你仍旧履行着你的各项职责，然而你却消灭了内在的敌人。

生活在这个世界中，同时又能够超脱这个世界，这是最完美的状态，最令人感到幸福的平静，它能够让人获得最伟大的胜利。因此，我们可以说，寻找真理的道路，就是与追逐私利的自我告别。当你走上这条道路时，你就远离了仇恨，远离了痛苦，远离了欺骗；当你走上这条道路时，你才能够收获最有意义的人生。

真理的简明性

倘若你能够成功地克服追名逐利的自我，那么你就能够正确地看待一切事物，在你的眼中，这个宇宙有一种完美的秩序。然而，那些被情绪、偏见、个人好恶所左右的人，都不能够正确地看待事物，他们所看到的只是他们的错觉。

一个人倘若能够摆脱所有的情绪、偏见、个人好恶及偏袒，他就能够看到真实的自己，也能够看到真实的他人；此外，他还能够看到事物真实的一面及相互之间的真实关系。倘若一个人没有什么可攻击的，没有什么可防守的，没有什么可隐瞒的，也没有什么个人利益可维护的，那么我们就可以说他获得了宁静的心境。他已认识到真理的简明性，而且这种头脑毫无偏见。

内心感到真正幸福的境界，只有在找到真理之后才能达到。达到了这种境界的人，能够与天使相伴，而且可以沐浴在上帝的神圣之光中。

一个人倘若了解伟大定律，了解悲伤之根，了解磨难之源，了解掌握真理的途径，那么他怎么也不会卷入与他人的勾心斗角之中，他怎么也不会无端地指责他人。一个人倘若自我放纵，只追求个人的享乐，只知道做白日梦，而不去辛勤耕耘，那么他根本无法感觉到真理之光，他也完全不能理解真理的内涵。当一个人具有一颗善良的心时，他就能够关心爱护他人，用自己的爱，把这个世界装扮得更加美丽。

有些人自始至终无法掌握真理，这是因为他们依附于追逐自私自利的自我，是因为他们只相信自我，热衷于自我，是因为他们相信自我是唯一的现实，而不知道这只是一种错觉。倘若你不再相信并且不再热衷于追逐私利的自我，你就能够抛弃它，你就能够向着真理飞翔，你就能够找到永恒的现实。

真理让所有磨难化作云烟

倘若奢华、享乐及虚荣的酒使人陶醉，喝了这样酒的人便对生命有一种更强的渴望，他们总幻想着自己要能够长生不老该有多好。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆，他们收获的总是痛苦与悲伤。随后，他们在苦难及羞辱中觉醒，痛下决心去清除自我的一切毒素，带着一颗伤痛的心，达到了一种不朽的境界。他们的所有错觉烟消云散，真理的不朽光芒开始照耀着他们。

悲伤与追逐私利的自我密不可分。人们走过悲伤的黑暗大门，从邪恶转变到了善良，从自我转变到了真理。人只有获得一种平静的心境，沐浴着真理之光，才能够化解内心的悲伤。如果你由于自己制定的计划受挫，或者某个人辜负了你的期望而使你感到失意的话，那么这是因为你在依附于你的自我。如果你为自己的所作所为悔恨不已，那么这是因为你在依附于你的自我。如果你由于他人对你的态度而深感懊恼，那么这是因为你在依附于你的自我。如果你由于别人对你做了些什么，或者对你说了些什么而受到了伤害，那么这是因为你正走在自我的痛苦道路上。

所有的苦难都与自我有关。所有的苦难都因掌握真理而终结。倘若你能够步入真理的王国，你就不会再感到失意、悔恨和懊恼，而且悲伤也将离你而去。

追逐私利的自我是囚禁你灵魂的唯一监狱；

真理是唯一能够拯救你的天使；

当它召唤你的时候，你应当立即省悟，并快步追随；你追随它的道路可能要穿越黑暗，但这条道路的尽头肯定是一片光明。

这个世界的灾难是它自己制造的。悲伤能让心灵得到净化，极度的悲伤，是追随真理的前奏。

你曾遭遇过许多磨难吗？你内心深深地感到过悲伤吗？你郑重地沉思过人生的问题吗？如果答案是肯定的，那么你就在为向你的自我发起攻击做准备，而且有朝一日你能够成为真理的一位信徒。

有些觉得没有必要放弃追逐私利的自我的知识分子，提出诸多有关宇宙的理论，并把它们称为真理；然而倘若你在追求真理的道路上进行了长期的实践，你就能够深刻认识到，真理是永远不可更改的，整日埋头于理论之中是找不到真理的。你应当净化你的心灵，把无私的的爱与发自内心的同情作为圣洁之水，不断地浇灌自己的心田，而且让它免受任何与爱不和谐的思想感情的污染。对邪恶之人报以善良，对仇恨自己的人献出爱心，对没能善待自己的人和蔼可亲，当自己受到他人无端的攻击时保持沉默。这么一来，你就能够把你所有自私的欲望，转化为纯金般的爱，你追逐私利的自我也将在真理的光芒照射下消失得无影无踪。随后，你就能够身着美德的神圣之衣，心平气和地生活在人群中，再也不会怨天尤人了。