红灯
世间有五彩灯光，这些彩色灯光你知道它们各代表什么意义吗？一般人所熟悉的莫如：绿灯前进，黄灯危险，红灯止步。除了十字路口的路灯所代表的意义以外，各处的招牌灯、霓虹灯、家用灯、照明灯、警示灯等，各式各样的灯光，真是形形色色。这当中还是以红灯最可怕，红灯不能碰，这已经成为大众的共识了。
在人生的旅途上，也有一些容易亮起红灯的危险状况，以下提供大家参考：
一、走路遇到红灯。走路遇到红灯，必须停止。如果不停止，“闯红灯”的结果不只会被罚款，还可能因为闯红灯而发生车祸，后果不堪设想。所以，吾人行车、走路，遇到红灯时，必须礼让，不可冒险前进。
二、讲话遇到红灯。讲话遇到红灯时，该怎么办呢？对方的话语已经跟你表明了他的立场、界限，已经到了红灯的底线，你要思考能越过红灯吗？做生意的人，生意不成仁义在，也不用去闯语言的红灯；各种谈判，已经表达彼此的立场、意见，你就不要再去闯对方的红灯。即使家中的父母兄弟姊妹谈话，彼此也会亮起红灯；朋友之间，再好的情谊也不能彼此糟蹋，否则也会亮起红灯。总之，你有你的红灯，他有他的红灯，大家都不能触犯。
三、做事遇到红灯。做事也会遇到红灯，例如建一栋房子，政府没有发下执照；开个小店，没有得到公家的营业允许。我们必须了解，这就是红灯的限制。向银行贷款，贷得过多，会有红灯；请人办事，请托太多，也会亮起红灯。做事没有红灯，才能一路顺利，才能一帆风顺，所以做事遇到红灯，不能不注意。
四、思想遇到红灯。一个人的思想，当然可以天马行空地东想西想，古今中外都可以想，但是不能想到违法的事情。思想上有所违法，就是红灯。想侵犯别人，那是一盏红灯，想盗窃别人的财物、想侵犯别人的身体，那都是红灯。所以，思想里更容易遇到红灯，不可不慎。
五、金钱遇到红灯。合理的金钱，应该是靠自己的智慧、劳力所得。所谓“君子爱财，取之有道”，正当合法的钱财，多多益善。反之，不合法的金钱，千万不能随便贪取。例如贪污、贿赂，那就是红灯的金钱。贪赃枉法，非法所得，那也是红灯的金钱。如果你拿多了红灯的金钱，就如韩国的郑梦九，闯了红灯的结果，即使再多的财富也没有办法救你免于牢狱之灾！
六、感情遇到红灯。男有情，女有意，男女情投意合，互相谈情说爱，无可厚非，但是家长的意见、社会的舆论、朋友的看法、是否有三角纷争、是否门当户对等，都不能不注意，尤其不可感情用事，一味闯红灯的后果，可想而知。
综上观之，吾人对于走路、讲话、做事、思想、金钱、感情等，一旦遇到红灯，千万不能冒进，应该止步停、看、听！
手机问题
世间上，除了佛法般若是纯善，没有丝毫的缺陷以外，世间万法，任何学科，都有利弊。例如，科学发明手机，造福现代人，让人际往来真是“天涯若比邻”，尤其遇有紧急事情，手机找人最为方便，各种联络，手机更是迅速。
现在的社会，几乎到了人手一机的地步，甚至一人数机，但是手机也会衍生出一些问题。手机出了什么问题呢？略述如下：
一、助长犯罪。手机像个隐形人，他找你非常容易，你找他，他有种种的方法躲避你的追查，所以近年来有一些不肖分子，利用手机诈骗，手段之高明，令人叹为观止。虽然现在一般民众对诈骗集团的手法，已经普遍具有警觉性，却仍然有不少人上当受骗，真是道高一尺，魔高一丈。尤其常见一些绑票案，掳人勒赎的歹徒更是利用手机没有固定据点的特性，借它来遥控取款。只是这些歹徒尽管能得逞一时，最终还是难逃法网制裁。
二、车祸增多。由于手机联络方便，许多驾驶人经常一边开车，一边使用手机通话，可是开车时接听手机容易分心，也因此交通事故频仍。政府虽然三令五申，规定开车不能拿手机讲电话，但是政令归政令，驾驶人为了方便，忘记了危险。这大概就是人类的通病，也就是不见棺材不掉泪，不遇危险不知利害。可是仔细想想，拿一期的生命，换取一时的方便，值得吗？
三、制造噪音。手机虽然联络方便，但在公共场所，人手一机，这里在大声讲电话，那里也传来高分贝的讲电话声，扰人的噪音无休无止，所以现在公共场所，尤其开会前，都会宣布“关手机”。乃至搭乘飞机，也都有严格的规定，不可开机，以免干扰电讯，造成飞安事件。
