登陆注册
13062100000032

第32章 去奢减欲,安之若素——越静心越幸福(5)

大千世界,有万种诱惑,就有万种欲望,需要你淡然对待,否则你将很难轻松快乐。只有不过分苛求自己的人,才能活得快乐。不能成为第一,就坦然充当第二;不能拥有伟大,就甘愿静守平庸。用轻松的人生规则主宰自己的快乐又有何不可呢?金钱、权力、输赢能比得上一生快乐重要吗?任何事情都会“过犹不及”,懂得八分哲学的人才能拥有更多的快乐,会适可而止的人才是生活的智者。

人生固然不能没有点儿追求,但如果过度地追求,反而使我们迷失了生活的方向。生活中,我们总喜欢那些做事认真的人,因为他们做事细致、为人正派。都说认真的人最值得敬佩,因为认真的人能把工作做出色,能让生活变精致,能使人生变得幸福和充实。认真的态度的确是人人都需要的,但如果认真过了头就成了看不开,就成了太计较。很多人都是因为认真过了头而太过执着,对自己苛求过多而导致人生过于沉重。

不如把一切欲望看淡一点儿,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。这就是要我们选择在最为合适、最为有利的时机立即停止所做的事情,以达到最佳的效果。不管是工作还是生活,都要掌握适度的原则,注意分寸和火候,做到“胸中有数”,才能成为生活的高手。

【静心小智慧】

拥有了那些锦衣玉食、珠光宝气又能怎样?失去了那些豪车豪宅、尊贵权力又怎样?一个人能看淡一切,心中无欲无求,才是真正的有福之人。就像那个乞丐一样,纵然世间有许多华衣丽服,有许多山珍海味,对于我们而言,一箪食,一瓢饮,足矣。

12.其实你一直很“富有”

有的人在物质上很富足,在精神上却很贫瘠;有的人在物质上很困乏,在精神上却很富有。

社会发展的步伐越来越快,现代知识也日新月异,人们的心变大了,于是脚步便跟不上心的步伐了。不难发现,越来越多的人不满意自己的现状,越来越多的人把目标定位在追求财富上,一旦不能实现就觉得备受打击,恨不得为此去作奸犯科。

财富真的是我们所追求的终极目标吗?财富究竟是一个怎样的概念?如果人们能够从某种意义上来解释何谓财富的话,那么财富这种东西相对来说还是比较容易得到的。

比如,你要是把财富理解为拥有一辆法拉利,或是在某个豪华地段有一栋豪华别墅,或者成为某著名企业的领导人,或是将这些条件放在一起的话,那么你一辈子也许就只能做个可怜的穷光蛋了。因为你眼中的“财富”实在太狭隘了,如果将一辈子的时间用在追求这些方面,你就太可怜了,说明你终究还是不知道自己不可或缺的是什么。

如果将高额存款与自由相比,孰轻孰重?也许你为了争取到象征财富的高额存款而一生忙忙碌碌,没有时间欣赏夕阳西下,没有时间修理后院的草坪,甚至没有时间为你的孩子钉一个小小的秋千……你的一生只围绕生意、事业、聚会、谈判而转,这样的人生真的是你所期望的吗?这些东西真的是你不可或缺的吗?

想必,如果你一定要把自己的富有、幸福同巨额存款联系在一起,那么只能说你做成了一件了不起的事,而不能说你这一生就了无遗憾了。

因此,不要再让自己生活在富有者的阴影中,别人的生活是别人的,你看到了他们外在的风光,却不知道他们因此付出了怎样的代价。当你能够这样想的时候,就会觉得如释重负,像得到了解放一样,感到非常轻松、非常愉快。

据说,在发现新大陆后,第一批欧洲人到达美洲并且试图同当地人做生意时,是非常艰难的,因为当时的欧洲人不能为当地印第安人提供任何他们所需要的商品。比如,欧洲人的长靴、高级天鹅绒洋裙、带着孔雀翎毛的洋帽、高级雪茄烟等。但欧洲人必须要让印第安人接受这些文明东西,因为他们需要从印第安得到动物的皮毛。

于是,欧洲人开始说服并影响印第安人,他们把玻璃球的作用夸张、美化,把酒之类的商品说得神乎其神。当印第安人的富者终于接受他们的商品并开始效仿英国文明时,欧洲人便得到了他们想得到的兽皮等物品。

