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第11章 感谢旅途上的茫然(3)

19世纪,美国发现了储量可观的金矿,消息传来,整个美国都轰动了。李维斯和众多年轻人一样带着梦想日夜兼程奔赴西部追赶淘金热潮,岂料一条水势凶猛的大河挡住了去路。被阻隔的行人怨声一片,苦等数日后陆续开始打道回府。“我也要回去吗?”李维斯问自己,“不!既然大家都被大河挡住了去路,我何不摆渡呢?”很快李维斯因摆渡而获得了人生的第一笔财富。

由于到西部的时间比较晚,好的地方已经被先来者占据。没有好的地盘了,淘金的希望太渺茫了,李维斯和同行的人一连挖了好几天,可连一粒金子也没有挖到,还要时常忍受没有水喝的痛苦。“这样下去什么都不会得到,身体还会垮掉,难道回家吗?”想到这里,李维斯犹豫了一下,随即对自己说,“不!不!”看到淘金者们时常忍受没有水喝的痛苦样子,一个念头在他脑中一闪而过:“卖水!”

于是,李维斯没日没夜地挖水渠,从百里之外将河水引入水池。然后,他将水装进水桶里,开始卖水了。一时间,排队买水的人挤破了头,李维斯的生意红红火火。慢慢地,有人开始参与卖水的新行业了。再后来,卖水的人已越来越多。

这样,生意很快就被瓜分了,李维斯又陷入了困境,怎么办呢?他又开始了冷静地思考。看到淘金人成天在野外挖矿,裤子极易磨破,他便收集了一些废弃的帆布帐篷,缝制成了裤子,这种裤子的布料很厚、很结实,不容易磨破,在当地非常受欢迎,这就是牛仔裤。Levi’s的品牌神话也由此展开。

伟大和平庸常常只有一步之遥,成功者和失败者的人生历程其实是一样的,唯一不同的是在困境面前,有些人在“枯井”中看到机会,一步步从黑暗中走向光明,将困境变为一个超越自我的有利条件;而有些人只会把“枯井”看作是生命的终结,结果再小的困境也会成为他致命的一击。

“困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强”。这是至理名言。因此,我们要想成为生活的强者,在面对生活中的困境时,就要学会勇敢积极地面对。哪怕是陷入充满泥沙的枯井里,哪怕是泥沙填满了我们,我们也要学会将撒落在身上的泥沙抖落掉,而不是在枯井里团团打转。

为什么你不如别人优秀?为什么你的成就不如别人大?是时候好好地想一想了,在遇到困境的时候,你是退缩,还是迎难而上?是逃避,还是勇敢面对?困难就像弹簧,是你强过它,还是它强过你?

慧心物语

培养一份从容淡定的气度,能够在迷茫中豁达乐观地面对一切,着眼现在、放眼未来,以一种正确而积极的态度面对困境,并且将困境变成自己走向成功的垫脚石,这样的人不成功,又会有什么样的人成功呢?

006 在黑暗中微笑,终会看到黎明的太阳太阳东升西落,于是就有了一天的昼和夜。昼夜交替、顺逆相依,这本是自然运转的规律,问题是很多人身处黑夜时就如热锅上的蚂蚁,失去理智,不能判断方向,手忙脚乱,结果常常无功而返。

德国人洛克的生活几乎是一帆风顺的,即使遇到一些烦心事,他也能从容不迫地应付。但是,因为第一次世界大战的到来,世界上绝大多数的烦恼几乎在一时间都向他袭来,令他苦不堪言。比如,他所办的商业学校因大多数男生都应征入伍而出现了严重的财务危机;他的儿子在军中服役,生死未卜;他的女儿马上就要高中毕业了,上大学需要一大笔学费;他的家乡一带要修建工厂,他的房屋要被拆了,而土地房产基本上属无常征收,赔偿费只有市价的1/10……

“面临这么多糟糕的事情,我该怎么办呢?天!我毫无头绪……”洛克整天食不能安,夜不能寐,就连坐在办公室时他都在为这些事烦恼。

一年后,事实证明,洛克的烦恼是多余的,因为,他担心他的商业学校无法办下去,但是政府却拨款训练退役军人,他的学校很快便招满了学生;他的儿子毫发无损地回来了;在女儿将入大学之前,他找到了一份兼职稽查工作,帮助女儿筹足了学费;他的住房附近发现了油田,他的房子也不再被征收……

可见,身处黑夜并不可怕,可怕的是因为黑暗的侵袭而放弃希望。当一个人的心完全被黑夜占据,即使艳阳高照,他的心仍然是冰冷的。一个人心中没有了希望,也就没有了斗志,他就被彻底地击败了。