四、影响健康。手机拉近了人际关系，但是由于手机使用时会发射一种辐射线，对人体健康有害。根据报道，一些住在基地台附近的民众，容易罹患怪病，甚至经常使用手机，也会耳鸣心悸，产生很多毛病，所以手机究竟对人有益还是有害，就看个人怎么评定了。
五、家庭失和。手机不但可以用来通话，还能传短信，一首诗、一段充满情意的话，很容易让人迷醉。现在男女问题已经很多了，加了手机的推波助澜，致使婚外情愈来愈普遍。一个幸福的人生、美好的家庭，只为了手机从中作怪，造成无法弥补的损失，说来实在不划算。
综上分析，我们不否认手机为现代人带来的方便，但是如果弊多于利的时候，就不得不重新商榷了。一般人往往为了一时的方便，造成终生的懊悔，就如手机，只是看到手机的方便，不顾手机之害，所以奉劝使用手机的人，对于手机之弊端，不能不多加注意，最好能用得方便，也能用得安全。
竹之妙用
古今文人雅士喜好品竹，农夫也喜爱种竹。竹不仅可观赏，还有许多用途，例如：竹能温饱、竹可美化、竹表气节。
一、竹能温饱。嫩竹为笋，可食用。根据《笋谱》记载：有一位孝顺的媳妇，侍奉公婆用心勤快，可婆婆却百般挑剔，媳妇只有尽力满足婆婆的要求。适逢腊月，婆婆要她煮竹笋来吃。孝媳恭顺地答：“请您稍候，媳妇这就去准备。”
妯娌问她：“这时候到哪里去找笋子？”
媳妇回答：“我不想顶撞长辈，先答应了再想办法吧。其实，我也不知道笋子去哪儿找。”婆婆听到媳妇的话，觉得非常惭愧，从此对她疼爱有加。
明代李时珍《本草纲目》记载：“竹实出蓝田，江东乃有花而无实，顷来斑斑有实，状如小麦，可为饭食。”有一年，福州干旱，米粮歉收，侯官县的竹子结满竹米，形状有如小麦，州里老少采摘近万斛，百姓以此度过饥荒。
据《韩诗外传》说，竹米就是凤凰所吃的竹实。不但竹笋、竹米可吃、竹叶可以包粽子，此外，竹子功用多多，例如，岭南人吃竹笋、覆竹瓦、着竹鞋、乘竹筏、穿竹衣、戴竹笠、书竹纸、炊竹薪、住竹楼、编竹篓、拿竹杖、雕竹艺，其用途之广，令人叹为观止。
二、竹可美化。竹能美化环境，宋朝的苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”晋朝王羲之的儿子徽之，曾带朋友看房子，并差人在房子四周种竹。朋友听了疑惑问道：“这里只是暂时的住所，为何还要大费周章地种竹子呢？”王徽之笑答：“怎可一日无此君？”
竹子广受大众喜爱，不但画家喜爱画竹，文人更爱以竹入诗，他们种竹、赏竹、韵竹、写竹，终生以竹为伴。
三、竹表气节。竹子喻君子品格高风亮节、正直挺拔、虚怀若谷，所以谦谦君子都爱竹。唐朝文人刘岩夫的《植竹记》中说：竹的坚毅不拔，不受霜雪，是刚；直挺虚心，没有隐蔽，是忠；每长必丛，相依相持，是义；春阳气盛，不与他争，是谦；终年常绿，荣衰无殊，是常。
唐明皇曾与诸王游赏后花园，看见一丛竹子翠绿茂密，笋子则被包在竹丛里，于是语重心长地说：“父子、兄弟应当如同这丛竹一般相亲啊！”因而竹子亦有“义竹”、“兄弟竹”、“慈竹”之称。
竹子以根、枝、叶、茎、笋丰富人之所需，无私地奉献，得到世人普遍的喜爱。夏竹迎风摇曳，有招风驱暑之妙；竹声有如天籁，竹笛奏出美妙的乐音，给人间平添悠扬旋律。竹子的自在、竹子的柔美、竹子的宁静、竹子的节操，所谓“青青翠竹无非般若”，正是诸佛法身之妙用也。
宠物
有人说现代人喜欢养宠物，其实古代的帝王，三宫六院七十二嫔妃，所谓“宠妃”，不也是宠物吗？还有弄臣，也是专宠于帝，不也是宠物？现代有一些男人，所谓“三妻四妾”，其中专宠某人，不也是他的宠物？
除了这种专宠之人以外，北宋处士林逋所谓“梅妻鹤子”，这不是他的宠物吗？有些人喜欢无情的东西，例如金银玉器、古董古玩等，因为专爱收藏某些物品，所以被批为“玩物丧志”。
其实喜欢宠物，不管有情、无情都好，但有些人根本不够条件养宠物。例如，喜欢养马，但他虐待马匹；喜欢养鸡，只是养来当斗鸡；喜欢养蟋蟀，也是养来互斗，让它们遍体鳞伤，真是何其忍心。
所谓“宠物”，现代人养宠物也出现一些问题，例如弃养、虐待等，这都不合乎人道，对宠物而言也不公平，所以养宠物应该做到如下数点：