到17世纪末,一个叫作约翰·巴尼斯特的英国殖民主义者说:“欧洲人已经成功地使印第安人去喜欢那些他们原来根本就没有见过的欧洲商品,以及他们过去根本就不曾有过的这些商品。现在通过通商,他们就可以获得。而且,他们非常喜欢这些商品,已经到了根本就不能够离开它们的地步。”

由此看来,改变人类的财富观就是这么简单。其实,你真的对这些商品感兴趣吗?它们对你来说真的是不可或缺的吗?如果是,为什么在得到之前,你依然过得好好的?如果不是,那为什么还需要靠别人的劝说才能意识到你对它们的需要呢?

答案是,通过这种形式对某种东西表达出来的需求并非是真正的需求,而是出于一种虚荣心理。那么去掉虚荣心,这种可有可无的需求愿望自然就失去了存在的基础。

把心放宽,让自己与更加广博的世界连接,这样才有机会发现究竟什么才是你不可或缺的,而不会轻而易举地被金钱诱惑,从而迷失了双眼。

当鲁滨逊漂流到一个孤岛上时,他身上所有的财物只有一支笔和一张纸。然而他觉得这已经很富有了,他在纸上画了两张表,将于自身不利的情况写了下来:我一个人在一个孤岛上,根本就不用指望有谁会来救我;我没有衣服穿,连护身遮羞的东西都没有等。然后,他在另一张表上写下对自己有利的情况:我还活着,没有被淹死,而其他的同伴都已经葬身鱼腹了;这是一个热带地区的孤岛,根本就用不着穿衣服,即便有衣服也未必会穿,如此等等。

然后,他将有利条件和不利条件加以比较之后,做出一个决定,把那些不利的且又无法改变的情况从头脑中划掉,集中考虑那些对自己在孤岛生存的有利的条件和情况。于是,他得到一个惊人的结论:“从现在起,我即使只身在孤岛的情况下,仍然能够觉得自己生活得很幸福、很富有;如果不是在这样一个热带孤岛上,而是在别的什么地方的孤岛上,也许我就不会像现在这样幸运了。”

鲁滨逊身无分文,并孤身一人流落到荒岛上,这样的人居然觉得自己很富有、很幸福。看来,人们要想生活得幸福愉快,就要正视自己的现实处境,然后发现自己切实所需是什么。

我们要敢于承认生活中所存在的问题,更要切实明白自己究竟需要的是什么,这样再看眼下的自己是不是能够通过些许努力就能实现这些目标。就算一时难以实现,能不能制订一个长期计划而最终得以实现。这样计划之后,你再来评定自己是幸还是不幸。

你只要明白,钱财不是你追求的终极目标,那么你就有希望过上幸福的生活。那些为了钱财而不顾身体健康、不顾天伦之乐的人,就算拥有再多的钱财,也注定不是富有的人。

是否富有不是取决于外界情况。有的人穷得像鲁滨逊一样,身体不健康、身无分文,甚至孤苦伶仃地生活,但只要他们活得开心、自在,他们就是富有的。

凡是追求所谓永远幸福的人,他们肯定是不会有幸福的;凡是那些一生都在苦苦追求物质财富的人,他们肯定一生都会觉得自己是贫穷的。当你能够发现这样一个真理时,你便做到了心如大海。

【静心小智慧】

我们要敢于承认生活中所存在的问题,更要切实明白自己究竟需要的是什么,这样再看眼下的自己是不是能够通过些许努力就能实现这些目标。就算一时难以实现,可以制订一个长期计划而最终得以实现。这样计划之后,你再来评定自己是幸还是不幸。

13.在清心寡欲中体味幸福

清心寡欲,不被金钱欲望所奴役,不远离真善美,就能保留住本性的淳朴。

如今在很多国家都流行一种简朴甚至清贫的生活方式。比如追求奢华浪漫的法国人像是改了性格一样,再不会选择那些更现代、更时尚、更奢华的生活方式了,相反,他们越来越趋向“清贫”地生活。这点从着装上就能得到验证,那些白领阶层,穿着都十分随意,衣料大都是棉布或化纤的,很少有羊毛、羊绒织品。这与法国人历来的追求时尚大相径庭。

