失败，并不是你无能，只是你的经验还差一些，但至少你敢于大胆尝试了一次；失败，并不能证明你不努力，只是你还缺少专业知识，但你比那些不敢越雷池一步的专家要豪迈得多；失败，往往证明还缺少一点坚持，并不能说明你的方向不正确；失败，证明你敢于挑战自己，敢于突破旧的观念；失败，证明你已经在某一领域接受了教训，至少再做时可以有前车之鉴。正像爱迪生发明灯泡一样，每一次实验都使他向成功接近一步。如果你能勇敢爬起来，如果你不被自己打倒，那就不是真正的失败。只要火种未绝，只要生命还在，怎么能叫做失败呢？
“逆商”的规律表明，懦弱者在山下叹息，尝试而意志不坚者停留在半山腰，只有那种百折不挠的勇士不畏崎岖艰险，不到绝顶誓不罢休。从真正意义说，登山者征服的并不是某一座高峰，而是征服了自己！
失败并不可耻，至少你是人生竞技场上的参与者，而不是旁观者。失败并不可悲，可悲的是那些自以为聪明而固守窠臼的胆小鬼。失败并不可怕，可怕的是您不能以仰天大笑来面对。
失败并不可怜，可怜的是那些无聊的饶舌者！
失败是贫瘠土地里急需的肥料，失败是午后恹恹欲睡时的高级咖啡。失败是濒于“安乐死”之前问世的新疗法。
冒险并不一定失败，不冒险必然失败！冒险者能完成从蛹化蝶的蜕变，过程虽然痛苦，结果多是美轮美奂；不冒险如蜷缩在壳里的蜗牛或乌龟，虽然暂时安全，如果它总不肯探出头来，终会饿死。
奇怪的是，有时你的一次冒险就转变了自己的命运。当卡耐基发现一辆破旧的车子阻塞了铁路，整个运输陷入一片混乱时。在最关键时段长斯科特又不在，对他自己最安全的方法是什么都不做，因为只有段长才有权调车，他当时仅仅是段长的秘书。就那一刻，许多客车被迫停在途中，特快客车也严重误点了。他决定冒险，破坏了铁路管理中的最严格的规则，他自作主张发出了调车命令，命令上面签着斯科特的名字。等到上司来时，铁路已经畅行无阻，后来连铁路局长都知道了他调车的决定，24岁时年轻的他就晋升为段长了。
这就是企业管理上认为的“合理性错误”。外国大公司在考核员工升迁晋职时，都会注意看你有没有犯过这样伟大的“错误”。
回顾一下自己的人生吧，我们的血液里真的流淌着自信，那你在以往的人生中是否冒过险？以至于到现在还是经常怨天尤人？
既然我们的冒险在大多数情况下都与生死无关，那还称得上最大的冒险吗？
当你真正尝到冒险的甜头滋味时，再让你因循守旧时，你会不甘寂寞和平庸的，摒弃那些借口和理由吧，换一个地方或一个出口，也许你会有更好、更大、更香的“奶酪”，相信你会从冒险尝到快乐，因为绝美的风景常常在奇险的山峰，绚丽的红旗总是饱蘸着烈士的鲜血，雄壮的军乐声中总会品位出苍凉的韵律！
二、运动之乐
运动的好处，不只是对健康有帮助，也是很好的情绪管理训练。
人是地球上最高级的动物，是唯一会笑的动物，是世界上最有思想的动物，然而不论是怎么形容，其宾语还是动物。既然是动物，不动怎么能行呢？所以法国思想家伏尔泰提出“生命在于运动”，实践证明，经常参加体育运动对改善人的心理生理功能至关重要。美国医学家诺瑟帕斯茨克发现人体内存在高密度的脂蛋白粒子，它的任务是清扫血管，把积存在血管壁上的脂肪和胆固醇清除掉。不运动时，体内生产出来的脂蛋白粒子较少，远不能与脂肪和胆固醇抗衡。如果经常参加运动，其脂蛋白粒子浓度就会明显增加，使脂肪，胆固醇等物质不易沉积，从而使血液畅通无阻。《美国医学会期刊》曾报道，身体锻炼不足对健康的损害如同吸烟一样大，比高胆固醇血症、高血压、肥胖症的危害还大。而且，适当锻炼身体的吸烟者虽然血压和胆固醇都高，但比身体健康却久坐的非吸烟者活得更长。积极锻炼身体能有效改善健康状况，减少早逝的倾向，这是没有争议的。
