三、吐字归音训练
“吐字归音”这个说法借自传统的说唱艺术，指的是把一个音节的发音过程分为出字、立字和归音三段：声母和介音的发音为出字，要求准确而有力；韵腹的发音为立字，要求拉得开和立得起；韵尾的发音为归音，要求既干净又利索。如将chang分为：ch——a——ng这样三段，又如将“电、快、想、要”等字音分为出字、立字和归音等三部分。这样一来，音节的音形很像两头小中间大的枣核儿，音节之间边界清楚，音节内部前中后各段分工明确、结合紧密。可见，吐字归音做好了，可以使音节清晰、准确、圆润、集中、饱满、轻快。
为了在发音时符合上述要求，需要舌头和嘴唇这些最重要的主动发音器官灵活听话，为此需要作如下练习：
1.唇是声音的主要出口，吐字的重要器官。唇的灵活有力是保证吐字质量的关键因素之一。
双唇自然闭拢；用力撅唇数次；收提嘴角数次。
双唇自然闭拢；撅唇沿顺时针方向转动，再反转。
嘴角闭拢不开，力量集中于嘴唇中部，气息冲之使它微开，连发短促的：b、b、b、p、p、p，使各音像弹出的小气泡。
练习四呼口型：
开口呼时双唇放松，口开要大，但以自然为限。发：a、o、e、ai、ei、ao。
齐齿呼时唇形扁平，但不要过分。发：I、ia、ie、iao、iou。
合口呼时嘴唇拢圆，但不要撅出。发：u、ua、uo、uai、uei。
撮口呼时双唇拢圆向外撅出。发：yu、yue、yuan、yun、yong。
2.舌是最主动最积极也是最重要的咬字器官。舌的灵活有力是保证吐字质量的关键。
伸舌：口腔打开，让舌头由舌尖带动水平前伸，越前越好，连做数次。
顶舌：双唇闭拢，舌尖用力去顶左、右脸颊，连续数次。
绕舌：双唇闭拢，舌头在唇与齿之间顺时针与逆时针绕圈数次。
立舌：让舌头在口腔内一左一右地侧立，连做数次。
弹舌：用舌尖一次次地快速去触上齿龈，越快越好。连发短促的de、te、ne、le数遍。
发音练习
一、想一想，想清楚后练一练：
1.怎样才能让声音明亮起来？
2.怎样才能让声音清晰起来？
3.怎样才能让声音圆润起来？
4.怎样才能让声音浑厚扎实？
5.怎样才能让声音（以下写出你的问题）……
二、根据要点归纳出吐字归音的口诀，以便记忆。三、轻声慢读、反复练习以下《道德经》片段的发音，努力使每个字都声音清晰，渐渐显出意义来。（请根据自己的特点活用前面的知识，争取让人毫不费力就能字字听清。）
《道德经》节选（李聃）
一章：
道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
（徼：jiào，指表面现象。）
二章：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。（恃：shì，指依赖。）
七章：
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
八章：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（恶：wù，指讨厌的地方。善地：指善于选择卑下之地。尤：指灾难。）
九章：
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名退，天之道。（咎：jiū，指灾难。）
十章：
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。（营魄：指身体和灵魂。气：指精神。玄览：指心灵。四达：指通达。畜：xù，指养育。宰：指主宰。玄德：指高尚的品德。）
十一章：
三十輻共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牗以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（輻：fú，指辐条。毂：gǔ，指车中可插轴的部分。当：指正因为。埏埴：yánzhí，指糅合粘土。凿户牗：záo hù yǒu，指开凿门窗。利：指便利。）
十六章：
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。（笃：dǔ，指深。观复：指观察循环往复之况。殁身：mò，指终身。殆：dài，危险。）
二十二章：
曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。（乙力先生译之为：委屈反能保全，弯曲反能伸直；低洼反能充盈，陈旧反能更新；少取反有收获，贪多反会迷乱。所以圣人能够同以上原则保持一致，从而成为天下的楷模：不自我表现，所以才名扬天下；不自以为是，所以才名声显赫；不自我夸耀，所以才有功劳；不自高自大，所以才能处人之上。正因为他们不与人争，所以天下没有人能够同他们争夺。古人所说的“委曲反能求全”这些话，难道是些空话吗？确实应该把保全之功归于这些原则。）
二十七章：
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。（袭：指合乎。要：指重要。）
二十八章：
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。(为：指甘做。白：指显赫。忒：tè，指差失。官长：指管理。大制不割：指最佳管理不伤万物本性。)
三十三章：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
三十六章：
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。（歙：xī，指收缩。）
四、齐读以下歌词，尽量使个人声音圆润，群声和谐嘹亮。
《同一首歌》（陈哲）
鲜花曾告诉我你怎样走过，大地知道你心中的每一个角落，甜蜜的梦啊谁都不会错过，终于迎来今天这欢聚的时刻。
