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第6章 奥修卷(5)

母性是一项伟大的艺术,不要以为成为一个女人就理所当然地必然会成为一个母亲,一个女人应该认真地学习如何做一个合格的母亲,因为母亲是在承担一个人所能够承担的最伟大的责任。所以,从现在开始学习吧!

首先,永远不要占有小孩,别把你和孩子之间的关系当成从属关系。

孩子是通过你而来到这个世界上的,但他不是你的,你只是带孩子来到世界上的一个媒介,孩子并不是你的私有物品。爱他,但是永远不要占有他。一旦母亲开始占有孩子,那么他的人生就被摧毁了,他被看做一样东西。要知道,一个杯子能够被占有,一辆汽车能够被占有,但是一个人从来不能够被占有。

这是作为母亲应该知道的第一点,在孩子出生之前,你应该以他是一个独立的人来欢迎他,而不只是把他当做你的孩子。

其次,像对待成年人一样,用尊重的态度对待孩子。

永远别把孩子看成孩子来对待他,要以深深的尊重来对待孩子。孩子非常脆弱、无助,母亲有意无意间会斥责他,把自己的情绪发泄到孩子身上。孩子是弱小的,他不能够怎么样,没有能力报复,不敢顶撞。

像成人一样地对待小孩,要非常尊重他,把他当成一个独特的个体,不要试着将你的意念强加在孩子身上,不要试图强加任何东西在孩子身上,给他足够的自由让他去探索这个世界,而你要做的就是给他能量、给他保护、给他安全,帮助他在探索世界中变得越来越有力量。当然,在自由中孩子会犯错,所以,要在适当的时候给他提醒。

再次,让孩子的成长听命于本性、听命于自然。

任何自然的东西都是好的,即使可能有时候对你来讲很困难,很不舒服……因为你并不是按照自然而被养大的,你的父母并不是以真正的艺术和真正的爱把你养大的。但你仍应该让孩子的成长听命于自然和本性这才是孩子最好的成长方式。

最后,让孩子在子宫里就感受到快乐。

在孩子出生之前,母亲应该尽可能地给予心灵更多的力量。当孩子在母亲的子宫里是,你做的任何事都会以某种方式传达给孩子。如果你生气,孩子会立刻感觉到它;如果你悲伤,孩子也会立刻感觉到无趣和沮丧。孩子完全依靠你的情绪来感知这个世界。

母亲的心情就是孩子的心情,在那个时候,孩子是不独立的。所以,负面的心灵能量会让孩子感受到痛苦,如果在孩子没出生的时候,就让愤怒、恨、冲突进入孩子的头脑,那么你就是在为他制造地狱,他将会受苦。一个正面的心灵能量能让孩子保持快乐,而这样一个孩子的出生,会将带来更多的欢乐,将会带来更多的欢笑、爱。

灵性成长和物质进步

整合灵性与物质

灵性的成长和物质的进步并不是相互冲突的,两者能够一起进行。但需要注意的是,物质的进步必须担任仆人的角色,而灵性的成长应该处于主人的位置。在任何情况下,灵性的成长都不应该让步于物质的进步。

如果有需要,物质进步要为灵性的成长而牺牲,如果这个观念被全然地执行,那就没有问题,问题的产生在于你过于追求物质的进步,而你仍然想要在灵性方面成长。

灵性如果处于仆人的地位是无法成长的,你的灵魂不可以是你身体的仆人,你的灵性必须成为主人,然后每一件事都能够由仆人来运作,来帮助灵性。

不需要去划分生活,对于那些能够这样操作的人——把心灵的成长视为主人,而物质的进步只是对灵性成长的一个帮助。

在灵性成长的道路上我们必须先把这一点弄清楚。

有些人选择了一半——心灵的成长——而害怕物质的成长,也许他们认为,物质发展强大或许会变为主人,或许会占尽先机。有些人则走到另外一个极端,他们将他们的整个能量都贡献给物质的进步,完全忘记只有物质的进步是没有意义的,它无法引导你到任何地方,只能够引导你遭受深深的挫折,最终进入无意义的生活。物质无法给你和平,无法给你宁静,无法使你觉知到真理,到了生命的尽头,你的两手还是空的,你的整个人生只不过是一个沙漠。

无论是在心灵上是贫乏的,在物质上是富有的人,还是在物质上是贫乏的,在心灵上是富有的人,都只有一半,因此会承受巨大的痛苦。人们应该努力作一个整合,而整合是可能的,只要记住谁是主人,谁是仆人。

用真诚经营生意

如果你想要同时驾驭两匹马,那肯定是一件困难的事情,你必须知道鱼和熊掌不可兼得的道理,你会说:“如果我想要自由、想要全然地活在当下,那么这和做生意是相悖的。”其实,生意也可以用真实和真诚来做,你需要做的是改变你做生意的态度和方法。

我的祖父是一个如此真诚无私的人,以至于我父亲和我叔叔在看店的时候,最不希望的事情就是我祖父在店里。他们会跟我祖父说:“不如你去休息一会吧,或是出去走走。”但是有些顾客还是要找我祖父,有时候他不在,顾客就会说等他回来的时候再来找他。

我的祖父不像一个精明的生意人,他会直截了当地告诉顾客:“我进货的成本是十块钱,我只赚你百分之十,所以这东西十一块卖给你,你难道连给百分之十的利润都觉得迟疑吗?那么我们要怎么生活?”