当我们感到工作压力太大、焦虑、消沉时，适时、适量地参与一些运动，如跑步、跳绳、游泳、登山等，是可以消除焦虑，改变情绪的。当你漫步在林间河畔，沐浴那柔和清风，呼吸那散发松脂的芳香，走出一身微汗之后，那种舒适惬意，真是不运动的人所无法领略的。
笔者对运动情有独钟，就在写此书时，时值塞北隆冬，可我每天都会到林间雪地上跑一跑、跳一跳、喊一喊，有时还会到体育馆内打打乒乓球，到游泳馆去游游泳等，每天运动1小时之后，心情无比振奋，对生活充满信心。
马寅初先生一生酷爱运动，从十几岁开始，直到高龄，坚持不辍，他喜欢多种运动，如太极拳、骑马、游泳、爬山、跑步等。87岁那年，他一条腿有病，就改为散步，每天拄着拐杖走十几里路。91岁那年，他两腿全瘫，他便坐上轮椅，坚持做头部运动和上肢锻炼，马老一生历经坎坷，可他却能乐观地寿过百岁，这与他几十年坚持运动有直接关系。
运动，是对脑力劳动的平衡；运动，是对压力的平衡；运动，是对生命状态的平衡。只要你能坚持运动，就可以消除生活中的许多痛楚；只要你坚持运动，你便会经常乐在其中。
三、放弃之乐
生命是一个过程，是一个不断获得和放弃的过程。放弃是一种明智，放弃是一种美丽，放弃是一种解脱。可悲的是，在很多情况下，人们都不愿主动放弃，所以就造成痛苦、犹豫、忧郁、沮丧、悔恨等负面情绪。
更遗憾的是，有时候结果已经形成，可人们就是不愿接受，如失恋、失物、失情、失财、失权等。
更有愚蠢的男人，发现妻子不贞本应放弃而再选择，却偏偏选择报复、行凶、杀人等极端行为，岂不是用别人的错误又一次惩罚了自己。
更有可悲之人，因为丢了一笔钱而萌轻生之念，或用一江水、一根绳结束了自己宝贵的生命。该放弃的强留，不该放弃的反而视如儿戏！
事实上，不值得你爱的人离去了，你应该高兴才是。结束意味着开始，你又可以开始新的选择。感情没了、钱财丢失了，你应该到此为止。倘若你不能及时放弃那种难舍的眷恋，岂不是要继续经受折磨？过去的已经过去，对不能改变的东西你还执着，那岂不是再度地演现代版的“马前泼水”？
心理学家统计表明，一般人们忧虑的烦恼，有40%是属于过去的，有50%属于将来的，只有10%是属于现在的。这个数字表明，如果我们不能及时放弃，那么你人生的90%的光阴就会浪费或虚掷在对过去的悔恨和对未来的焦虑之中，这是比瘟疫还可怕10倍的事情啊！
甘地是印度历史上最为着名的“圣雄”，有一次他乘火车公出，由于拥挤，他上了火车发觉自己的皮鞋掉了一只，而此时火车已经开动，当别人都为他惋惜之时，他迅速脱下另一只皮鞋仍到车窗外。
甘地的逻辑是，别人捡到一只鞋烦恼，捡到两只鞋是快乐，自己因再放弃一只鞋助人为乐，从中也得到快乐。
我的姐姐，由于丈夫英年早逝，而经常睹物思人。我建议她干脆将那些能经常引发痛苦思念的物品、家具统统换掉，后来，她连房子也租了出去，从此换了一个环境，失去“激惹”
的刺激，姐姐的精神一天天地好了起来。
倘若你能认真审视一下自己，会发现很多烦恼都是舍不得的累赘，它们使得你为名累、为利累、为权累、为色累、为情累等。假如能做到爱而不被其累，并懂得适时、及时、果断地“放弃”，那么轻松和快乐就随之而来了。
不过，也有许多东西千万不能放弃，比如人格、尊严、原则等。如果将不该放弃的东西也放弃了，那非但不能得到快乐，反而还会永远被痛苦和悔恨所折磨。
四、寻找之乐
人生，就是一个不断寻找的过程。
我们从小到大、从生到死，每天都在寻找，每时每刻都在寻找，寻找乳头、寻找食物、寻找玩具、寻找朋友、寻找伴侣、寻找工作，寻找乐趣……
记得小时候，每到星期天我都会偷偷地拿着鱼竿去河边寻找钓鱼的好地方，不怕蚊虫叮咬、阳光日晒，只渴望钓到一些小鱼。放暑假时我总喜欢跟大人们上山采山茄子，那种因寻觅而收获的心情别提有多快乐了！
然而随着年龄的不断增长，我们渐渐地把寻找当成痛苦或无奈了。这不能不说是人生的一大悲哀。
