退一步想，你就能站得更高、看得更远；退一步想，能使你更清醒地认识自己；退一步想，能使你找回曾经失去的自信；退一步想，能使你抛弃许多不必要的烦恼；退一步想，能使你战胜一个又一个困难，取得一次又一次成功。假如你遇到不顺心的事情，或者别人做了对不起你的事，或者你受到别人的嘲笑，不妨退一步想想，这样你就够每天都有一个好心情。
有时候，人们突然发现自己的人生陷入僵局。有事业上的也有情感上的，有人际关系上的也有生活选择上的。对于所出现的这些僵局，是内心的挣扎，是矛盾的双方激烈斗争的过程。为什么挣扎和斗争？因为有所失有所得，因此患得患失。其实，每个人或多或少都会遇到这样那样的苦恼或者面临选择的难题。
比如在生活中，失恋、未能晋级、财物被盗、子女不孝等情况发生，如果这时我们执意地按自己的意愿行事，不仅不能成功，还会引来不必要的烦恼，以致自己的情绪无比消沉，生活上没有一丝乐趣，甚至还会出现心理疾病。相反，如果这时我们能采用“退一步”的方法，调整自己看问题的角度，改变一下思维方式，或许能心平气和，那些不顺心的事也会很快消失，从而感到生活处处充满阳光。
所谓“退一步海阔天空”是一种自我调节心理平衡的思维方式。
人们在生活中难免会遇到一些不遂自己意愿或与自己意愿相反的事，有两种方法去克服这种不平衡，一是改变周围环境以适应自己，二是改变自己以适应环境。第一种方法需要他人的帮助及充分的人力物力作保证，甚至一个事实形成后，其结果常常就没有办法改变，因此在绝大部分情况下这种方法是不可取的。第二种方法就是要能够改变自己，让自己参与并得到妥善的解决。在一个事实形成之后，改变一下自己看问题的角度及原有的“以自我为中心”的思维方式，往往能够减轻或者消除沉重心理压力的烦恼。
对于一个青年人来说，失恋之后内心是非常痛苦的。有的年轻人即使在对方明确告诉他已不爱他了，二人已不可能有什么好的结果后，仍然不死心，整日纠缠，以期来改变对方对自己的看法，甚至有人走上了犯罪的道路。这时如果能冷静下来好好地思考，才是最好的方法。试想：努力得到一个不爱自己的伴侣，能有什么好结果呢？长痛不如短痛。为何不去寻觅更适合自己、更爱自己的人呢？退一步说，如果你站在对方的角度思考一下，既然不想与你恋爱，必定有其道理，恋爱不仅要考虑现在，更要考虑将来。或许对方已有其他的意中人，或许你们二人性格一点也不合，或许你们二人有缘而无分。与其纠缠也没有好结果，还不如高兴地分手，让两人都留有可回忆的愉快往事，两人还可以做朋友，这样对于今后的生活也多了一条路。
生活到处都充满阳光，但是总有太阳照不到的阴凉地方。假如你这次未能晋级，可能会情绪消沉、怨天尤人，甚至还会造成心理方面的疾病。这时你若采用“退一步”的方法看这个问题，或许能改变你的生活。试想，这次晋级名额有限，晋级的只是少数，大多数同你一样该晋级的都没有晋级。领导要照顾全局，这次没有你的份，下次晋级时，领导有可能第一个考虑你。
生活丰富而多彩，对社会中的每个人都是公平的。对生活中的每一件事情，我们都要尽可能全面地看问题。要采取“退一步”的思维方式，即在生活中变换一下思维角度，从而改变对事物的认识和判断，同时也是一种优越的、以退为进的思维方式。如果我们能够很好地掌握并适当运用于生活，在“山重水复疑无路”时，那么你便会感受到“柳暗花明又一村”。
宋朝的苏东坡一生坎坷，初登仕途时，他不赞成王安石实行新政的某些措施，然而又不同意司马光不分青红皂白一概废除新法的主张。因此，他总也得不到这些宰相的赏识，还屡遭贬斥，终身不得志。清代的金安清为他题写了一副长联：
“一生与宰相无缘：始进时，魏公误抑之，中岁时，荆公力扼之，即论免役，温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅军门违万里；
到处有西湖做伴：通判日，杭州得诗名，出守日，颍州以政名，垂老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。”
所说的“魏公”就是韩琦，“荆公”即王安石，“温公”即司马光。这副对联写苏东坡遭贬到杭州后，在美丽西湖的湖光山色中，写下了许多脍炙人口的诗篇；在颍州时，因清正廉明、政绩斐然而闻名当时；老年出任惠州时寄情于佛。正因为他饱经世故、历经沧桑，从而使他的诗文更加老练深刻，遂使他的“诗名”、“政名”千古不朽。
苏东坡的一生处逆境但千古不朽，完全得益于他心中“退一步海阔天空”的做法。如果他一辈子怨天尤人，如何能够怡然处之，建功立业？
