我们生活在这个万千世界里，有许多事我们真的明白了吗？我们按照我们自己的理解去做的许多事又真的是对的吗？
其实，有许多事不是我们表面看起来的那样，也不是我们自己理解的那样！生活中有许多事情我们往往在不知不觉中已经走进了误区！
诞生的权利 3-1
诞生指的是新事物的出现，人们经常把“新生命”来到这个世界上称之为生命的诞生，就是我们通常理解的“新生命”降临到了这个世界就是“诞生”，事实上一个“新生命”并不是降临到了这个世界才产生的，当“它”在母亲腹中孕育的那刻起，这个新事物就已经诞生了
那么这个诞生的事物，便拥有了一种权利——诞生的权利
诞生的权利指的是一个新的小生命来到这个世界的权利！它是一个小生命与生俱来的，应该平等拥有的东西。
我们都知道，一个小生命的出现是由男女的结合而产生的，男人和女人相爱了，他们相恋相守，慢慢的便有了爱的结晶。这个小生命随着父母的结合，母亲的受孕，再经过母亲的十月怀胎顺利生产才来到这个世界！
或许我们所有的人都会认为可爱的小生命是从“呱呱落地”那刻起才来到了这个世界，也才拥有了生命。其实，我们可爱的小生命是从父母亲制造我们那刻开始就决定了我们生命的诞生了，当亲爱的母亲怀上我们的时候就是我们小生命的延续了……，就有了诞生的权利了！
当代社会里，提倡恋爱自由，婚姻自主。不过这可是一个连贯词，恋爱自由后，婚姻就可以自主了。可是现在的恋爱终究又有几个最后能和婚姻靠边呢？多少年少轻狂，不求天长地久，只求曾经拥有的故事就这样开始了……
恋爱自由本身并没有错！包括我本人都提倡恋爱自由，毕竟对象还是应该自己选，那种封建社会的婚姻制不复存在确实是件大好事，因为只有自己知道什么样的人最适合自己了！不过，在提倡恋爱自由的前提下，我认为不等于提倡性爱自由！或许往往就是这种性爱态度的过于“自由”导致了我们许多的小生命在没有睁开眼睛来到这个世界就早已经夭折了！
因为“自由”，所以我们年轻的心无力为我们所做的事情负责，因为“自由”，我们还不懂得我们应该承当的为人父母的“责任”！当然也因为年轻，我们无法理解我们的小生命并不是从睁开了眼睛那刻起才拥有了生命，而是我们制造它的那天起他就是一个新的生命！
露西和凯特是一对幸福甜蜜的情侣，一个是18岁的美貌少女，一个是19岁的英俊小伙，两颗年轻的心就在一次校园舞会上碰撞了，露西的美丽大方让卡特沉醉，凯特的英俊帅气让露西着迷，两人很快就拍拖起来了！
年轻人的恋爱脚步总是箭步如飞，几次狂热的约会后，一次矜持不住的拥吻后两人发生了激情的一夜情……
不久后，露西却发现自己意外怀孕了，两个没有任何心理准备的年轻人因此都不愿承当责任，先是凯特的推卸责任，后是露西的害怕责任，两人开始争吵不休，谁也不愿意去面对，不久后，不愿承担责任的凯特像泡影一样人间蒸发了，无力承担责任的露西也狠下心来私自把把腹中的“小生命”给夭折了……
一个正在孕育中的“小生命”就这样被一对不愿意也不敢承当责任的父母结束了自己的生命，失去了它诞生的权利……
不知道等到有一天，这对父母都真正“长大”了，都“成熟”了，明白了“责任”这两个字的含义的时候，是否还会无意间想起自己曾经剥夺过自己“孩子”的圣诞的权利呢？
像这样的故事实在太多太多了，有太多时候我们是不是该扪心自问我们因为不负责任剥夺过多少孩子的生命呢？
如果我们恋爱了，如果我们在一起了，如果我们有了小生命，那就是我们“爱”的结晶！我们又如何能因为我们年轻的心不敢去承担不敢去面对，就这样活生生的剥夺了我们的小生命的“生命”吗？又如何对得起“爱”的结晶呢？
如果不是因为相爱，我们又为何要在一起呢？然道就是因为我们自私的欲望吗？如果我们有了小生命，我们又为何可以因为自己自私的想法就轻易剥夺了我们还未来到世上的小生命的“生命”呢？当它失去的时候它不仅仅只是被遗弃的一块“腐肉”，而是遗弃了我们的爱情，我们“爱”的结晶，更是遗弃了我们一生都无法挽回的自己的子女的“生命”！所以请未婚先孕的人们，请正在自由恋爱的人们尊重“爱情”，更尊重你们“爱的结晶”！
如果你们相爱了，请尊重爱情，如果你们拥有了“小生命”，也请尊重它们诞生的权利！
根据完全统计：全世界在15-24岁的青少年有10亿人左右，而在全球范围当中，有接近50%是青少年，也就是说每分钟就有10个少女在进行流产，换个方式就是说每分钟就有10个还未诞生的小生命在被剥夺着他们来到世界上的权利
当我们年轻的时候，请更加珍惜我们的“爱情”，更加珍惜我们爱的“结晶”！
我们的诞生 3-2
一个生命的“诞生”是伟大的，而将生命带到世界上的“父母”，他们更是伟大的.