从哲学的角度上看，寻找是一种变化，是一种新的感觉和刺激。这有什么不好呢？你下岗了，是一件好事，以前总想改行而犹豫不决，这次终于可以重新寻找机会了；你失恋了，那更值得庆幸，一个不能理解、原谅你，甚至不适合你的人离你而去（不管你心里如何爱他或她），你又多了一次寻找适合自己的心上人的机会，又有什么放不下呢？事实上，无论你是被动等待还是主动寻找，人生总是不断变化，倘若你能客观地、辩证地对待变化，“变化”将变得充满生机！或许你会反问我：“一天天在变老，有什么特别？尤其是对于女人，人老珠黄、满脸皱纹多么可怕啊！是的，但那仅仅是从一方面看，只能成为线性思维。假如你用“扩散思维”“立体思维”等方式去深思，既然无论如何也不能逆转和停止的东西，为什么不能快乐地接受？实践证明，你越担心变老、变丑，这种忧虑越会使你加速衰老。如果你欣然接受，用“光明思维”去看待、去对待，反而倒可以延缓衰老，至少可以“老而不衰”，若用“侧向思维”的角度看，一天，变老难道不也是一种美丽，一种从容，一种优雅吗？
人生之路的每一次变化，每一次寻找，都是一件好事。绝美的风景常在奇险的山崖，壮美的人生常常布满挫折和坎坷。壮观的大河是长江、黄河，而不是大运河……
在挫折中寻找，是“穷则思变，变则通，通则久”；在顺境中寻找，是“百尺竿头，更进一步”的超越；在艰难中寻找，往往会绝处逢生（如举世闻名的长征）；在辉煌中寻找，你会居安思危，或者功成当退（如张良、陶朱公等）。
只要你心中充满信仰，充满希望，不屈不挠地寻找，这本身就是成功，这本质就是快乐。
只要你能深悟“天地法则”，就能正确笑纳冬春的循环、盈亏的周期、盛衰的交替……否极时，你会快乐，因为它是黎明前的黑暗；泰来时，你会谨慎，怡然自得中你会策划再一次的蓄势待发。
使我们痛苦的往往不是某一件事，或者某一个结果，而是我们对它们的看法和观念，如果你不把工作看成目的，寻找就成了手段，成了方法。如果你把结婚看成目的，失恋就成了痛苦，把行为和结果统一起来，看成一回事，即做什么事情，寻找什么时都不带上功利的色彩和目的，那结果往往是快乐的。儿童之所以快乐，就是因为他在不停地寻找，不停地放弃，他拿到一件新的玩具，就放下手中的一件，他从不比较哪件更好更贵，如果大人不去吓唬他，他见到毛毛虫也会去抓起来玩下去。
所谓哲人的境界，就是又找回了童心。又从“老成世故”变回“稚嫩天真”，这种境界的表现就是，只管去做，不太在意结果。
如果你已经积习难改，非要区分目的和手段、形式和内容、现象和本质、结果和过程等，那也不要紧。那就把自由和快乐当成目的、内容、本质和结果吧。因为一切成功的终极目的都是为了争取时间自由，精神自由和灵魂中的快乐。然而得到这样的结果并不难，那就是收敛野心，当下知足；降低欲望，马上知足。即使环境再恶劣，再残酷，你也会立刻得到。
当我们苦苦地寻找了一生一世，蓦然回首才发现“返观之路”。那就是内省，是觉悟的返璞归真之路。这也是走出“台风眼”，谨防“灯下黑”的道理。人们的习惯性思维往往认为危险的地方不安全，有时恰恰相反，当人们不顾一切地向外寻找，最后发现“石油”“钻石”就在脚下，就在自家的田园中。当你拿着望远镜时，最被忽略的就是近处的事物！还有一种情况就是，人们往往“骑驴觅驴”。由于昧沙迷眼，由于贪婪不足，往往一生都在焦虑的痛苦之中。有位哲人说：“快乐就像一只蝴蝶，假使你追逐它，它就会翩然地飞走，但假使你不去注意它，它可能就会驻足在你的肩上。”
如果你向外寻找，并能不断地获得快乐，那是一种超然。如果你能顿悟后向内寻找，并能一生不断地快乐，那就是一种全然。
不论你获得了超然或全然，你都是快乐的。生活的哲理告诉我们：寻找什么，就会得到什么。因为“生活是由思想造成的”。如果你能拥有一生的不断快乐，那你就是世界上最成功、最幸福的人！
