梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生看他演戏，请他指正，称他“老师”。
在崇尚个性张扬的今天，“谦虚使人进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已经不知谦虚为何物。
真正有大成就者、能成大事业者无不是谦虚好学的人。他们会以空杯的心态、感恩的心态面对任何一件事情、任何一个人。
在职场中，要谨记“满招损，谦得益”，谦虚是拥有无限力量的积极心态，它可以使你永远把自己置于学习的地位，并有助于让你发现他人的优点。但是，谦虚绝非通常意义的客套与虚伪，也不是遇到工作时的退缩与推诿。如果公司需要你发挥自己的能力，并且你也有这样的能力，你就应当知难而进，当仁不让，绝不能把谦虚作为推卸责任的借口。
谦逊虚心，三人行必有师焉
有句话说得好：“一个人越谦逊，表示这个人越成功。最饱满的谷穗头低得最沉。”
一个真正谦逊的人即使在成功的时候，也知道他必须感谢许多人。正所谓“山外有山，楼外有楼，强中自有强中手”，无论你今天多么优秀，事业多么成功，这世上总还有比你更优秀、比你更成功的人。
清朝乾隆皇帝酷爱下棋。一天，他率大军出征边关，路过聚贤镇，见一宅院门楣上高悬“棋界大王”的金匾，心中不悦，于是命令手下停车，传宅主回话。
只见一位七旬老翁来到车前跪下说：“因为我喜欢下棋，在周围的村镇之间还没有碰到可以下过我的人，于是村民们便送给我这个匾，还望万岁多多包涵。”
乾隆听罢，对老翁说：“你愿意同我对弈吗？”
“一介草民哪敢同万岁对弈呀！”
乾隆说：“下棋本是益智之事，我不怪你就是。”于是，乾隆入宅同老者下起棋来。只十几步，乾隆就占了上风，不一会儿，便把老者杀得片甲不留。乾隆冷笑道：“我念你年纪大，不惩罚你，但你要摘掉匾牌，从今以后不许再称‘棋王’。”
老者伏地叩头谢罪。
乾隆剿灭入侵的敌人后，班师回朝时又经过聚贤镇，见老者的牌匾重新油漆、书写，金光闪闪，气得七窍生烟，便传旨捉拿老者来问罪。
老者神情坦然地跪在乾隆的车前，道：“启禀万岁，草民自知欺君之罪，当灭九族。只是上次与万岁对弈输棋，是因为没有施展出真实本事，所以专候万岁凯旋，草民冒死相请，再决胜负。”
乾隆虽然心中不高兴，但想到老者不服，也许真有绝技，不如再对弈。如果他输了，那时再治罪也不迟。于是，乾隆又与老者入宅对弈。
不过，这次是老者12岁的孙子与乾隆对弈。乾隆本想施绝技，速战速决。没想到小孩出手不凡，只十几步就把乾隆杀得狼狈不堪。老者一边观看，一边担心孙子把皇帝“将”成死棋，不好下台。恰好此时一阵风把几片落花吹到棋盘上，老者乘拾花之机偷掉孙子的一枚棋子。聪明的孙子领悟爷爷的用心，故意走出破绽，让皇帝吃了两子，最后走成和棋。
乾隆连连称赞小孩的棋艺。当他得知小孩师从老者之时，便询问老者：“前次对弈，为何输棋呢？”
老者回答：“因为万岁您亲自出征，应每战必捷。草民宁可败棋，也要祝万岁棋（旗）开得胜，马到成功啊！”
乾隆暗叹：“聚贤镇果然名不虚传！山野之民，竟如此通晓大义。”于是令人取来文房四宝，御笔亲书“棋界圣手”四个大字，以示奖赏。
老者的一番策划，既让乾隆领教了“棋界大王”的厉害，又不伤及皇帝的颜面，可谓一举两得。
谦逊使一个人的才智增值，自负使一个人的才智贬值；谦逊使一个人的才智增色，自负使一个人的才智逊色。不论你的目标为何，如果你想要获得成功，就必须学会谦逊待人。在你到达成功的顶峰之后，你更能发现谦逊的重要。谦逊作为个人修养，是促使你进步的基础。
与同事相交，温恭自虚
子禽问子贡：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子贡评价孔子的这五个字，“温、良、恭、俭、让”不仅是对孔子的赞誉，也是《论语》所宣扬的儒家思想的精粹。朱熹的《朱子类语》中“圣人之德无不备，非是只有此五者。但是此五者，皆有从后谦退不自圣之意，故人皆亲信而乐告之也”，说的正是这个道理。
温、良、恭、俭、让作为一种内心道德修养的外在表现，既是做人之德，又是做事之器。我们常在生活中见到这样一种人，他们态度蛮横，行为霸道，恨不得将所有的好东西都据为己有，但结果他们得到了什么呢？有温、良、恭、俭、让这五种美好品德的人，虽然他并未有意地索取，但那些理应属于他的东西，都在他伸手可及之处。
真正有眼光、会办事的人，无论是发自内心还是故意表现，都会把温良、谦恭等美德作为自己的处世原则，用以弥补自己的先天不足。
《三国演义》中把刘备描写成一个大好人，评价与曹操完全相反。不过，若从个人能力上来观察，刘备是一个无能之辈。曹操参战的获胜率为八成，而刘备只有两成，可以说是败多胜少，结果曹操顺利地扩充势力，而刘备却时沉时浮，举兵二十年后仍毫无建树。
既然如此，曹操为什么会将能力远不如自己的刘备视为最强的对手呢？根本原因在于刘备拥有一种足以弥补个人能力不足的秘密武器。这种武器不是别的，正是“德”。
譬如有名的“三顾茅庐”的故事，刘备为了请诸葛亮出山做自己的军师，前后三次亲自到诸葛亮的茅屋去请他。当时两个人地位悬殊，刘备虽然在争霸的过程中不太顺利，但仍算颇有名望，而且刘备当时已年近五十，而诸葛亮只是二十岁出头的无名小卒，刘备竟然会特地三次造访诸葛亮住处，以崇敬的态度请求诸葛亮做他的军师，及至诸葛亮应允之后，又马上将国家大事都委任于他，这实在是最彻底的谦虚以及深切的信赖。
与刘备温良谦恭的形象相比，曹操则是一个不讲信义、刚愎自用的人。他为逃避董卓的追捕躲在其父的结义兄弟吕伯奢家避难，他把吕家为他杀猪接风误解为把他捆缚交出去，一气之下就将其全家杀死了。
曹操虽然能力过人，却不具有刘备那样的德行，这也正是他把刘备视为头号对手的原因所在。由此观之，我们应该向刘备学习以德感人的手段，以此弥补能力上的不足。
刘备临终前，留给后主刘禅一封遗书来训诫他，其中有“惟贤惟德，能服于人”两句话，“贤”是指聪明，“德”是指仁德，这两句话意在告诫刘禅，如果在位者缺少贤德，便无法使臣下真心效忠自己。
正是“温良恭俭让”才使刘备三分天下得其一。可见，一个人的人品、道德修养可以成就其人生的高度。我们身在职场，同样要将这五个字刻在心中，落实在行动上，以成就自己。
在职场中我们也要学会温良谦恭，这样才能与同事有一个融洽的关系，也更有助于自己工作的开展。工作不是一个人可以独立完成的，在一个企业里每个环节彼此紧紧相扣，与同事融洽和睦的关系有助于我们顺利完成工作。