人生世事难料,可能平步青云,也可能深陷泥潭,于是又有了人生的昼和夜。既然人生的黑夜不可避免,那我们何不从黑夜中寻找光明?正如顾城的那一句诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”

事实上,黑暗不可避免,关键在于心境,在于我们能否着眼当前、放眼未来,善于从黑夜中寻找光明,看到生活中美好的一面和光辉灿烂的未来。也就是说,好事与坏事只是人的一念之差。凡事多往好处想,心胸自然会变得豁达宽大,心中便是一片朗朗晴空,也就能够顺利地解决一切问题。

俄国作家契诃夫曾经写过一篇题为《生活是美好的》文章,里面有这样一段意味深长的文字:“要是火柴在你的衣袋里燃烧起来了,那你应当高兴,而且要感谢上苍,多亏你的衣袋不是火药库。要是有穷亲戚到别墅来找你,那你不要脸色发白,而要喜气洋洋地叫道:挺好,幸亏来的不是警察……”

这样一想,你是不是觉得生活变得很好了呢?

事实上,那些乐观豁达的人,即使身处黑暗中也仍然仰望光明并孜孜以求,最终他们会把无法事先布置的生命舞台前的那条黑色布幔拉开,看到色彩斑斓的宏图,探寻光明的价值也就得到了充分体现。

海伦·凯勒于1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在一岁半的时候因发高烧差点儿丧命。她虽幸免于难,但发烧给她留下了后遗症——她再也看不见、听不见,接着她又丧失了学习说话的机会。海伦仿佛置身在黑暗的牢笼中无法摆脱,万幸的是她并不是个轻易放弃的人。

不久,海伦就开始利用其他的感官来探查这个世界了。她跟着母亲,拉着母亲的衣角,形影不离。她去触摸、去嗅各种她碰到的物品。她模仿别人的动作且很快就能自己做一些事情,例如挤牛奶或揉面。她甚至学会靠摸别人的脸或衣服来识别对方。她还能靠闻不同的植物和触摸地面来辨别自己在花园的位置。

当然,对于一个聋盲人来说,要脱离黑暗走向光明,最重要的是要学会认字读书,而从学会认字到学会阅读,更要付出超乎常人的毅力。海伦是靠手指来观察家庭老师莎莉文小姐的嘴唇,用触觉来领会她喉咙的颤动、嘴的运动和面部表情,而这往往是不准确的。她为了使自己能够发好一个词或句子,要反复地练习,最终她凭借自己的努力考入了美国哈佛大学的拉德克利夫学院。在大学学习时,许多教材都没有盲文本,要靠别人把书的内容拼写在手上,因此海伦用在预习功课上的时间要比别的同学多得多。当别的同学在外面嬉戏、唱歌的时候,她却在花费很多时间努力预习功课。

就在这黑暗而又寂寞的世界里,海伦竟然学会了读书和说话,并以优异的成绩毕业,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她的著作《假如给我三天光明》感人至深。之后,她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。有人曾如此评价她:“海伦·凯勒是人类的骄傲,是我们学习的榜样,相信众多的有疾病而聋、哑、盲的人都能在黑暗中找到光明。”

阴影恰好证明了阳光的存在,海伦·凯勒并没有因为自己视野的盲区而遮住人生绚丽多姿的风采。原来,眼盲并不算是与光明永别,迷失在自我的沉沦中。没有理性的照耀,才是一个人真正身处的黑暗。世界上没有无边的黑暗,只要拥有坚强的毅力和不惧黑暗的勇气,终究会看到黎明时喷薄而出的太阳。

相比之下,在那些“光明人”的世界里,如今又有多少“跳楼门”事件!也许,有意轻生的人真的是陷入了人生中一段最黑暗的沼泽之中,然而每个人的心灵救赎最终还是要靠自己。我们依然要有所期待、有所探寻,期待熬过黎明前最冷、最暗的黑夜,探寻东方第一缕曙光的方向指引,如此,我们将扬帆远航。

在光明下欢笑是一种本能,而在黑暗中欢笑则是一种品质。在黑夜中寻找光明,需要具有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。这是一种心胸之宽广,是一种力量之博大,更是一种从容的淡定。身处黑夜,保持不灭的信心,不可急躁,多做一番思考,光明终究有一日会到来!