水千条山万座我们曾走过，每一次相逢和笑脸都彼此铭刻，在阳光灿烂欢乐的日子里，我们手拉手啊想说的太多。
星光洒满了所有的童年，风雨走遍了世间的角落，同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首歌。
阳光想渗透所有的语言，春天把友好的故事传说，同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首歌。
《故乡是北京》（阎肃）
走遍了南北西东，也到过许多名城，静静地想一想，我还是最爱我的北京。不说那天坛的明月、北海的风，卢沟桥的狮子、潭柘寺的松。唱不够那红墙碧瓦太和殿，道不尽那十里长街卧彩虹。只看那紫藤古槐四合院，便觉得甜丝丝、脆生生，京腔京韵自多情。
不说那高耸的大厦、旋转的厅，电子街的机房，夜市上的灯。唱不够那新潮欢涌王府井，道不尽那名厨佳肴色香浓。再想那油条豆浆家常饼，便勾起细悠悠蜜茸茸，甘美芬芳故乡情。
第二讲普通话语音概述
普通话是现代汉民族共同语，是我国宪法规定的全国通用语，在国际事务中是中华人民共和国的代表语言。普通话的定义是：“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”推广普通话（简称“推普”）对国家的统一、民族的团结、社会的进步和文化的繁荣有着巨大作用。
一、语音知识概述
语音是人的发音器官发出的表达语义的声音。语音作为语言的物质形式属于听觉符号系统。对语音可以从多角度认识：认识它对发音器官的生理依赖；认识它的音高、音强、音长与音质等物理特性；认识它在接收和理解上具有的心理特点；认识它的社会属性等。
语音所依赖的生理条件是从人身体上的横膈膜开始的，包括胸、嘴、鼻各部分，由它们的活动所造成的空气震动传到人的耳鼓，大脑就会理解其意并作出反应。人在发音器官的不同地方以不同的方式阻挡向外呼出的气流，声音的差别就由成阻部位和除阻方式的不同而形成。一般而言，人的发音器官由以下三部分组成：
1.能源载体——肺与气管等
发音的能源是气息，肺是气息的载体，气管和支气管是输送气息的管道。气息由肺部呼出。肺是海绵状组织，本身不能扩张和收缩，要依靠肋间肌、横膈膜和腹肌的活动来帮助扩张或收缩，进而产生气流。气流通过气管和支气管源源不断地为发音输送能源。
2.发音体——声带及唇舌等
“不平则鸣”说的就是声音由物体震动生成。语音的发音体有声带、舌、小舌与双唇等。人的喉头里面有声门，空气流经气管从声门呼出。横跨声门的是声带的两片薄膜，它们能够完全闭合以切断气流，使人屏气，也能放松并分别向两边回缩，使人能够正常呼吸。声带暂时闭合，接着又让气流呼出，这样产生喉塞音。当声带紧闭气流强行通过时，声带有规律地震动而形成的音称浊音。声带以不同的频率颤动，构成各种不同的音高。说话时人的声带是主要的发音体，除清辅音外，大多数语音都要经过它的初步加工。
在声带的上方能够对气流形成阻碍的部位还有舌头跟上齿或上腭之间、上门牙跟下唇之间，以及上下唇之间。主要的部位有舌面前后、舌叶、舌尖与小舌、软腭、硬腭、上齿龈、齿和唇之间。它们都在口腔之内，所以说人的口腔最有语音生产能力。口腔中舌头又是极灵活的发音器官，它参与的发音比任何别的器官都多。舌与唇、软腭、小舌等能够活动的部位一起构成主动发音器官，其他的如上齿、上齿龈、硬腭等合称为被动发音器官。发音时一般是由主动发音器官去接触或靠近被动发音器官。发音部位的名称也往往以主动发音器官的名称来命名。
3.共鸣腔——口腔、鼻腔与咽腔
口腔、鼻腔与咽腔是对语音起美化和扩音作用的，还能帮助形成不同的声音。咽腔是口腔和鼻腔共同的延伸部分，不能脱离它们单独起作用；口腔共鸣产生口音（口腔通过改变舌位和唇形可以产生许多不同的口音）；鼻腔共鸣产生鼻音（鼻腔只能通过关闭口腔不同位置来产生不同的音，所以鼻音很少）；如果口腔与鼻腔共同起作用则产生鼻化元音（原则上讲任何元音都可以被鼻化，但普通话元音一般不需要鼻化，发音时需要警惕）。
二、普通话语音系统
普通话系统由语音、词汇和语法三部分组成，它与方言的分歧主要在语音上，语音是普通话学习的重点。语音不像词汇和语法可以自学，普通话语音的口耳训练离不开正确指导。普通话语音系统是以北京语音为标准、以声韵调为音节要素、以变调及轻声和儿化音等为语流音变特征的有机整体。
1.音节
音节是世界上任何语言都会有的最小的语音结构单位，它由一个或几个音素组成，是很容易凭听觉分辨的。普通话音节由声母、韵母和声调三部分组成，有时声母之处出现空缺，这叫零声母音节。
为称说字母的方便使用字母的名称音，每个字母还有一个本音。
“四呼”理论便于说明普通话声韵母拼合规律。普通话语音中不是任何声母和韵母都能拼合的，一般规律如下：
n与l及其零声母与四呼都可以拼合；f、g、k、h、zh、ch、sh、r、z、c、s只与开口呼和合口呼相拼；j、q、x只同齐齿呼和撮口呼相拼；b、p、m、d、t不与撮口呼相拼；除了j、q、x以外，开口呼和合口呼可以与其他声母拼合；撮口呼只与j、q、x、n、l及零声母拼合。按照正确的拼合关系，能产生400个左右的音节。
2.声母
音素是从音质角度划分出来的最小语音单位。根据气流在声道内是否受阻把音素分为辅音和元音，辅音肯定受阻而元音则不受阻。辅音受阻的部位称为发音部位，克服阻碍的方法称为发音方法。辅音一般在音节开头作声母，元音则跟在声母之后作韵母。普通话21个辅音的发音方法有如下几种：
塞：先是某上下两部分发音器官关闭，突然气流“破门而出”形成声音。如：b、p、d、t、g、k等。
擦：某两部分发音器官接近而不关闭，留下缝隙任气流摩擦而出形成声音。如：f、h、s、sh、r等。
塞擦：先塞后擦，两种方法在同一个部位结合起来发同一个音。如：zh、ch、z、c、j、q。
