在我国西面有个面积仅3.8万平方公里，人口也只有73万多的国家———不丹。不丹是世界上最年轻的君主制国家，始皇传世至今也只有五代。说句玩笑话，家族的皇帝梦才刚刚开始，怕连瘾都还没上来呢。
“不丹人很幸运，所有的国王对人民非常慈悲，国王在人民心中的地位崇高无比。”不丹人民对自己的国王很满意。
奇怪的是，才做了小半截千秋大梦的不丹王室，突然自己就醒了。先是52岁的四世国王辛格在年富力强的时候主动禅让，把宝座传给了儿子凯萨尔，接下来的事更是“匪夷所思”。为了实行民主，不丹四世国王辛格和儿子———即将正式登基的五世国王凯萨尔走遍了不丹的每一个村庄，向自己的臣民说明民主制对不丹未来发展的必要性，讲解“管理国家，众人比一人合理”的重要性。
不丹国王主动改革，要将君主制过渡到议会民主制。这一对父子国王真的是不一般。
然而，爱民如子的不丹国王的改革像世界上所有的改革一样，也遇到了麻烦。不管政府官员还是普通山民均表示，他们对生活很知足，无法理解国王为什么热衷于实行民主制。
但国王本人似乎想得更远，谈到为什么要实行议会民主制，辛格解释说：“我可以努力做个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王，为了不丹人长远的幸福，我们必须推行民主，一个有效的制度比王位更重要，君王一爵矣。”
事实上，四世国王辛格早在他名望飙至巅峰时，就宣布不兼任政府首脑，将政府管理权移交给大臣委员会。他又要求大臣委员会制定宪法，宪法草案规定，国王仍是国家最高元首，但议会拥有对国王进行弹劾的权力，只要投票超过三分之二，国王就必须下台。现在他干脆宣布2008年举行首次全国大选，组建民选政府。
看看，这都是在给自己下套。
尽管这个世界上更多的还是民主国家，不管民主的模式和内容有多么的不同，人们看得更多的一个共同的现象是，无限的权力恋战，无限地想在权力排球场上踢足球的冲动和种种尝试。在权力舞台上上演的都是些什么呢？真正是一言难尽。在权力这根魔棒的戏弄下，人们看到了皇帝一丝不挂；看到了有人指着一头完完全全是鹿的动物说“这是一匹马”，众声响应“这确实是一匹马”；看到了把自己的想法变为发现了真理，又强力推行真理的扩散；看到了各种各样的上帝的信使，在言之凿凿地解释着传达着神的意思；看到了小众对大众说“主人，我们是你们的仆人”，又诡诈地从眼角泄出了轻蔑的眼光。还看到了什么？国势衰微，腥风血雨，生灵荼炭，烛光斧影，同室操戈，尔虞我诈，背信弃义，居心叵测，妖言惑众，黑白颠倒，强奸民意……有阴暗自然就有光明，权力也使金瓯无缺，政通人和，国泰民安，与时俱进，吐故纳新，扶危济困，安居乐业，与人为善……
权力是中性的，中立的，它本身没有善恶是非。就像一把砍刀，有人拿它来砍柴生活，有人拿它架在别人脖子上逼迫别人为他砍柴。劳动的功能还是奴役的功能，是人赋予的。就像一支枪，有人拿它来看护自己的自由和权利，有人拿它来杀人，剥夺别人的自由和权利。保卫的功能和侵犯的功能也是持枪人赋予的。善恶是非来自操纵权力者。不管是个人还是集团，是他们在用权力向善向恶。
由暴力获得权力未必世界就陷入暴力。由宗教力量获得权力未必就使世界清明。由经济力量获得权力也未必能让社会富裕。由推行真理获得的权力可能连常理都不讲。
比人更会运用权力，用得更好、更牢靠的是制度。
所以，我要说的话是，人民不能把自己的缰绳送给把话说得就像真的一样的人或者集团，你没有办法保证他接过缰绳后，是带你走向幸福还是把你困在轭下。只要在他身上有皇帝的蛛丝马迹，再好的皇帝我们也不要！把你的福祉寄托与专制，就如同参与赌博，而且你是把钱交给了那个你认为是非凡的赌徒，让他来替你赚钱。
中国告别皇帝的历史还不足百年。与两千多年由专制决定一切的历史比起来，时间很短，专制的幽灵不会随专制的身躯轰然倒地。这些年来，在电影院、电视台高密度地放映了那么多帝王戏，而且还在乐此不疲地制造着新的帝王戏，我着实看不懂。首先说，是有市场才有制片人的热情。为什么人们那么热衷于帝王戏？仅仅是为了消遣？仅仅是想从那些胡编乱造的帝王戏中补习历史？还是心里另有什么情节没有解开，借此以寄托？其次，管理部门对此现象的熟视无睹，也让我不明白。或许这其中也有什么深刻的用意？是抚慰人心的好药？我不是历史虚无主义者，我对我们祖先的丰功伟绩常常引以为荣，也为他们的过于自负骄傲在最后关头没能完成社会转型而遗憾。不管怎么讲，辉煌与暗淡都已过去，历史就是历史，回不去，也不可能回去。所以，我不能容忍帝王戏的泛滥，它们会悄悄地毒害人们的心灵，招魂曲听得多了，难免冒出一堆巫师。
引导人民多在制度完善上动动脑筋，提高民主素质才是正事。缔造一个好的制度，并看护好这个制度才是人民真正的福祉所在。君王一爵矣，别老在封建社会里打转转。