在德国人眼中,他们的奔驰轿车跟他们的国家一样值得骄傲,但要是谁开着奔驰私家车招摇过市,一定会遭到鄙视的目光,因为德国现在都普遍选择小排量的轿车作为家用车。

这种突如其来的清贫之风之所以吹向那些经济社会都比较发达的国家,其中一点原因就是对自然环境的保护意识,另外一点也是最重要的一点,就是人们在尝尽奢华之后一种返璞归真的愿望。

在追求了高品质的物质生活后,人们开始反思,究竟这种生活是否真的能带给人快乐和幸福呢?调查显示,美国在过去30年里,随着国民生产总值增长超过一倍,觉得自己“非常幸福”的美国人口比例下降了5%,或者说减少了约1400万人。而且,越来越多的人患上了抑郁症。

当人们不再为温饱发愁而开始追求小康甚至更富裕的生活时,财富反而成为一些人走向幸福的绊脚石。最大的原因就是人们在追求财富、满足欲望的过程中迷失了淳朴的本性。当人们认为有钱就能买到一切的时候,会发现钱唯独不能买到最简单的幸福。

当你的欲望越来越多、目标越来越大时,就会丢弃了最初的愿望,迷失了自己。

石油大王洛克菲勒出身贫寒,创业初期靠的是勤劳肯干,那时人人都夸他是个好青年。然而随着财富的累积,他变得越来越贪婪,当他富甲一方之后,就更加冷酷残忍了,就连他的兄弟也对他十分厌恶,可以说洛克菲勒的前半生都在众叛亲离中度过。

53岁的洛克菲勒在尝尽人世繁华后,被疾病缠身,人瘦得不成样子。医生向他宣告了一个残酷的事实,那就是他必须在金钱、烦恼、生命中选择一样。一语惊醒梦中人,这时的他终于领悟到,是贪婪的欲望控制了他的身心,他听从了医生的劝告,退休回了家,每日打高尔夫球、去剧院看戏剧,还常常跟邻居打成一片。他开始过上了一种与世无争的平淡生活。

洛克菲勒发现当他逐渐放下那些华而不实的欲望后,烦恼少了,身体也健康了不少。后来,他甚至开始考虑如何把巨额财产捐给别人。但因为他臭名昭著,起初人们并不接受,说那是肮脏的金钱,可是他没有放弃,他通过努力,使人们慢慢相信了他的诚意。

那时,密歇根湖畔一家学校因资不抵债行将倒闭,他听说之后马上捐出数百万美元,从而促成了如今的芝加哥大学的诞生。此外,洛克菲勒还创办了不少福利事业。从这以后,人们开始用另一种眼光来看他。

洛克菲勒的前半生为金钱迷失了方向,后半生散尽千金,才重返生命的正道。据统计,他一生赚进了十亿美元,捐出的就有7.5亿美元。他用前半生创造了无与伦比的财富,用余年的岁月找回了因为财富而丢失的世界,那就是用金钱买不到的平静、快乐、健康和长寿,以及别人的尊敬和爱戴。

做完这些事情后,享年98岁的洛克菲勒觉得了无遗憾了。

人的幸福感是很奇妙的。当有了钱以后,我们未必会感到幸福,甚至有可能很不幸福;而贫穷是不幸的,但当事人如果能够接受现状,安贫若素,并从生活中找到快乐因子,充分享受每一个微小的快乐,则未必感觉不到幸福。

在满足欲望的征程上,我们的幸福变得越来越单调、脆弱、不堪一击,当财富蒙蔽双眼,我们最原始、最朴素、最简单的幸福也就迷失了。

一位常驻非洲维和部队的工作人员在给朋友的信中写道:“我太佩服鲁滨逊了,能在孤岛上生活那么多年,对于我来说,现在最幸福的事情就是能回到国内,同家人团聚。”去除一切利欲享受,人们才能露出那最简单真挚的淳朴。

清心寡欲,才能保留住本性的淳朴。在生活中,只要我们不远离真善美,不被金钱欲望所奴役,那么幸福就会主动来敲门。

【静心小智慧】

当人们认为有钱就能买到一切的时候,会发现钱唯独不能买到最简单的幸福。因为人们在追求财富、满足欲望的过程中,已迷失了淳朴的本性。唯有清心寡欲,才领悟到生命的真谛,让人安之若素。

