啤酒业界一向认为啤酒的美味在于浓烈，因此，淡酒化是超乎常识的想法。以业界内部而言，浓与淡完全相反，无法兼得。可是，消费者对于啤酒所持的最大利益诉求，即在于浓淡兼备。
日本超级淡酒开发的极大成功，即在于能够直接接受消费者的需要，并且大胆地尝试实行。
虽然创造这个字眼有点夸张，但是简单地说，就是想出他人想不到，觉察不到的东西。无论大小创意，只要是创新的思路，都会产生让人惊喜的效果。
老板未兆易谋、为之未有，就必须盯着市场空子跑。1988年12月l日，周建平带着从倒闭的玻纤厂分流过来的18名工人，租了镇里10多间闲置空房，白手起家干起来了。这就是现在中国三毛集团公司的前身——江阴第三毛纺厂。
就是从这简陋得不能再简陋的厂房里，周建平开始了他辉煌的事业。他是一位具有前瞻思维和战略目光的新一代企业家。2001年，周建平看到粗纺产品本小利大，科技含量小，生产厂家多的现实，毅然在粗纺呢绒旺销时果断决策，压缩并逐渐淘汰粗纺，上马精纺，逐步配套完善纺、织、梁、检一条龙，抢先一步占领国内精纺币场的制高点。
在毛纺市场出现供给过剩的情况下，周建平认为这是酷热的日光将月亮遮盖了，“平庸者跟着市场跑，精明者盯住市场空子跑，高明者跑到市场前面，领导潮流跑。”其实，衣食住行，穿衣是天下第一行，这块市场永远存在，永远亢奋。只有疲软的产品，没有疲软的市场。市场过剩其实是中国毛纺产品品种单一、品质一般、重复生产，造成了无效过剩。刺激市场，引导市场，关键是提供有效的供给。
在创造有效供给币场上，周建平提出了“三围绕三接轨”的营销策略，即生产围绕市场转，销售围绕市场转，市场围绕品种转，国内信息与国际信息接轨，市场营销与新品开发接轨，严品开发与客户需求接轨。产品优不优，不能光看部优省优，关键要看市场占有。要占有市场，就要像战争一样，需要有自己的“核武器”，靠层出不穷的新品去引导和占领市场。就这样，三毛集团经过整整十年的发展，已经成为总资产12亿元的国家级特大型毛纺全能企业集团。平庸者跟着市场跑，精明者盯住市场空子跑。
老板未兆易谋、为之未有就必须带领市场往前跑。
“欧洲，代表先进的生产力；亚洲，拥有世弄上最广泛的消费群体。”长春欧亚集团董事长曹和平是这样解释他们企业的名字的。简单的两个字，表达了欧亚集团的世男胸怀和不断争先的意识。
在带领市场奔跑的同时，如何处理市场和规模的关系？欧亚集团对此从未失却理智。曹和平有一个“炉子与锅”的理论：“就规模扩大规模是个很简单的事儿，可事实上，扩大规模并不是目的，最终是要扩大市场。市场是个炉子，规模最锅。锅大，炉子小，馒头就蒸不熟，做的就是无用功，投入多少成本都白费。”1998年，欧亚集团开始在欧亚商都建设科技城，正是看准了电脑和计算机要向普通老自姓家庭转移的机会。结果很快就在全国有了名气，一年的销售额达到30多亿元。
曹和平一直有个想法；随着企业自自的成熟，更重要的是使消费者伴着企业的成熟而成熟起采，在享受消费乐趣的同时，拥有现代的消费意识和科学的消费思想。从欧亚一开始的食品柜台实行超市，到所有商场全部开架经营，再到现在的大卖场、仓储超市，无不体现着这一思想。“事实上，我们是在不断培育一个理性的市场。”曹和平说，“干企业的，赚钱是天经地义的，可我们看重更多的是市场，只要利润与市场发生了矛盾，我们肯定从属于市场；同时，我们想方设法在市场经济的风浪中打造自己，不漏水，不破帆。有了这两点，赚钱只不过是个副产品。如果急切近利，终究会被南场淘汰，企业也就丧失了长久的生命力。”曹和平有一个形象的比喻：如果不漏水，有一个桶就够了；如果漏水，有多少个桶都没用，装不住一点水。
“有之以为利，无之以为用。”
事物的有形实体，是其存在的硬件，是其发展的前提条件，但包含在事物之中的无形的东西才是真正的灵魂，真正的价值所在。
外愚内智无败无失
老子曰：众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。《道德经第二十章》