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。以退为进，实在是一种生存竞争的策略。“退一步海阔天空”，用在邻里关系、朋友相处上，大有裨益。《寓圃杂记》中记述了杨翥的两件事：杨翥的邻居丢了一只鸡，便骂是姓杨的偷去了。家人告诉杨翥，杨说：又不是我一家姓杨，随他骂去！又一邻居，每逢雨天，便将自家院子里的积水排放到杨翥院中。家人告知杨翥，他却劝解家人：总是晴天的日子多，下雨的日子少。久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年，一伙贼人密谋抢劫杨家，邻居们主动帮杨家守夜，使杨家免去了这场灾祸。还有一个“六尺巷”的故事：清康熙年间，朝中重臣张英接到一封家书，告知邻居吴家砌院墙占了自家宅基，请张英好好治治吴家。张英回信一封：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”结果，张家将院墙往后让了三尺。吴家见后感到十分不好意思，后来也将院墙往后让了三尺。一场干戈就这样化为玉帛。
“退一步海阔天空”还能够用到军事上。“三十六计”中不是有“走为上计”吗？“走为上计”就是退一步考虑军事部署，并不是退却逃跑，而是不论形势如何险恶，仍要头脑冷静地运用高超智能，安全退却，保存实力。诸葛亮堪称大师，他六出祈山，六次撤退，在任何敌强我弱的危急形势下，都能够做到全师而返。身经百战的毛泽东也深知“退一步海阔天空”的精髓。他总结的“打得赢就打，打不赢就走”的游击战术，挽救了中国革命，挽救了中央红军。遵义会议之后，一渡赤水的土城之战，红军失利。重掌军权的毛泽东审时度势，为化被动为主动，果断提出放弃从泸州到宜宾之间北渡长江的计划。再渡赤水，攻打娄山关，重夺遵义城。终于摆脱了敌人的围追堵截，党和红军看到了革命胜利的曙光。
因此，“退一步海阔天空”是我们每个人都要学会运用的法宝之一。
人的一生，不可能事事都如意、样样都顺心，生活的路上总会有许多的沟沟坎坎。你的奋斗、你的付出，也许没有得到预期的回报；你的理想、你的目标，也许永远难以实现。如果抱着一份怀才不遇之心愤愤不平，抱着一腔委屈怨天尤人，难免让自己心态扭曲、心力交瘁，还不如“退一步海阔天空”。
一个人生活在凡尘俗世，不可避免地会与别人发生一些磕磕碰碰，难免被别人误会猜疑。你的一念之差、一时之言，也许被别人加以放大和责难；你的认真、真诚，也许被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙拼个你死我活，如果非要为自己辩驳澄清而导致两败俱伤，还不如“退一步海阔天空”。
做到“退一步海阔天空”，潇洒地甩一甩头发，悠然地轻轻一笑，就会甩去烦恼，笑去恩怨。你会发现，天空仍然湛蓝，生活依然美好。
退一步，原来世界依旧美好。
退一步，整理好自己。路还很长，谁都是在路上。
退一步，轻松一点，快乐一点，活着比什么都强，健康地活着，就是给自己最好的礼物。
退一步，让自然去支配你的大脑，做想做的事情，别太计较，别太认真。
退一步，是洒脱，更是智慧。
其实，退一步的同时还要学会放弃。放弃并不意味着认输，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得放弃的人才会事事如鱼得水。
有时候，放弃也是退一步
通常在人们的惯性思维模式里，放弃被认为是失败者和懦弱者才会作出的选择。但是，如果你能聪明地退一步，学会放弃可能是一个人可以作出的最积极、最有效的决定。因为聪明地放弃是寻找生活平衡的一种人生艺术，它不仅要有足够的、挑战的勇气，还要有足够的智慧来决定。学会放弃，也就证明你想清楚了你到底适合做什么，那么，你又多了一次重新选择的机会。
一只倒霉的狐狸被猎人抓到了，被套住了一只爪子，这只狐狸便毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后逃命去了。放弃一条腿而保全生命，这是狐狸的哲学。其实人生也是如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价时，就必须做到主动地放弃局部利益而保全整体利益，这样才是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
在欧洲国家，曾有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去了一名骑手；为了得到一名骑手，我们失去了一场战争的胜利。
为了一根小小的铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃所造成的严重恶果。