同类推荐
  • 九型人格使用手册Ⅱ

    九型人格使用手册Ⅱ

    你是新入职的菜鸟?不知道如何应付工作中的难题,不知道如何得到上司的赏识,刚入职时的踌躇满志被打击得烟消云散?你是“熬”出头的老员工?终于坐上了梦寐已久的主管位子,却发现昔日的同僚,如今的下属,处处反对你,团队建设搞不好,上司又在责你?…这些问题如何解决?答案是九型人格!掌握了九型人格,看透职场不再是难题。本书将九型人格的理论与众多案例紧密结合,让你知道自己在哪些方面需要提升及提升的途径,让你懂得如何跟上司相处、如何管理员工、如何时刻保持工作的驱动力,最终在事业上步步高升。
  • 二十几岁要懂的100条人生经验

    二十几岁要懂的100条人生经验

    本书简要概括了年轻人在人生成长过程中的100条人生经验。阅读本书,年轻人将会懂得人生的成功之道、处世法则;应用本书,年轻人将告别青鲁莽,向人生的成熟迈进。仔细揣摩、用心掌握这本书的细节,将会对年轻人产生重要的影响。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。相信二十几岁的这代年轻人一定能够在沧海横流中尽显英雄本色,成为把握时代命运的弄潮儿。
  • 能言善辩(开启青少年智慧故事)

    能言善辩(开启青少年智慧故事)

    本书旨在通过故事的形式,帮助青少年同学们认识正确的是非善恶观,懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺,学习明善恶,辨是非的能力。认识社会的复杂性,能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响,在生活道路上能够做出正确的选择。
  • 开启心智修为之道

    开启心智修为之道

    本书在条分缕析“心智”内涵的基础上,将“心智”归纳简括为“心态和智慧”,将“心智模式”定义为“认识事物处理问题的态度和思考方式”。然后从这两点生发开来,阐释调整心态、改善思维模式的方方面面。这样定义和结构未必十分科学严谨,但确是一家之见。更主要的是这样可以将比较空泛虚化的“修炼”落到实处,解决修炼什么、如何修炼的问题,也就是使心智模式的修炼变成看得见、摸得着、具体可感、易于把握和操作的东西,以期能使读者在具体的对照比较中来感悟和修正自己的心智,提升自己的心智能力,收到心智修炼的实际功效。
  • 有些事现在不做,一辈子都不会做了

    有些事现在不做,一辈子都不会做了

    书里讲的事,不是什么惊天动地的大事,有的只是生活中触手可及的小事。但是,生活并不是由大事组成的。这些事,并不枯燥,认真看,每一个都非常有意思,如果这一件又一件的小事都去做了,生活的质量就变了。
热门推荐
  • 蝶魂

    蝶魂

    迷蝶无踪晓梦沉,寒香深闭小庭心。一曲离愁几多魂,莺莺语语尽断肠。一声蝶儿,千言而语,她与他只在他那转瞬间……一个是花梦蝶,一个为南孤晨,然这一世他们注定恩怨绵绵。
  • 乔布斯你学不会

    乔布斯你学不会

    “史蒂夫·乔布斯,苹果公司创始人,在他的带领下,“苹果”成为IT界首屈一指的公司。并且创造了iphone、ipad等一系列改变世界的科技产品。10月5日“苹果”教父乔布斯去世了,人们开始期盼另一个乔布斯式的人物出现。然而乔布斯是独一无二的,不是谁想学就可以学得会。《乔布斯你学不会》从创业、管理、用人、创新、品牌、挑战这六大方面展示出乔布斯与众不同的思想。《乔布斯你学不会》每一段语录都发人深省,解读部分精彩深入,智慧小语更是画龙点睛。当你认真学习了乔布斯的精神和智慧,就算无法成为另一个乔布斯,也一定会受益良多。”
  • 倾世王妃霸上钩

    倾世王妃霸上钩

    安若梦,现代大明星,一世穿越,竟穿到刚出生的小奶娃身上,既来之则安之,那我变好好在这个世界活的多姿多彩,魅影宫宫主,天下第一富商白牡丹,闻名遐迩的舞女红玫瑰……各种身份,看她如何玩转世界。
  • 庭院深深