慧心物语

黑暗不可避免,关键在于心境,在于我们能否着眼当前、放眼未来,善于从黑夜中寻找光明,看到生活中的美好和光辉灿烂的未来。学会在黑暗中微笑,拥有坚强的毅力和不惧黑暗的勇气,终究会看到黎明时喷薄而出的太阳。

007 志存高远,才能取得高成就

一个渔翁在河边钓鱼,看样子,他的运气还不错,只见水面一动、银光一闪,一会儿就钓上来一条鱼。但令人奇怪的是,每次钓到大鱼,渔翁就会摇摇头,然后把它们放回到水中,只有小鱼才放到鱼篓里。

在旁边观看垂钓的人迷惑不解,问道:“你为什么要放掉大鱼,而留下小鱼呢?”

“唉,”钓鱼的人回答道,“我只有一个小锅,怎么能煮得下大鱼呢?”

在这个竞争激烈的社会,你是否和故事里的钓鱼人一样,常常不相信自己的能力,认为自己的能力不够,凡事不敢期望太多,时常对自己说“我能怎么样呀”、“唉,我能做的就这些了”诸如此类的话。

诚然,每一个人都有自己的生活方式,怎样选择本无可厚非,但是若想拥有一番作为,为人处世就应立大志、立高志。因为志向过低是对自我潜能的画地为牢,会束缚一个人的意识和能力,这是一种懦夫的所作所为。

对此,林肯说过:“喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。”还有一句古话:“望乎其中,得乎其下;望乎其上,得乎其中。”意思是说,做一件事,如果你期望达到中等水平,结果你只可能达到下等;但是如果你把目标定位在上等水平,你就有可能取得中等水平。

反观历史与现实,常常可以看到,成功者与失败者之差,往往仅是一步之遥、一分之差。高一步立身,高一步地追求,往往就能使一个人成为生活中的强者、竞争中的赢家。正所谓“丈夫在世,立不世之功”,甚至我们也可以这样说,所谓的成就是由每个人立志的高低不同所决定的。

“立身不高一步立,如尘里振衣,泥里濯足,如何超达?”明代学者洪应明以疑问的语气,肯定地说明了为人处世应立大志、立高志,唯有比别人高一步立身,才可以超越眼前事物所带给人的那些局限。否则,就如在尘土飞扬之时晒衣服、在风雨泥泞中洗脚……展开的只能是一团糟的人生。

你或许会问:志存高远,为何能使人获得更大的成就,变得伟大呢? 理由再简单不过了,一个人有了追求卓越的意识,给人生一个大的参照物,往往会强化自己的责任感,促使自己更具进取心,更严格地磨砺自己、充实自己,也就越能战胜各种压力和困难,进而使能力发展得越来越快、越来越大。

班超是东汉著名的军事家和外交家,他外表虽不修边幅,却自小胸怀大志,想干一番大事业。明帝永平五年,班超在官府帮忙抄写文书以维持生计时,曾面向远方感叹:“堂堂七尺男儿应该有宏伟的志向,就算是没有更高的志气和胆略,也应当像傅介子、张骞一样,到国外去建功立业,博取功名,我又怎么能长期坐在这里,老是从事笔墨工作,虚度了大好的时光呢!”

听到班超的这番话以后,一起抄书的几个人都纷纷报以讥笑嘲讽:“就凭你现在的境况,还想去建功立业啊?安分点儿!老老实实在这儿抄抄书混口饭吃吧,别做白日梦了!”“贫贱之人还想登什么大雅之堂,为国君开疆拓土、建功立业?你这样的人有资格谈吗?快省省吧!继续抄吧!待会儿交文书了!”

班超听了这些人的话,正言厉色地反驳道:“你们这些庸碌小人怎能会理解壮士的胸怀与志向啊!古人有‘燕雀安知鸿鹄之志’的豪言壮语,吾辈为何不能高一步立身,胸怀大志,为国贡献自己的力量与效忠呢?”后来,听说匈奴经常掠夺边界上的居民和牲口,班超毅然投笔从戎了。

接下来的几年,班超率疏勒、于阗等国兵陆续平定莎车、龟兹、姑墨、焉耆等国,西域遂平。他在西域活动长达31年之久,平定内乱,外御强敌,为西域的安全以及丝绸之路的畅通做出了卓越的功绩。

“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”凭此从高立身的意识,班超以天下为己任,毅然投笔从戎。这是何等的志存高远,气度非凡?

任何领域的古今中外的名人,可以说成功者中无一人是不立大志而得成大业的。

《三国演义》中也提到过大志。有一回,曹操与刘备青梅煮酒论英雄。当刘备问到袁术、袁绍时,曹操说其不足挂齿,并曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋;有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”意思是说,凡是成为英雄的人都具有伟大的志向,胸中蕴藏着精良的计谋,他们都是具有能够容下宇宙的胸怀,有吞吐天地的大志之人。曹操正是因为有包藏宇宙、腹吞山河的气概,故能成就霸业。

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