“随着母亲的十月怀胎我们来到了这个世界！世界真的好美好美，当我们睁开眼睛的那刻我们看到了护士阿姨慈祥的笑容，亲爱的妈妈爸爸甜蜜幸福的表情！我们感到无比的温暖，感谢亲爱的爸爸妈妈把我们带到了这个世界，感谢美丽的妈妈经历了十月怀胎的痛楚让我们拥有了这个世界！让我们拥有了生命！”这是一个小生命刚刚来到这个世界所怀有的感恩的心。
但是随着时光的流逝，小生命们都渐渐长大成人，是否还永远的保留着那颗初衷“感恩的心”呢？
我曾经偶然看到一个佛教电影。名为“佛说父母恩重难报经”，刚看标题的时候我误认为这是一个说教的佛教经文。后来我才知道影片通过了画面和旁白的结合，完整真实的再现了母亲十月怀胎的全部过程及抚养子女长大成人的艰辛历程，虽然时隔已久，却依然令我铭记于心，不是因为片中内容的精彩，而是因为它的真实，太贴近我们的生活状态，所以至今让我都无法忘怀。无法忘怀的不是电影的内容，而是它带给我的灵魂震撼！
影片中说的是：
一天，佛陀领着弟子们向南直行，忽然发现路边的一堆枯骨，身为世尊的佛陀立刻俯身，五体投地的向这堆枯骨恭恭敬敬的礼拜。世尊的这番举动引起了弟子们的狐疑不解！阿南尊者就请问世尊，身为三界的大导师，一切众生的慈父，为世人所诚服推崇，究竟是因为何种因缘，有何道理竟向一堆枯骨礼拜？佛陀便回答阿南，虽然大家都是他的弟子，而且出家修行已经，可是有些事情，有些人一生都不会明白……
据说那堆枯骨，可能是前世的祖先，或是多生以来的父母，佛陀解释道，没有为人子女者不拜父母之理，因为这个缘故，所以他恭恭敬敬的向其礼拜，接着他又让阿南把这堆枯骨分成了两堆，他说男人的骨骸颜色较白，分量较重；女人的骨骸，颜色较深分量较轻。阿南尊者便问世尊，男女在世衣着各有不同，但是不论男女死后都成了枯骨，有何差别？佛陀便告诉阿南，男人在世的时经常出入佛室，恭敬礼拜佛，法，僧三道，又勤念佛号，此种善缘，死了以后其骨洁白如玉，却分量甚重；女人在世的时候，以生儿育女为职事，而养育小孩，都以奶水来哺养，奶乳是由她们的血所变成，养一个小孩就要吮食八石以上的奶水，因而母体削瘦憔悴，因此女人死后，骨骸颜色较黑，却分量上也轻多了。
阿南尊者听了佛陀的话后内心痛苦如刀割！佛陀又对阿南说了母亲怀孕10个月的全部过程……
怀胎头一个月：小生命犹如草上露珠，朝不保夕摇摇欲坠，清晨所凝集的，午后可能就会消失无踪；
第二个月：就像是凝结的酥油一般；
第三个月：仿佛是一团凝结的大血块；
第四个月：胎儿才稍稍有了人的形状；
第五个月：胎儿主要的器官头，两手及两足已经成形了；
第六个月：6种精气也洞开了，这6精就是眼，耳，鼻，口，舌，意；
第七个月：胎儿就长了360片的骨节，还生出84000个毛孔；
第八个月：胎儿的头脑已经成熟，有意识有灵性了，人身上的9个孔道，双目，两耳，两鼻孔，嘴，肛门及尿道等也都开了；
第九个月：在母体内双手双足是经常乱踢乱锤，犹如须弥山动使得母亲寝食难安；胎儿自受胎以后，直到咕咕坠地；其间吸食母血，转变为胎儿的营养而得生存；
第十个月：胎儿各部器官都已逐步一完成，胎儿随时准备出生；
经过十月怀胎，母亲受足了苦楚，为了使孩儿生产顺利，母体血流成河，使胎儿能够顺血河而下；若遇安产时，胎儿卷手卷腿非常顺利的产下，少有伤及母体，减少母亲不少的痛苦，若是难产的话，小手小脚踢乱抓，使母亲感到痛苦不堪，如千刀万割，万箭穿心，死去活来惨不忍睹……
佛陀接着说母亲至少十大深恩：
第一是：母亲怀着胎儿，百般顾爱保护的深恩；
第二是：母亲分娩时，受尽极大的苦楚的深恩；
