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第20章 即兴解说——训练目标:深入浅出 语清意明(2)

另外,我在练“嘴功”时注意从文学、艺术作品中汲取营养。例如我读《水浒》里“武松打虎”一段就很受启发。作者描写人虎相遇并没有赋予武松任何英雄壮举,唯一的就是躲闪:“闪在青石边”“闪在大树背后”“闪在一边”“又闪在一边”……这一个接一个的“闪”字,表现出武松的机警、果敢和敏捷。读过后我就琢磨:我在解说时如果也能捕捉到人物特殊的动作和感情,不是会更生动传神吗?后来,我在评述郎平一记重扣得分时就这样说:“郎平,弹跳好,手臂力量大,扣球有力,不愧是中国队的铁榔头!”在中古女排球比赛时,我抓住梁艳爱笑的特点,这样说:“梁艳在3号位扣了一个漂亮的快球,她笑了。她笑得那么甜,好像自言自语,就这么打。在比赛场上,梁艳打了好球笑,拦网成功了笑,接对方扣球,滚翻摔倒救起了球也笑……”这样,就把她那活泼可爱、浑身充满青春活力的形象和性格,展现在听众面前了……

我已转播一千几百场体育比赛了,然而没有一场是自己感到完全满意的。虽然任何喧闹都不能影响我工作时的精神专注,而滴滴汗水也无法冲淡我解说后留下的遗憾,每一次我都能找到需要改进的地方,但我希望总在“下一次”。

(摘自《现代交际》杂志1994年第4期)

形象性解说可以适当运用比喻、描摹、拟人等修辞手段,尤其是要善于运用比喻这个说明事物的方法,它有助于推动领悟,增加解说的兴味。

古人有云:“能博喻然后为师”,中国古代的文论有许多深刻揭示比喻在说明事物时作用的论述:“善喻者,以一言明数事;不善喻者,百言不能明其意。”(魏·刘劭)确实如此,用比喻说明事物,可以以浅喻深、化深为浅;以简喻繁、化繁为简;以熟喻生、化生为熟。

运用比喻说明事物,要注意本体与喻体之间的共性联系。比如,在解说地球内部构造时,可以这样说:“地球内部的构造很像我们吃的鸡蛋,是由三部分组成,表面是地壳,相当于鸡蛋壳;中间是地幔,相当于鸡蛋清;最里面是地核,相当于鸡蛋黄。”

再如,一位老师在提醒大家认真听课时说:“这一章比较难学,要认真听讲,不可大意。知识就像一根链条,中间只要有一节脱落,知识的链条就全断了。”教师用“链条”比喻科学知识的连贯性、系统性,言简意赅,能引起学生的重视。

训练设计(22)

(一)“形象性解说”训练

1.先想好自己要说的是什么(如排气扇、电熨斗等),然后作形象性解说,尽量少用态势语,解说以后请别人说说,你说的是什么。

2.用形象性解说讲一讲随地吐痰的坏处、酒后驾车的危险。

3.美景导游。导游员常常运用形象化解说引导游客游览美景,他们的导游词给人们以美的享受。请选择一个景点,设计导游词,训练形象化解说。

美景导游词辑录

在苏州石公山上——

“朋友们,我们已经来到仙山妙境,请大家看,我背后是蜿蜒葱翠的丛林,前边是广阔的太湖,青山绕着湖水,湖水托着青山,山石伸进了湖面,湖面咬着山石,头上有山,脚下有水,真是天外有天,山外有山,岛中有岛,湖中有湖,山如青螺伏水,水似碧海浮动……”

在苏州城城外——

“苏州城内园林美,城外青山有雅趣。一座座山头活脱脱像一头头猛兽,灵岩山像伏地的大象,天平山像金钱豹,金山像条卧龙,虎丘山犹如蹲伏的猛狮,那也是苏州一景,名叫‘狮子回头望虎丘’……”

(二)“简约性解说”训练

1.请用一句话的简约性解说说明下列概念:

(1)什么是“幽默”?

(2)什么是“热泪”?

(3)什么是“偏僻”?

(4)什么是“警句”?

(5)什么是“绝招”?

2.请用简约性解说,介绍夜景拍摄的方法。

3.请用简约性解说,介绍汽车驾驶的要领。

4.请用简约性解说,介绍外语学习的方法。

(三)快嘴“说球”训练

“说球”是解说令人眼花缭乱的球赛现场情况,也是边看边听边想边说的同步即兴表达。球赛攻防变化瞬息万变,球员快速运动令人目不暇接,要做到“说”与“赛”紧密配合,就得刻不容缓地使出观察、思维、听辨与表达的浑身解数,所以用“说球”来练“嘴功”是主持人训练即兴口语能力的好方法。

1.当熟悉的球队进行比赛时,请坐到一个僻静的角落,边看边口中念念有词地说,球赛进行多久就说多久,切莫懈怠,持续地说下去。

2.可以与一位志同道合的朋友作双人解说,可轮换进行,也可用对话方式作适当的评论。解说可全部录音,复听时进行研究分析。

3.选择一场熟悉的精彩球赛的录像带,对比赛背景材料做一点研究,记住每个球员的姓名及其特点。训练时,放映这场球赛的录像,放至中途关掉原录像带的解说录音与同期声,自己接下去进行与比赛同步的解说,录音后复放与原来的录音进行比较,看看声像是否配合得和谐准确,与原录像解说相比有哪些不足,作自我总结评价。

训练提示

1.“说球”前应做一些准备,了解双方实力、以往赛绩、球员情况、有关规则和术语等,也可搜集一些随时可能用到的词汇短语,熟记于心以备用;