当然了,顾客会立刻跟他成交,然而我父亲和我叔叔却认为这样做于我们来说就亏大了。他们会从二十块钱开始要价,然后是一阵口沫横飞地讨价还价,如果顾客十五块钱买走了东西,一定会觉得自己省下了五块钱,而实际上,他是多付了四块钱。

即使我父亲和我叔叔不让我祖父看店,但是他会说:“有些老熟客认识我,也认识你们,我会告诉他们,如果你们来刚好我不在,那么就等一等,我很快就会回来。”他甚至还对那些顾客说:“不管是西瓜掉在刀子上还是刀子掉在西瓜上,永远都是西瓜被切开,而不是刀子被分开,所以要小心生意人。”他有他自己的顾客,他们来的时候甚至都不提他们要干什么,他们就坐在那里,然后说:“等他老人家回来再说。”

生意也可以用真诚和真实来做,不一定要耍花招、剥削或欺骗。赢得更多人的信任难道不是一件比挣了更多钱更好的事吗?

金钱是一种工具

金钱是一种工具,而执著于工具就是一个人最大的悲哀,也是最大的祸因。

金钱不应该变成生活的目标,但我并不是说你必须将它丢弃而变成乞丐,如果你能够恰到好处地使用它,它将成为一项很好的工具。我并不反对金钱,金钱本身并没有好坏之分,关键在于你怎样使用它,怎样看待它。如果你对金钱没有很强的占有欲,如果你不执著于金钱,金钱可以是很美的。

金钱就好像流淌在身体里的血液,金钱在社会的身体里循环着,金钱对于社会,相当于血液对于人体,金钱帮助社会变得生机盎然、丰富多彩、鲜活跳跃,就像血液一样。

你一定知道关于血液凝固而无法正常循环的疾病,血块将血管堵住,造成身体里面的血液无法流通,如果那个血块堵住心脏,人就死掉了。

如果金钱能够流通,从一个人的手中流到另外一个人的手中,那么“血液”就能够循环得很畅通,社会就变得很健康。

而当某一个地方有人在累积金钱,不分享,他就成了血液循环里的一个血块。那个人会妨碍到整个系统,不但他自己没有好好生活,还阻碍了别人。受到了他的不良影响,金钱停止循环。

血液循环是生命的保障,血液停止了、受阻了,就意味着死亡;金钱循环就是社会健康的保障,金钱停止了、受阻了,社会必将受到不好的影响。

一个人必须有钱,必须赚钱,然后正确地使用它。拥有钱就是为了要使用,而使用也是为了要拥有,这形成了一个循环,然后一个人就变成两种人,既是吝啬的人,也是弃俗的人。当你既是吝啬的人,也是弃俗的人,你就两者都不是,你只是在享受任何金钱所能带给你的快乐。

每个人都应该承认:金钱能够给予我们很多快乐,然而至极至乐的体验却是金钱不能给予的。当你使用金钱的时候,你就知道金钱能够给予什么。金钱能够给予一切外在的东西,如拥有一辆漂亮的跑车,一座漂亮的洋房,并没有什么不对。但是金钱无法给你爱,如果你要求金钱给你爱,那么你对金钱的期望则太多了。

一个人应该只期望那个能够被期望的,不应该执迷于不可能的东西。当你要求金钱给你爱,金钱肯定是做不到的,你是在要求一个心灵成熟的人从来不会要求的东西,你这样做是不对的,仅此而已,而金钱本身并没有什么不对。

富有的层面

富有并不只是意味着拥有更多的财富或金钱,富有包括更多的层面。在我看来,富有的人是一个具有敏感度、创造性和接受性的人。

单单从金钱方面来说,一个诗人或许是贫穷的,但是他拥有金钱也买不到的敏感度,他比任何富有的人都富有;一个音乐家或许并不富有,但是就他的音乐而言,没有财富会比他的音乐更富有。这就是为什么我说:“一个凡·高远比亨利·福特更富有”。

具有金钱只是诸多层面的其中之一。根据我的看法,拥有金钱的人也是一个具有创造性的艺术家:他创造财富。

并不是每一个人都可以成为亨利·福特,他拥有超凡的才智和令人惊叹的创造力,虽然他所创造的是世俗的东西,不能够跟贝多芬的音乐、尼金斯基的舞蹈,或是尼采的哲学相比,但他创造的东西具有很强的实用价值,在物质生活层面让人们受益匪浅。如果世界上有更多个亨利·福特,世界一定会变得更好。

同理来说,贫穷也是拥有多个层面的,穷人是一个头脑有障碍的人,他或许很有钱,但那并不能实现他心灵上的富足,他不懂古典音乐,不懂诗歌,不懂哲学,不懂人类心灵高层次的东西。是的,贫穷的其中一个层面是一个人甚至没有赚钱的能力,他是穷人里面最穷的,因为金钱是如此世俗的一样事物,如果你无法创造它,那只能表示你没有足够的聪明才智。

只有具有富有的头脑和本质的人能够了解那最终的和那宇宙性的层面。如果一个人连吃饱穿暖都成问题,那么他又怎么会关注心灵层面的东西呢?

人类的需求像是一个阶梯,只有当一些基本的需要被满足后,人才会去追求更高更深的东西。首先你身体的需要必须被满足,你必须能够吃饱穿暖;然后你心理的需要必须被满足,在这个社会上你能创造出让别人认同你的价值,只有到那个时候,你才会开始渴望灵性的成长。而我是你们的一个朋友,那些渴求在灵性的成长中体验生命欢乐的人的朋友,并且,对我来说,他们都是富足的人。

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