人们都明明白白，只有我不够聪明；一般人都清清楚楚，只有我糊糊涂涂。聪明和愚笨颠倒了位置，真正聪明的好像很愚蠢，不聪明反而显得非常高明。正如运动员在圆形跑道赛跑，当跑得快的接近跑得最慢的时候，这时跑得慢的处于最快的前面，就好像最慢的人是最快的一样。
一段演讲过后，一位评委作了这样一个总结：
“雨果说过：‘美丽的女人是瞎子，没看见自己逐渐增长的皱纹；挥霍的人是瞎子，只看到开端而未见结局；聪明的人是瞎子，没见到自己的无知；正直的人是瞎子，没有看到骗子；骗子也是瞎子，他没看见上帝；上帝还是瞎子，没看见创造世界的时候魔鬼也混了进来。’我也是瞎子，没看见大家是聋子，我们整个评委也可能是瞎子，评价得不一定全面，人人都有瞎的一面，即使错了，你们也要谅解！”老板看问题往往存在不及的一面，都有“瞎”的时候。老板的感性认识是有局限的，必须用思维来弥补，才能科学、正确地判断事物和问题。所以必须外愚内智。
老子曰：
无为故无败，无执故无失。《道德经第六十四章》
大智者一切顺乎自然，水到必然渠成，不在一时人为的勉强，无所为而为之，所以没有挫折；无所执而作，所以不怕失去。
乾隆皇帝有一次出巡到镇江金山寺，由住持法磐禅师陪同站在山头欣赏长江的景致，乾隆问法磐：“长江一天有多少船经过？”法磐禅师说：“只有两艘船。”乾隆觉得很奇怪：“怎么只有两艘船？”法磐禅师说：“一艘是为名的，一艘是为利的，所以只有两艘船。”的确，我们不也常发现街头只有两种人在走，一种为名，一种为利，而表情只有两种——得到的欢喜，失去的悲伤。人似乎每天就在生活的快乐与痛苦、期待与失望、高峰与低潮之间穿梭、挣扎，却不知在追寻什么。
有一则禅诗说：
“吾有一言，天上人间，若也不会，绿水青山。”
这“一言”指的是没有成见的空，不执着于自我的谦冲，不被偏见所缚的美好情怀。如果你不能了解它，善用它，多作磨练，那么你就看不出绿水青山万种风情，正如老子所说，“无为无败”、“无执无失”，不追名逐利，不执着成败，自然能够自外于挫折、沮丧和失望，而能悠游于人生的青山绿水间。
有人将《心经》中的一句经文：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”解释为：“有就是没有，没有就是有。有和没有一样，没有和有一样。”因为所谓“色”，就是我们所看得见世界上一切有形的东西，干脆把它总称为“有”，而“空”就是“没有”，所以才会做成上述的解释。
老板或许会不解，有等于没有，没有又等于有，这岂不是废话？事实上，这样的解释只解释一半而已，假如再加上老子的“无名，天地之始；有名，万物之母”。这种“时间因素”，就可以明白这句话的真正意义在哪里了。
世界上一切看得见的东西，“有一天”迟早都会变成没有，而原来没有的东西，“有一天”也会产生出来。因为宇宙万物总是不断地千变万化，反覆无常，这是大家都懂得的事实。所以“有才会变成没有”，而后“没有才会变成有”。老板“白手起家”就是没有变成有，“富不过三代”，就是有变成没有。
事实上，老子这句话的道理之深并不在于它的表面意义，而在于它的实质内容。也就是在时间的变化无常中，老板在人生当中，应该去掌握些什么？累积些什么东西？那才是真正的重点所在。
老子曰：
“恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。”《道德经第一章》
浮云苍狗，四季来来去去，老板如何在“智”与“愚”之间优游自如？其中的奥妙，就看自己如何去掌握了。
外死内活用活法则
老子曰：凡物，或行或随；或噤或吹；或疆或剉；或培或堕。是以圣人去甚，去奢，去泰。《道德经第二十九章》
故物或行或随，或响或吹，或强或赢，或挫或隳。规律是死的，人是活的，人在外在的规律面前不是无能为力的。
洛克菲勒想独占美国石油高层，泰特华德油管公司自然就成了他的眼中钉。尤其是泰特华德油管公司从石油产地铺了一条输油管直达安大略湖湖滨的威汤油库，这给洛克菲勒带来了很大的威胁。不搞掉这条油管，他寝食不安。
洛克菲勒想铺设一条与之平行的油管，可是油管必须通过巴容县的县境，而巴容县是泰德华特公司的势力范围。而且泰德华特公司早就促使议会通过一个议案，声明除了已经铺设好的油管外，不许其他油管路经该县县境。