    庭院深深

    她,貌甚天仙,只因经历太多仇怨,而誓死要“踏万人之骨,以登权位之极”。他,温文尔雅,却深爱着自己同父异母的妹妹,为了她,竟献出了自己的一生。他,帅气洒脱,为了她,竟深陷权利漩涡。他,贵为王爷,将她一步步引入权利之中,最后竟为她放弃到手的权利。他,身份显赫,竟喜欢上长其几岁的她,为保皇权,终将其放弃。他,文韬武略,工于权谋之术,却因她而自逐于塞外。
  • 一指流砂亦年华

    一指流砂亦年华

    初恋,神圣而又纯洁。懵懂时的情愫,告白时的口吃,勾手时的紧张,接吻时的尴尬。这些刻骨铭心的记忆,都会镌刻在这流淌的鲜血里。每当唤起这些灵魂森林深处的记忆时,我们可能会愧怍,会遗恨,会想到时光倒流。然而时光终究不能倒驶,正如我们不能再作童梦。我们唯一能做的,便是翻开这本书,怀念那段我们曾经过的日子。
  • 生活一种

    生活一种

    尹利华编辑,青年作家,图书策划人。现供职于北京新课程报社,《语思》杂志社编辑。本文是一本微型小说集。文章或层层铺垫,大肆渲染,制造悬念,而后跌入出人意外的欧亨利式的结局;或故弄玄虚,有意误导,最后随着误解的消除而使悬念得以揭示;或借助戏剧性的巧合使小说充满戏剧性的奇巧情趣;或欲扬先抑、欲抑先扬,有意制造与结局形成强烈反差的语境,在对比中展现某一主题。
  • 蛇女与狼人

    蛇女与狼人

    她:是一个嗜血成性的蛇女,每月15日,她就会从一个倾城的美女蜕变成巨蛇,吸取人血,以便达到身体需求。(QQ群号:143987099)他:是一个不折不扣的狼人,也成半兽人,他拥有富可敌国的财富,却无法继承。因受栽赃案,父母双双入狱,顿时家破人亡。蛇女和狼人在不知情的情况下相爱了,但在舜天最大的势力集团徐泰,后因遭手下涂青山暗算,几乎全家全遭毒手。涂青山练成无人能及的雪莲宝典,蜕变成不男不女的异人,他因曾怀疑冷家杀害家父,于是与冷家势不两立,两个极大的势力集团的恩怨就这样拉开了序幕。
  • 怀石逾沙

    怀石逾沙

    第二卷内容以《岛》前期散文和《最小说》前期专栏为主,那段时间里,发生了很多事情,经历很多挫折,也遇到很多变故。书名逾沙二字,取自成语逾沙轶漠,形容跋涉了很多路途,经历了很多事情。而怀石,则是指这段岁月的跋涉,尤其沉重,负担着心中的壁垒,依然艰难地前行。
  • 倾世豪门宫少的天才娇妻

    倾世豪门宫少的天才娇妻

    他,阴狠腹黑,京都的第一公子;她,天之骄女,被世人称为“全能鬼才”。为了达到各自的目的,一纸婚约,将两人束缚在一起,最后是谁伤了谁的心。转眼,三年后她涅盘归来,成为娱乐圈的顶级女神,万丈光芒。“女人,玩够了跟我回家。”她莞尔一笑:“宫少,您认错人了。”“就这体香,三年前我可是每天都闻到呢。”“.......”
  • 静静的下野地

    静静的下野地

    开荒拉犁,了妹成了花木兰。想当干部,了妹去学识字。没想到,同时学会了爱,了妹不想当干部了,只想去爱。干部不愿意,想法不让了妹得到这样的爱。了妹就自己给自己举行婚礼。了妹被捉奸床上,了妹成了坏女人,了妹想当好女人,怀了孩子还挖大渠,累倒在雪地上,血像鲜花开放在冬季。爱人被大树砸死在天山上,了妹疯在渠水旁。丑汉子老古用羊奶,让了妹青春又得灵性;乱了欲念的老赵,害人害到最后,把自己吊在了房梁上;杀了人的春妮,展示了女性完美的温柔;成了寡妇的周青再不嫁人,心中藏着一个什么秘密;韩队长还有绢子和花子,演出的却是权力和性交易的老戏。