2.“说球”要聚精会神,观察入微,敏于捕捉瞬间细节,而且要出语准确明快,以短句为主,长短句交叉使用;切莫卖弄技巧、华而不实,更不要哗众取宠。以短句为主,可以富于激情,在交流中适当点染幽默;适当运用修辞手法、适当穿插背景材料,即景而发的议论以客观、中肯为原则;

3.尽量做到看到即讲,分秒不误、句句紧扣、声声衔接,这样才会给人以现场感。球场赛况瞬息万变,一有延宕就会出现“补说”。但是“快”是和“慢”相对而言的,切忌连珠炮式的“快”,这反而会造成听众的听觉疲劳,应该快中有慢,慢中有快,有间隙休止和少量舒缓的过渡或评论;

4.“说”足球、篮球相对比较难,可以先“说”羽毛球、乒乓球,然后再“说”足球、篮球。如果一时“说球”难以胜任,可以先“说”体操、“说”武术,或对运动场正在进行的各项田径比赛作现场解说,这些竞赛项目节奏较慢,说起来容易一些,能力提高后再进行“说球”训练。

第三节 阐明性解说

阐明性解说,是对一个解说对象作符合逻辑的言之成理的说明,它通过分析、判断、归纳或演绎得出令人信服的结论。

阐明性解说可以运用的方法很多,例如:

——通过归纳,证明一般的结论;

——通过分解,把整体分成若干部分,从不同的角度作深入的解说;

——以感性材料支撑观点,使深奥变得浅显,晦涩变得明晰;

——抓住特征,即抓住有别于同类事物的突出部分进行解说;

——通过比较,将两种或两种以上的事物加以比较,以提示事物的异同、优劣,从而使人们在准确区分事物的过程中认识事物,深入把握事物的本质特征和一般规律。比较分为“横比”和“纵比”两类,“横比”包括同类比和异类比两种,同类比可以区分同类事物的不同点,异类比可以认识不同事物的相同点。“纵比”是指同一事物的前后变化。通过“同中辨异、异中见同”的比较,人们对事物的各个方面才可能有准确的把握。

第四节 纲目性解说

纲目性解说是提纲挈领地分列式说明事物、分解事理的解说方法。它的前提是:解说者对所解说的事物有全面、深刻的了解,在对各种相关信息作筛滤、作选择以后,舍弃旁枝侧叶,用“简而达、微而臧”的浓缩性的精炼语言作纲目式解说。这种解说,条目清晰,以少胜多,在信息丰富繁杂的情况下,这种解说以简洁明了取胜,给人印象明确而深刻。

纲目性解说可以有以下几种:

1.分列式。用概括性语言,将所要解说之点逐条排列,所述各点相互并列。

2.总分式。将材料分类,有纲有目按序排列,条目之间是总分关系。

3.层递式。逐条列举,层层递进,既解说全貌,又突出关键。

纲目性解说,经常要对所说明的事物进行分解列举和分类列举,把解说对象的基本特点分类分项罗列并逐一说明,从而使人们对解说对象有一个完整清晰的认识。所谓分类,是通过明确概念外延来说明事物的方法,它适用于解说头绪纷繁的事物。分类可以一次划分,也可以连续划分,在纲目性解说中,因为一般不是十分精确的说明,划分的标准可以出现交叉。

例话

纲目性解说语用案例

“如何解除婚内寂寞”这个复杂话题,有人开出了这样的“良方”:

——我觉得可以偶然“小别”,短暂分离可以体验原先共处的愉快和相互关怀的必要;另外可以聆听倾诉,心里有什么话就说出来,这种沟通能增加心灵接触的机会,增进感情,也有助于消除寂寞;最后是共同活动,一起参加各种公共活动,或者一起交流如何美化家庭,共同的活动可以产生共同的快乐……

再如“如何摆脱无聊的纠缠”这个一时说不清的话题,有人这样说:

第一,对方迎面走来,不要主动同对方目光接触;

第二,坦白说你正忙着,手头事情必须立即完成,不能奉陪;

第三,对方不走,手上的事情千万别丢手;

第四,对方仍不走,可以说“你走以前,我想请你看一样东西”(如看花草、看小鸟),看后就说“好,今天就到这里吧”,顺势送出家门;

第五,也不要总是拒人于千里之外,让人不愉快,可以先发制人,明知对方喜欢纠缠,可以随时主动找对方聊几句,适时结束,抓紧走人。

第五节 平实性解说

平实性解说是朴实无华的解说。这样的解说极少修饰或描摹,用朴素平实的语言直截了当地把事物、事理讲清楚、讲明白。

朴实无华是一种可贵的语言品格。现在广播电视节目创作崇尚纪实、崇尚“原生态”的表现风格,在这样的情况下,主持人语言表述朴实、平实,是符合大众审美期待的语用策略。

但是,平实不易。平平实实的讲述有时可能因为过于“平”,不易调动人们的听觉兴趣,这表明“平实”不是“平淡”,平实仍需要“平而不板”、“平而不淡”,要突出信息要点,抓住关键,满足人们的诠释期待。正因为主持人运用了这样的风格、这样的格调解说一个事物、讲清一个事理,人们会觉得更可靠、更实在和值得信赖。当然,“平实”并不是做作出来的。广义地说,平实是立身之本。俗话说“言如其人”,主持人的平实性解说体现的是一种诚信,这样的解说贴近生活、贴近实际,有如聊家常那样,既缩短了受众之间的距离,也有助于提升媒介的公信力。

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