在日常生活中，有时不好的境遇会不期而至，把我们搞得猝不及防，这时我们更要学会放弃，排除焦躁性急的心理，安然地静静等待生活的又一次转机。
如果你感到紧张与焦虑，或者无法入睡；如果你对自己的工作总是无精打采、精神疲惫、思维迟钝或失去兴趣的话，那么也就说明你已经不适合做这份工作了，应该适时地作一些调整。
如果你想让自己的聪明才智得到更大的发挥，为什么不勇敢地选择一次放弃呢？当你退一步的时候，你会倾听到发自内心的声音，让自己来决定自己的命运。不要总是沉浸在“做事要有恒心，不能轻易言退”的固执教诲里。
能够做到适时放弃，是一种极大的精神自由与解放。它能够让你放开心胸，重新找回自我，倾听自己心灵深处的声音，听自己以前没有听过的声音，让你的生命从此充满活力与希望。
埃文·哈里斯在他所著的《退出的艺术》一书中，讲述了如何放弃你应该放弃的东西。世界上所有的事情都必须有一个结束。人可以通过选择辞去一份工作、结束一段关系、放弃一种思维方式或者戒除一种不良的坏习惯，从而来重新安排自己的命运。
人的一生，就好像是大海里行驶的一只船，要在不同的天气、时间和地点作出不同的调整与选择，那么，选择就必然要带来一些放弃。只有这样，这只船才能够少走弯路，避免遇到更多更大的风险，按照既定的航线，从而顺利地到达目的地。
很多时候，我们为了能够更顺利地前进，必须选择放弃一些眼前利益。不是因为害怕而放弃，也不能因为胆怯而放弃，这是一种理智的决定。知难而退，以退为进，这些都是寻找生活中平衡点的良策。正如《如果知道理由，我可以做任何事》一书的作者芭芭拉·谢尔说的那样：“不要因为害怕而放弃，不要因为不能集中注意力而放弃。”
我们要勇敢地去追求自己的理想与人生远大的目标，做自己热爱的工作，做自己喜欢做的事。
事业上成功者的伟大之处，不完全在于他们有着比普通人高的智慧，而在于他们充分利用了对自己有利的一切条件，选择了适合于自己发展的一条道路，适时地放弃了应该放弃的东西，才使他们的聪明才智发挥到了最高点。这就是他们留给我们最好的生活教材。
聪明地退一步——放弃，这不仅是一种智慧，也是一种人生艺术。那么就让我们在现实生活当中多几分智慧、多几分勇气，学会放弃，找到真正适合自己的那片天地，从而多给自己一次选择和成功的机会吧！
做到了遇事退一步、遇事不计较的同时，还要能够做到宽容，这样才能使自己拥有一份好的心情。
做到宽以待人
古时候一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现了一把椅子。他知道有人利用这把椅子越墙到寺外，便搬走了椅子，自己坐在那里等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，落地后定睛一看，才知道椅子已经变成了长老。他原来是跳在长老的身上，于是仓皇离去。这以后一段日子，他惶恐地等候长老的发落，但长老从没提及这件“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，收住了心再没有去翻墙，并通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者。
一位老师在上课的时候发现一名学生正在下面低着头画些什么。他便走下讲台到了学生的面前，拿起快要画好的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是微微地笑了笑，要学生课后再加工，画得更神似一些。自此以后，那名学生上课时再没有画画，各门功课都学得不错，后来成为颇有造诣的漫画家。
通过上面的例子，我们不难发现：主人公后来有所作为，与长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识纠正了他们的人生之舵。
宽容不仅需要“海量”，更是一种促成修养的智慧。事实上，只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”，这种做法也在情理之中，小和尚可能从此收敛，然而却绝对不会作一番认真的反省，也就没有了以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆，继而是狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，就很难取得“不通常”的效果。
宽容是一首美妙而动听的歌，它也会给宽容的发出者带来好心情。也许它的效应不在眼下而在将来，但最终都是美好的。
