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第19章 做最好的自己(3)

正是由于这种稳健的工作作风,一条辉煌的道路由此展开。正当李嘉诚全力拓展欧美市场的时候,一个重大的机会出现了。一位欧洲大批发商看到了李嘉诚公司的产品样板后,前去与李嘉诚联系。这位批发商是因为李嘉诚公司的产品价格低于欧洲产品的价格而来找李嘉诚。但批发商通过一些渠道得知长江公司是资金私有制。为保险起见,他表示愿意同李嘉诚合作,但条件是李嘉诚必须有实力雄厚的公司或个人进行担保。李嘉诚知道这位批发商的销售网遍及欧洲,而要占领主要的市场——西欧和北欧能与他取得联系,是十分有利的。可惜,李嘉诚竭尽全力都没有找到担保人。但只要有一线希望,就要全力争取,这是李嘉诚成功的一个法宝。

他与设计师一道连夜赶制出9款样品,批发商只准备订一种,李嘉诚则每种设计了3款。第二天他来到批发商的商店。批发商望着他因通宵未眠而红肿的双眼,欣赏地笑了,答应了谈生意,在李嘉诚没有担保的情况下,签了第一份购销合同。按协议批发商提前交付货款,从而解决了长江公司扩大再生产的资金不足问题。长江公司很快占领大量的欧美市场,仅1958年一年,长江公司的营业额就达1000多万港元,纯利100多万港元。塑料花使长江实业迅速崛起,李嘉诚也成为世界“塑料花大王”。

对于不浮躁、稳健的人来说,他们往往有这样的素质,就是做一件事情,不坚持到最后一分钟是不甘心失败的。对于渴望成功的人,应该记住:你着急可以,切不可以浮躁。成功之路,艰辛漫长而又曲折,只有稳步前进才能坚持到终点,赢得成功。如果一开始就浮躁,那么你最多只能走到一半的路程,然后就会累倒在地。在这里,浮躁与稳健对于一个人成功的影响一目了然。只有不浮躁,才能吃得起成功路上的苦;只有不浮躁,才会有耐心与毅力一步一个脚印地向前迈进;只有不浮躁,才能把一次一次的希望,变成一次一次的成功。

6. 停下来,反省一下过去

荀子在《劝学》中写道:“君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。”说的就是道德高尚的人,一方面要博学,另一方面要有自我反省精神,这样才能知识日增,防患于未然,减少过失。人生的进步,在于不断地反思,不断地总结处理事情的对或错,积累经验,为以后更好地做好工作奠定基础。

法国思想家帕斯卡尔说:“人是一棵能思想的苇草,人的全部尊严在于他的思想。”正因为有了思想,屈原能写出饱含激情的文章,牛顿能发现万有引力定律。同时,思想给了人类一个自省的空间,在人生的道路上辨别是非,修身养性,不断调整方向,远离那万劫不复的深渊。

曾子提出的:“吾日三省吾身”,讲得也是一种自省能力。一些杰出的人并不天生就是高于常人的,只不过他们善于自省,善于去改正自身的缺点与毛病。倘若从未自省,就无法知道自己的对与错,也就会一步步落入自以为是、难以自拔的泥潭。孟母对孟子的教育可谓是教导有方。孟子在面对母亲的“断机杼”时,方才明白自己不能随性而为、不治学业。而李白也是在看见河边老婆婆“铁棒磨成针”的坚毅后才幡然醒悟,发愤用功。自省是他们成功的必不可少因素,不断地自省,修身养性,才造就了历史上这两位伟人。

生活中,很多人缺乏自省能力,不晓得自己这些年以来的转变,以致看不清楚自己的本质。一个不晓得自身变化的人,就无法由过去的演变经验来思考自己的未来,当然只能过一天算一天。再者,我们的一切作为都和环境息息相关,过去的变化以及未来的动向都是和环境互动的结果。要是不能以正确的看法来解读外在环境的话,当然也无从定位自身所处的立场。如果能随时反复诘问自己过去的转变,就可以找出以往看待事物的观点是对是错,若是正确,则往后当然可以继续以此眼光去面对这个世界,万一是错的,也可以加以修正。如此,则可以帮助你往后以正确的观点去看待周围的事物。

有时间就反省一下自己吧!多想想值得高兴的事对身体也是有益的,因为良好的心态有益于健康。当然,自省不是要一个人沉浸在往日的失意里悲叹命运的不公,而是要以乐观积极的心态看待以往。工作中因疏忽而挨了批评,下班时因堵车而赌气,人生中常有此类让人心烦的琐事。所以,自省最关键的是要善于调节心态。俗话说:“笑一笑,十年少”。积极乐观的心态不仅能使你显示青春活力,还将有助于增强机体免疫力,免受疾病的侵袭。

