第四十四章烈山氏出世
伏羲成圣引来冥河与鲲鹏，最后的结果虽然赵公明受了点轻伤，但是冥河与鲲鹏下场更惨。鲲鹏干脆就是失去了自由，被伏羲收为坐骑，而冥河则丢失了性命相连的两件先天灵宝，元屠阿鼻双剑，还受了重伤，没有个几万年，那是万万不能恢复了，可惜却有苦说不出。
云谣将双剑中冥河的原神抹去，见自己门下弟子都有了灵宝，就将那双剑分给女娲后土，结果玄女与玄冥各得了一柄。
伏羲因教化人族，被人族尊为共主，得了功德，成就圣位。其他圣人虽然嘴里在恭喜，但是心中却都高兴不起来。鸿钧曾言圣位有八，对于还有一人成圣的事，大家都有心理准备，但是这成圣的偏偏又和云谣他们关系密切，就不能让人如意了。幸好伏羲不愿掺合到人族道统之争中来，还算多少能好受一点。
这些圣人都在心中合计，看来云谣已经不声不响的开始了争斗人族气运，自己已经晚了一步，便各自下令门下弟子加大传道的力度。
那蓬莱一脉自从云谣允许中弟子收徒以后，就开始开枝散叶，如今已有三代弟子数十人，四代弟子上千。云谣见弟子中赵公明等几人都要达到准圣中期的程度，就把乾坤鼎赐给云谣，让他自行去炼制一些法宝给弟子们分发。
蓬莱与金鳌岛相去不远，两处弟子经常互相来往。蓬莱一脉中多有人族弟子，这些人族弟子潜力极大，修为飞快，在蓬莱岛上非常有名。一来二去的，金鳌岛上截教门下也慢慢开始收录人族。
通天教主虽然在上清天开有道场，但是他却在碧游宫的时间居多。通天向来就认为实力至上，所以一直就觉得人族太过孱弱，对人族的事并不怎么在意。但是他门下弟子在这些年中，也受蓬莱的影响，在人族收了几个弟子。通天刚知道时，只是暗暗摇头，觉得弟子们教导人族，简直就是浪费自己的时间。哪知这些人族弟子虽然修为比不上那些修炼千万年的老妖，但是一个个修为进展的速度是在惊人。人族门下的修炼速度比起妖族门下快了几倍不止。通天这才慢慢改变了对人族的看法。
成圣之后，不用担心生老病死，最不怕浪费的就是时间。通天这些年修为也到了瓶颈，没有大的机缘，再也不能更进一步。整个碧游宫在多宝、无当圣母的管理下，井井有条，根本不用自己操心，就慢慢感觉到无聊起来。
原始在玉清天开辟道场，教导自己的弟子，也定期派弟子下界去传授教义，争夺一点人族的气运，但是他有人皇法宝崆峒印，所以他一点也不急。
话说人族中有一个姜姓部落，部落中有一女子任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕。
那人界昆仑山上，有广成子开道场，收徒讲道。这一天，广成子心有所感，便停止讲道，让弟子们自行修炼，自己下山往人族而去。
广成子一路经过无数的人族部落，沿途也收了几个资质尚可的弟子之后，就要回转昆仑。这天，一行师徒数人来到一个小部落，广成子见几个新收的弟子连日跟随自己四处奔波，早已疲惫不堪，就带着他们到部落投宿。
等几个弟子歇息之后，广成子便往部落后面的山上走去。一路来到半山，忽然见到前面有一个破烂的窝棚，过去一看，只见只有一个女子栖身其中。广成子乃是得道真仙，见状就要回避。忽然，广成子发现那女子虽然瘦弱不堪，但是观面相却是大有福缘。广成子掐指一算，发现这个女子正好与自己此行大有关联。心中盘算片刻，就上前敲门。
等广成子与那女子交谈之后，才知道了原委。原来自从伏羲圣人定嫁娶、立人伦之后，人族便一改从前的陋习。任姒未婚受孕，便受到了部落众人的轻视，将她赶出部落。幸好还有一个好姐妹时常给她送来一点食物。但是此时人族的食物并不充足，那小姐妹也只能从自己的口粮中省出一点，只能保证任姒不被饿死。
广成子从任姒的面相看出任姒腹中的孩子将来必成大器，便留下一粒丹药，帮任姒改变体质，使她能顺利的活下去，生下孩子。由于昆仑事务众多，不能久留，只好约定等孩子五岁之时再来收那孩子为徒，便带领弟子们离开了姜部落，回了昆仑山。
任姒吃了广成子留下的丹药，就觉得身轻体健，自己也能猎到一些小型的兽类果腹，，怀胎十月之后，生下一子，取名叫烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。出生后，三天便能说话，五天就能走路。族人大为吃惊，以为是妖孽降世。幸好这时离伏羲飞升的日子还不是太久，族人中还有长者记得当年伏羲旧事，便上前开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，族人这才放下心来，把任姒重新接回部落。
人族自从伏羲教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，新生的婴儿体质也大大增强，成活的比起从前更多。但是这样一来，又带来另外一个问题，几百年之后，人数日益增多，光凭渔猎就再也不能满足部族的需要。
这天，原始忽然感觉到崆峒印发出阵阵轻鸣。自从得到这件宝物以后，还从来没发生过这种事。原始掐指一算，原来这崆峒印本来就是人族至宝，乃是人皇之印。如今灵物自鸣，该当是人皇已经出世。