一、养它，不要遗弃它。现代人养宠物，如小猫小狗，小时候很可爱好玩，因此百般爱宠，视为宝贝一般。但是一旦宠物老了，如猫、狗老了，就弃养不顾，让它们流浪街头，成为流浪猫、流浪狗。政府为了解决满街的猫狗，不得不加以扑杀，手段残忍，令人痛心。其实生命何等珍贵，即使没有被扑杀的弃养宠物，因为被豢养时日久了，忽然弃之不顾，它已无求生能力，所以宠物不堪遗弃，既然当初养它，就不要遗弃它。
二、爱它，不要玩弄它。西班牙人爱牛、养牛，但是更欢喜斗牛，当斗牛士一刀插进牛的要害，真是何其残忍。香港人赛马，很多赛马师养马，当马匹力不胜任，未能追逐胜利的时候就弃养之，不供水草，也是何其无情。养只猴子，就要它做种种的表演，以供自己娱乐。养只松鼠，也是把它关在笼子里，看着它团团转，以此取乐。一些海洋动物，如海豚、海豹、海狗等，也是受人们的食物控制，要它们听话，做出种种表演，也是良堪痛苦。
三、护它，不要虐待它。“保护动物”不是一句口号，而是人类爱心的培养。现在有些人养宠物，只逞自己一时的快意，对宠物不但保护不够，甚至施以虐待。例如，为狗儿戴上狗套，不让它自由活动；把小鸟关在笼子里，让它失去自由飞翔的权利。有的人养猴子，为了不让它成长太快，故意不给水喝，以控制它的体形，甚至给猴子吃涂上辣椒的香蕉，然后看着它因麻辣而奔跳不已的表情而乐不可支。如此虐待动物，实在于道德有亏。
四、教它，不要宠坏它。一般父母宠爱小儿小女，但真正明理的父母，不是一味溺爱儿女，而会教育儿女懂事有礼貌，这才是真正的爱护。同样的道理，我们养宠物，爱它就要施以适当的教育，例如对小猫小狗要教它不可随地便溺，让它养成注重卫生的习惯。尤其有些动物本性善良，饲主却故意教它凶猛，甚至训练猎犬，要它捕捉小动物。虽然世间生态要平衡，但是人为的伤害，有违自然，都是何其残忍。
狗的可爱
狗是人类的朋友，也是大众的宠物，但是有时候人在辱骂他人的时候，都说，“你人不如狗”，此话好像太贬抑狗的长处了。狗的长处、狗的可爱，试说如下：
一、护主。狗跟随主人出门，如果遭人欺侮或是遇有危险时，狗儿总是奋不顾身、勇往直前保护主人，尤其对一些幼主儿童，狗儿更是尽力担当守护之责，就如父母一样保护儿童。
二、守家。寒冬里，尽管霜雪满天，狗儿还是尽责地守着家门，不会擅离职守，有时遇到外来的侵犯，更是勇猛地拼命抵抗，不容越雷池一步。
三、敏捷。狗的动作非常敏捷，主人外出，它在前后跟随，跑前跑后，所走的路程比主人要多出好几倍。不只跑步，有时跳高、游泳、挖洞，都比一般人来得利落、敏捷。
四、忠诚。狗不会嫌贫爱富，一旦跟随了一个主人，即使主人穷途潦倒、忍饥挨饿，它也不会弃主人而去，反而有时遭狠心的主人遗弃，却仍千方百计地寻路回家。说起狗的忠诚性格，有时真是人不如狗。
五、讲义。人讲义气的，为数很多，狗儿讲义的，为数也不少。有时候看到大狗欺负小狗，它会挺身而出，仗义保护，有时看到不平的事，它也会瞪着两只眼睛，狠狠地看着对方，不是想要较量，只为让对方知道“还有我在”。
六、记人恩惠。狗儿只要你待它好，它也会待你好；只要你给过它一餐饭吃，或是照顾过它一次，它可以多年不忘。我曾有一条小黑狗，送给他人饲养，七八年后偶然见面，尽管时隔多年，它对我的亲热、依恋，仍是让人感动。
七、善体人意。狗儿虽然是畜生，对人的语言、心意难免有距离，但是有的狗儿善体主人的意思，有时肚子再饿，你准备东西给它吃，如果没有下令，它也只有静静地等着，不敢贸然就吃；有时你把饭送到屋外，虽然与它进食的习性有违，它也会照做。要它来、要它去，甚至叫它捡报纸、拿杂物，它也会学得一口好功夫，逗主人欢喜。
八、不受诱惑。世界上无论男女，很容易受外境的诱惑而动心，例如工作上，哪家待遇好就会跳槽他去，或是别人一句好话、一个笑容，也会改变初衷，迎新弃旧。相较之下，忠诚的狗儿不会因为主人凶过它，就弃之而去，也不会因为主人的斥责而轻易换主。
有人感叹“人不如狗”，虽然有点言过其实，因为人的智慧、人的慈悲、人的力量、人的礼仪，都是狗儿所难以望其项背的，但是在某些地方，狗的性格，确实又比人好一些，这也是不容反驳的事实。
