修罗祭全称“修罗祭极真无上流”，由一万六千年前修罗王婆雅所创，在此之前，所有魔道心法将“心外无物”视为最高境界，但修罗祭则禀呈“极真无心”，连心都不存在，真正达到与自然同化为一的境界，所以这套功法连“心法”都不是，因为无心，故称修罗祭。
遗憾的是，虽然这套功法在修罗界几乎无人不知，但却无一人练成，婆雅至今仍是公认历代修罗王中实力最强的一位，而这位创立者本身也没练成，他是在实力达于巅峰后，力求想象变化，从心外无物的境界再悟出来的另一层境界，要求修炼者完全“无思无想，法顺自然”，可是谁又能真正做到对一切都不在乎呢？即使是神是魔，不也有着自我的欲望吗？所以，修罗祭只是做为一项修罗界至高无上的标志性存在，并没有人真正达到过。
如今云翼看到仇晓丽的状态，觉得她似乎可以试试，这套功法可以说已经连神魔的境界都超越了，它要求修炼者以一种极端的心态，视自己为无物，视万物为无物，而眼前的仇晓丽似乎就是这样一种理想状态。
仇晓丽并不知道它的神奇，她一如往常只淡淡地点下头，对她来说，练什么，怎么练都不重要，她已经超脱了欲念，因为她没有在乎的东西了。
云翼把修罗祭的口诀念给她听，如果是在仇晓丽心死之前，听到这套法门一定会极为吃惊，因为修炼的方法简直就是混乱不堪，时而为外力所用，时而服务于魔法，傻瓜都明白，这样练下去的结果肯定是走火入魔，这正是修罗祭对状态的要求，只要你心中还有一点杂念，你肯定是走火入魔生不如死，只有彻底心死的人，才能顺利地完成这种状态。
云翼不是没有担忧，他害怕仇晓丽心底还有些放不下的东西，如果在练成之前突然被她想起来，挂念起来，她的结局只能是魂飞魄散，因为修罗祭的功法太过强大，一旦出错无法救治，可是他觉得越是这样越是能表现出自己对她的无情，所以还是交给了她，是成是败，听天由命，反正她成了也是为自己报仇，百利而无一害，她如果败了，云翼也断绝了感情的纠缠，心无挂碍了。
修罗祭的法门并不长，如果达到理想状态，只要短短一个月就能修成，不过大多数修练者终其一生也达不到它想要的状态，云翼也想象不出它修成后会有多大威力，难道比自己有修罗金身时还要强吗？
云翼不敢想下去，他觉得自己在尝试一项不可能的奇迹，他也不相信，在修罗界一万多年未发生的奇迹，在人间能发生？
他留下功法后就离去了，其实他认为仇晓丽不可能成功的，他不敢看她失败时的惨状，他觉得自己肯定会伤心，尽管这伤心是自己一手造成的，云翼太矛盾呢，他感觉碰到仇晓丽就会矛盾得让自己发狂，可是他还是这样做了。
