決勝的一刻終於來臨。
是守護聖恩的主持，還是慘遭壓迫的啞子？
是講求頓悟的禪宗，還是刻苦修行的密宗？
佛光一閃。
一把劍從啞子刀客的頭上而落，剛好解救了悟然大師。
就這簡簡單單，不帶塵埃的招式來看。
解救困的人，是上一任主持，枯成大師！
「師父，徒兒，已，已把妙法，妙法蓮華灌進他，他體內，快……。」悟然大師說到快字時，已倒到地上，與世長辭。
「阿彌陀佛，為師來遲一步。」枯成大師身子一閃，馬上把佛像拿在手上，對着兇手說。
從剛才的身法可知，身受重傷的啞子刀客，絕不是他的對手。
「貧僧枯成，當年間接造成悲劇，內心痛苦非常。」枯成大師把佛像遞給兇手說。
啞子刀客望着眼前的人，握緊環刀，狠狠地注視着。
他知道，眼前的人，正是當年強搶寶物的幕後黑手。
「可否聽貧僧一言？」
枯成大師把佛像放在刀客身前，坐了下來，拾十雙手，接着說：「同門殺我徒兒，奪取寶物，與當年李凱有何差異？」
枯成見對方的臉皺了一下，又說：「天朝之大，定有害蟲。李凱作惡多端，貪污舞弊，已被皇上正法，同門又何必為了他而枉殺無辜，痛恨大千？」
「悟然徒兒冒死用<<妙法蓮華經>>喚醒你的佛性，就是希望你能回歸我佛。」
「同門，可否記得，彿祖割肉喂鷹、舍身飼虎？」
「啊～～～！」啞子刀客把佛像拾起，長吼出來。
把心中的痛苦，長吼出來。
多年來的殺手生涯，殺人無數，泯滅人性，卻在平日之時，內疚自責，痛苦難耐。
昔日學佛，何曾執着於偶像？何曾戚戚於外物？
是何時變得心恨手辣，埋沒佛性？
啞子刀客想了片刻，忽然握緊佛像，想把這是非之物化為塵土，從此隐世而去。
枯成大師見對方陷入迷思，即時說：「同門精通佛經，可見慧根極高，貧僧斗膽有一請求，未知能否成存？」
啞子刀客被和尚的話吸引，不由自主地放鬆手掌，凝神過來，望着和尚。
「請放下仇恨，回歸我佛。」
枯成大師放下長劍，接着說：「貧僧願意一死，洗除同門怨氣。」
可是他話說未完，已後悔起來。
門外不知何時，出現三條白綾，閃進廟中。
一條攻向枯成大師；一條攻向身心疲累的刀客；叧一條卷着彿像，迅速回收。
捲着刀客的白凌，被用力一扯，即時把咽喉扯爆。
刀客，己死！
他臨死也不敢相信，殺自己的人，正是教主卓任！
殺自己的招式，正是當年救自己一命的「拉布拉布」！
「阿彌陀佛。」枯成大師重新拿起劍，望着卓任，說。
「還不去救其他徒兒，恐怕死後沒有人送終。」
「為何要搶奪佛像？為何要殺死同伴？」
「哈～哈～哈～哈。」卓任笑了幾聲，沒有回答枯成的問題。
「你要拿佛像回去，控制信徒，欺騙他們跟隨你去「佔領中原」？」
「是，我告訴你，我一早就計劃好，騙這個啞子來搶奪寶物，再出手殺他。」
「罪過，罪過。」枯成大師運上「大藍心法」，說。
他本想出手把佛像取回，再生擒對手，只是前方忽然又多出一個人。
一個光着腿，把佛像拿走的和尚。
西域第一武僧，知風大師！
「我佛本應脫塵去世，你為何要煽動人群，佔領中原？」枯成大師運出內勁，說。
「你們這所謂的禪宗，去繁用簡，擅改佛義，與邪教何異？你們這中原人，持着財雄人多，迫我族人馴服，以什麼救助為由，蠶食我們家園，破壞我們的寧靜，居然還在假裝慈悲？」知風大師帶着憎恨說。
「我佛慈悲，以普渡眾生為主，以慈悲為懷為本，所謂禪宗密宗，修行方式，只是幻象，何必執着？」
枯成大師向前一步，接着說：「聖上每年出錢救濟貴國，派送物質，是不爭之實。」
「此乃收買人心之術！」
卓仁憤怒地說話後，向天發了一枚暗器，接着向知風大師說：「你先拿佛像離開，再集結人手，此處由我解決。」
「是。」知風大師說話後，瞬間離開廟堂。
「為何要煽動佛教子弟，當你的先鋒兵？」枯成大師把劍尖對正卓仁，說。
「因為他們單純，容易受騙！」
「罪過，罪過。」枯成大師說話時，手碗一轉，快劍刺向卓任。
他用上的，是失傳已失的小城絕技，媽祖劍法第四十六式、「媽祖開島」！
傳說中一劍把島嶼一分為三，開闢新天地的招式，展現在黑暗的殿堂。
殿堂上的卓任，并沒有因為來勢洶洶的劍而荒張。
因為他應對的方法，是西域秘術，「拉布拉布」！
當年蒲甘國皇后把持朝政，玩弄朝臣，危害百姓的本領，又再出現。
用白綾纒向敵人的手腳，破壞對手的出招，正是「拉布拉布」最強的地方。
本應是后宮爭霸，妃嬪所用的陰招，為何會出現在堂堂的男子漢身上？
因為此招不但能拖然時間，而且能在不知不覺之經，讓對手陷入昏迷。
白綾有毒！
枯成大師深知陰招的利害，不敢怠慢，馬上把劍一橫，使出「媽祖護航」，擋着攻擊，接着使出「乘風破浪」，連出三十六劍，把白綾剪為布碎。
「利害利害，「媽祖劍法」果然名不虛傳。」卓任看着飄落的布碎，笑着說。
「休想逃走！」枯成大師重新把劍尖指向敵人，說。
只是他說話未完，身後忽然傳來一聲爆炸。
「哈～哈～哈～哈，你要救人還是動手？」
卓任話未說完，枯成大師已消失在眼前，衝進火海之中。