这是一个不小的难题。洛克菲勒苦思了许久，才得一妙计。
在一个没有月亮的夜晚，在巴容县的东北角突然来了一群大汉，他们手拿铁锨洋镐，只顾挖土掘沟，很快掘出一条沟，接着又一个劲地把油管埋入沟内，并迅速填平。天还没亮，他们已经全部完工。
第二天，人们发现美孚石油公司已经在巴容县安置了一条油管，县当局准备控告洛克菲靴这一事件也惊动了报界，记者们纷纷采访。洛克菲勒召开了记者招待会，在会上他说：“县议会的议案规定，除了已经铺设好的油管外，不准其它油管过境。希望大家到现场参观一下，以判定美孚石油公司的油管是否铺好。”县议会自知议案不严密，被钻了空子，无可奈何，官司不了了之。
钻政策的空子，善打擦边球，也是一种外死内活、法则面前的谋略术。或者说叫做充分利用政策资源。
当哈默的眼睛盯在销售艺术品上的时候，他的耳朵却在倾听四面八方。他听到一个清晰的讯号，罗斯福入主白宫以后，“新政”得势，美国的禁酒令就会被废除，全国对啤酒和威士忌的需求就将迅猛增加，那时就需要空前数量的酒桶。
博士非常清楚什么地方可以找到制酒桶用的桶板，除了俄国还能到哪里去寻找呢？他在俄国住了多年，清楚地知道苏联人有什么东西可以出口。于是，他订购了几船桶板，并建造了一个现代化的酒桶工厂。等产品出厂时，禁酒令恰好废除，酒桶供不应求。
有一段时间，博士满足于当一名酒桶供应商，而没有插入这个行业的激烈竞争。不久，他的一位朋友金伯尔向他提供了一点证券市场的内部消息。二战已爆发，由于谷物紧张、酿酒厂不准使用谷物酿酒，威士忌酒会成为紧俏货。金伯尔怂恿他说：“赶紧买进一点美国酿酒厂的股票。这笔买卖没有丝毫风险，谁要是买他们一份股票，他们就准备给谁一桶烈性威士忌酒作为股息。”于是，哈默以每股90元的价格买了5500股。
对于哈默来讲，这可算是最不寻常的一笔投资，原因还不光是他几乎是个滴酒不沾的禁酒主义者。他从来不玩股票，因此1929年证券市场崩溃时，他是很少几个完全没有受到影响的富翁之一。某种讲究实际的直觉促使他不卷入那十年间狂热的投机买卖，因此证券市场的崩溃只不过是他茶余饭后在报上浏览到的一段新闻而已。如不是金伯尔而是另外一个人怂恿他去购买美国酿酒公司的股票，他可能会嗤之以鼻。可现在，哈默买下了一笔股票，随即他带着新娘去作了两个月的新婚蜜月旅行，早把这件事丢之脑后。等他返回纽约后，突然惊喜地发现，股票的价格已跳到每股150元。正当他准备出售股票时，金伯尔又来劝阻了。
“别卖，“金伯尔说，“你从送你的威士忌酒里可以赚更多的钱，而股票仍是你的。”之后，哈默将股息所得的5500桶烈性威士忌装瓶并贴上自己的商标出售。金伯尔在纽约的报纸上刊登了整幅广告，于是买酒队伍摩肩接踵。
就在这时，美国政府又允许谷物造酒，这时博士的混合酒就成了灾害，而当时买好的成堆的土豆正在腐烂，于是许多人主张关门大吉，包括金伯尔。博士料定“谷物开放期”本会太长，仍然照常生产土豆酒精，于是仓库里的土豆急剧减少，酒桶却越堆越高。
果然不出所料，“谷物开放期”只持续了一个月。土豆酒精再一次成了畅销货，而哈默货源充足。接着，他又用4桶混合酒与美国酿酒厂换取1桶四年老窖纯威士忌。当然，他也担心下一次“谷物开放期”会出现，于是他一共买下了9家酿酒厂，足可以应付华盛顿一会儿开放一会儿禁止的谷物酿酒政策了。这样，需要混合酒时，他就出售混合酒；需要出售纯威士忌酒时，他就出售纯威士忌酒。为了占领市场，他又以每瓶4．45元的价格出售纯威士忌，而当时纯威士忌酒的价格是每瓶7元，混合酒的价格是每瓶4．95元，这一招大见成效。没过多久，他的“美国联合酿酒公司”就成了全美第二大威士忌酒生产厂家了，同时也为哈默带来了丰厚的利润。
天地万物“负阴而抱阳”，人们往住只看见“阳”的一面，却忽视了“阴”的一面；只想得到，没想付出；只想利己，没想利人。其实，世上并不存在这样的好事，不为别人的利益着想，就不会有自己的发达，即使靠损人利已来暴富，也只会昙花一现，不会长久。人间自有“善的循环”。人同此理，心同此心，站在别人的立场考虑问题，必然无往而不胜。