自省能让你坦然面对现实。在快节奏的都市生活中,人们会面临种种压力。勇敢地面对现实,把压力当作是一种挑战,将更有利于人的身心健康。时刻自省能帮你抛弃怨恨,学会原谅。怀有怨恨心理的人情绪波动较大,不是整天抱怨就是后悔,不是对人怀有敌意就是自暴自弃。这样容易患心理障碍。所以,平时应学会能抛弃怨恨,要原谅别人。

自省能让你热爱生活。当一个人患病时,热爱生活的人会多方听取医生的意见,积极配合治疗,并能消除紧张情绪。自省中你要善于宣泄感情。不善于用语言来表达自己的忧伤或难过等感情的人容易患病,而压抑愤怒对机体也同样有害,更不能用酗酒、纵欲等不健康的生活方式来逃避现实。伤心的人痛哭一场,或与知心朋友谈谈心,或参加剧烈程度的体育运动后,常会感到心情舒畅,这就是宣泄感情的意义。

自省会让你拥有更多的爱心。拥有爱心不仅会使世界变得更美好,而且会更有助于自己的身心健康。乐于助人还可使你广交朋友,这不仅是人生的一大乐事,还会使人更长寿。

如果丢了自省,人就会被金钱的欲望所迷惑,被权力的野心所左右,整个身体将越变越臃肿,最终像气球一样破灭,湮没在不堪的尘埃中。

很多人因不懂自省、自律,在金钱、诱惑面前迷失了自己,导致误入歧途,身败名裂。这个时候再来自省为时已晚了。总之,自省帮助人们用理智战胜情欲,自省推动社会机器正常运转。如果说美丽的人生是一颗绚烂的钻石,那么就必须经过自省的打磨,否则就会越来越尖细,最终不仅伤了他人,也伤了自己。

7. 谦逊是美德的皇冠

西方有句谚语叫:“上帝让他亡,必先让他狂。”这句话与中国哲学家老子所讲的“将欲取之,必先予之”有很多相近之处。二者都在强调一种常见的策略,即要想得到某个东西,必先给他点好处才行。这一策略曾在我国古代兵法中被广泛使用。在兵家战例中,看到了太多的诱敌方略,都是以弱示人,送给你几乎到嘴的肥肉,但等你吃下的瞬间,上当失败的局势就已经确定了。

既然张狂的结果没有好的结果,我们做事时倒不如谦虚谨慎,低调沉稳,从逻辑上来说,谦虚谨慎的行为结果是成功和收获。这也有现实中无数的案例可以证明。《易经·谦卦》中说:“天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”就是说谦才能使君子善始善终,从天道、地道、人道和鬼道说明了保持谦虚的必要性和重要性。

中国素有“礼仪之邦”之称。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他就不是个真正懂礼的人,只是种表面上的虚伪和假象而已,谦让是谦虚的表现,是礼貌的重要内涵,是道德的范畴。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”。谦虚不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,尤其是领导更应该谦虚,这其实是一种自知之明。

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,七岁!”孔子对学生们说:“项橐七岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

大多数人都知道在工作和生活中谦虚谨慎的重要性,在开始创业时期也往往能够谦虚谨慎,往往是在取得成功之后或者功成名就之后才开始自我膨胀,不能保持平和谦虚的心态。这往往是由盛而衰的征兆。真正的大人物从来不以自己的成绩而自满的,因为他们懂得事物的发展和变化是无穷无尽的道理。

爱因斯坦是20世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少。而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”

谦虚,可以让你保持宽广的胸怀,对于先进的东西能够兼收并蓄。谦虚,可以让上级对你有好感,让同僚和睦相处,让下级觉得可以亲近,保持良好的人际关系和人脉资源。谦虚,可以在处于逆境中得到别人的帮助。本来,一班人对人的看法首先是客观的,所以“人走茶凉”是正常的。如果在自己处于逆境中的时候,仍然自负骄傲,会让许多想帮助你的人敬而远之,这是自己对形势没有客观估计的结果。实际上,一个人处于逆境中的困难时期,哪里有自负和骄傲的资本呢?如果不能谦虚,恐怕很多场合只会自取其辱。所以,在逆境中的时候,更要注意低调做人,谦虚本分。

事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,“生命有限,知识无穷”,活到老学到老,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空,所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬。

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