第三是：虽然为子女受尽折磨，产得爱儿却忘了为了子所受的一切忧苦的深恩；
第四是：为哺食爱儿，尽以美味喂儿的深恩；
第五是：为使幼儿安睡，宁可自己受潮受冻的深恩；
第六是：以乳哺儿，儿肥母瘦的深恩；
第七是：为儿洗漱不净，不惜玉女污染，不怕皮肉冻裂的深恩；
第八是：儿有远行，母依问遥望流泪想念的深恩；
第九是：愿代儿受苦，无限体恤爱怜的深恩；
第十是：慈母爱儿怜儿的之心，永无休止的深恩……
这时候，屏幕出现了这样的字幕：
第一颂扬【怀胎守护】的恩德：人身难得，经过了轮回数劫才得人身，同时又与此生的父母的有缘，得予借着母胎托生到人间来，五个月左右，胎儿在母腹中渐渐生出五脏六腑，六个月前段，六精眼耳口鼻舌意的窍门也都开了，胎儿的重量天天增加，母亲觉得有山狱般沉重，胎儿在母腹中乱踢乱踹，使慈母觉得如地震风灾，心惊胆颤，心上一直惦念腹中胎儿，加上身心的疲乏，也懒得打扮自己，漂亮的衣服收起来了，也很少对镜梳妆；
第二颂扬【临产受苦】的深恩：经过10个月怀胎日满月足，即经分娩，产前几天母亲像得了重病，四肢乏力，每天昏昏沉沉，尤其心里充满了恐惧与焦急，难以描述，为了担心孩儿的平安，经常泪水满襟，以悲愁的语调告诉亲友：我最怕的并不是自身的安危，而是担心无情的死神，夺走了我宝贝儿子的小生命；
第三颂扬【生子忘忧】的恩惠：母亲生产时由于用力的缘故，五脏六腑像被撕裂一般，痛苦挣扎昏过去好几回，为子女所流的血，就如宰羊泉涌而出，经过这场大难不死的母亲，苏醒过来第一件事，就是垂询自己爱子，知道爱儿已平安无事，内心欣喜若狂抱在怀里，脸上露出了欣慰的笑容，一阵欢喜过后，难忍的痛楚又如排山倒海般的涌来，刚才全然为得子而忘了伤疼，现在又忍受肉体上的痛彻心肠的苦楚；
第四颂扬【咽苦吐干】的恩惠：父母对子女的恩惠比海深，对子女的爱护和照顾不分昼夜，也不曾皱一下眉头，父母对子女的爱重情深却是无法形容，只要子女得到温饱，自己挨饿受冻也心甘情愿，只要儿女欢喜快乐，父母就感到安慰；
第五颂扬慈母【回亁就湿】的恩德：慈母爱儿无微不至，夜晚孩儿尿床弄湿被褥，赶快把孩子移到干燥的地方，自己睡在又湿又冷的地方，丝毫没有怨言，只要孩儿睡的好，自己受冷受冻并不介意，母亲的双乳是孩儿的圣殿，带给孩儿温暖与健康，母亲的两袖更为孩儿遮挡了风寒，父母为照顾幼儿，吃没吃好，睡没睡好，总是涉法博取孩儿的欢心，只要儿女睡得安稳快快长大，母亲也就心满意足别无所求了；
第六颂扬【哺乳养育】的深恩：慈母的恩德如大地持载，滋生万物，严父的恩德如天之覆盖广被滋润众生，父母爱子之心都一样，父母的深恩亦皆相同，只要你是父母的儿女，无论长的多丑，他们永远不会嫌你丑，更不会怒目相对，就是你的手脚蜷曲不灵，他们也不会厌恶你，相反的更加爱怜照顾你，就因为你是父母的心肝宝贝儿子，父母的真情何其感人，父母的恩情何其伟大啊！
第七颂扬【洗濯不净】的亲恩：母亲原是金枝玉叶之身，芙蓉花般的美貌，精神健忘而丰盛，眉如柳丝一般的新缘，红润的脸色显出了青春焕发的姿色，可是曾几何时为子女操劳过度，如花似玉的美貌变得苍老不堪，一双玉手也为儿女洗濯过多的不净变得粗糙，伤痕斑斑，可怜可敬的慈母心，为子女无条件的牺牲了自己宝贵的青春，却换了一脸的憔悴倦容；
第八颂扬【远行意念】的深恩：亲人死别使人悲伤难忍，痛断肝肠，就是爱子远去他乡，也会使慈母哀伤不已，子女远离故乡山串阻隔，父母早晚悬祈祷神佛保佑早日平安回到身旁，有的儿女离家一去数年料无音讯，年老父母在家日夜盼望，以泪洗面，有如林中老猿失去了爱子，哀泣涕嚎肝肠寸断，叫人为之心酸；
