一、在大自然中保持健康的身体和心灵
在科技日新月异的今天,产生了两个极端:一方面是,物质生产过程的机械化、自动化,随之而来的人们工作时间的缩短,体力支出的减少,物质的极大丰富,人们手中可供支配的时间和金钱越来越多,人们的消费欲望也在不断提高,对生活质量的要求也在不断提高。另一方面是:市场经济下的竞争越来越剧烈,加上社会的快速发展,生活节奏也随之加快。在这种生活环境下的人们的心理负荷大大提高,失眠、记忆力衰退、易疲劳、易感冒等亚健康状态越来越大面积的发生。如何减轻心理负担,促进机体康复,是每个人,也是全社会关注的话题。而调和这两个矛盾的办法或许只有一个:提倡休闲,促进健康。
(一)走进自然,走进健康
朋友曾经对我说过:“生活在一个充满了白色垃圾、虚拟社区、速溶咖啡和一次性餐具的时代,我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告,可事实上,我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。”
我会心一笑说:“别人怎么样我们管不着,但是真心向往大自然,真正寻找到快乐的不是在你自己吗?”的确,世人的心已经不再静如止水了时,自然也便离我们而去,哪怕站在南山跟前,许多人也只能看见金钱和权利。所以,在这样的一个社会里,你是否觉得自己就是快乐的呢?其实自然是美好的,用心去感悟自然,你便会发现一个全新与快乐的天地。
到自然中去旅游,就是休闲的一个重要的方法。大自然是净化心灵的灵丹妙药。相信我们很多人都试过,在心情压抑或烦躁的时候,都会想出去散散心,散心其实就是一种释放,一种与大自然的交换,释放的是心中的郁闷气息,呼吸的是大自然的新鲜空气。当你看到蓝色的天空,洁白的云朵,心境豁然开朗,花草树木,生机勃勃,山山水水,尽情享受阳光和空气带给它们的美丽心情。你会为它们而赞叹、而惊奇,这默默的生命里,却蕴藏着无限的快乐与满足!大自然总是以它包容万物的宽大胸襟,微笑地看着每一个人。它是那么温柔、那么善解人意,它需要我们用心感悟。把自然的一切带回家,你会在车水马龙的都市里找到另一个大自然,置身其中,你会快乐无比!
楚国太子有病,有一位吴国客人去问候他,说:“听说太子玉体欠安,稍微好点了吗?”
太子说:“还是疲乏得很!谢谢你的关心。”
吴客趁机进言道:“现今天下安宁,四方太平。太子正在少壮之年,料想是您长期贪恋安乐,日日夜夜没有节制。耳目昏乱,喜怒无常。病久缠身不止,性命便有危险。太子是否有这种症状呢?”
太子说:“还没有到你所说的这种地步。”
吴客说:“现在那些富贵子弟,一定是住在深宫内院,有照料日常生活的宫女,饮食是温厚醇美的食物,穿着是重重叠叠的轻软细柔的衣服,这些其实都是要不得的。现在太子的病,可以不用服药、针刺、灸疗的办法而治好,可以用中肯的言论、精妙的道理劝说而消除,您不想听听这样的话吗?”
太子说:“我愿意听。”
于是,吴客给太子讲宫室之美、音乐之乐、饮食之盛等,但都没有使太子有所起色。而后,讲游猎的盛况,使太子有想起身的样子。
最后,吴客讲钱塘大潮之壮观:后浪推着前浪,浪头高高掀起,波涛激荡纷乱,水流结聚回转,水势到处冲激,力量壮大……太子听得出了一身的汗,豁然病愈。
吴客绘声绘色的讲谈即使太子有了切实的感受,而病得以好起来,更何况是我们自己去大自然欣赏那或美丽或壮观的场景呢?好的旅游,本身可以治疗疾病,当然它不是物质上的药品或医疗器械,而是心灵上的、精神上的治疗疾病的良药。一个心情抑郁的人,内心塞满了太多的东西,如果局促在一个小屋里,很难想象如何一吐心中闷气,但是如果走到广阔的大草原里,来到汹涌澎湃的大海边,那么即便不能彻底地将心中的闷气驱散,也可驱散掉一大半,因为那“崇高”的场景的确会给你心灵上的震撼和消解心中垒块的释然,也可以给你自己一个自我调节的空隙。
(二)在自然中平静心灵
一种平静的心灵是一种空与静的心态。这一心态会让人变得宁静澄明、气定神闲,不心浮气躁、不嫉妒猜疑、不自卑虚荣、不刚愎自用。一个人一旦拥有了这样的心态,他也就变成了一个智慧的人。普里什文在其成名作《鸟儿不惊的地方》中说:“……我要为自己的心灵找到一个地方,在那里,我将对我周围的自然世界没有任何疑问;在那里,人类,这个大自然的最危险的敌人,可以对城市一无所知,却能够与大自然浑然一体。”是的,也许在没有喧嚣的大自然里,你的心灵就会得以宁静。
世界各国的文明人都喜欢来尼泊尔,不是来寻访古迹,而是来沉浸自然。这里的自然,无论是喜马拉雅山还是原始森林,都比任何一种人类文明要早得多,没想到人类苦苦折腾了几千年,最喜欢的并不是自己的创造物。
外来旅行者也喜欢这里的生活气氛,淳朴、忠厚、慢节奏,村落稀疏、房舍土朴、环境洁净,更不待说空气新鲜、饮水清澈了。其实说来说去,这一切也就是贴近自然,一种未被太多污染的自然。相比之下,一切古代文明或现代文明和重镇,人们倒反而不愿去了,大多因为工作需要,才留在那里。那里人潮汹涌、文化密集、生活方便,但是,能逃离就逃离,逃离到尼泊尔或类似的地方。
茫茫人海,滚滚红尘,回眸四望,自然是一道绝美的风景,一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。也许尼泊尔在许多人眼里就是这样的一个能够远离尘嚣、平静心灵的地方吧!
当你感到疲惫、当你感到烦恼、你不妨到大自然中走一走,看一看。自然之中其实是有很多的趣味和哲理的。在自然的氛围之中,独自一人静静地坐下,省视内心,就会排除妄念,显现真我。辛弃疾词中说到“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”,意思即是说:我看到了青山的美好姿态,想必青山看见我也是这种感觉吧!在词人的心中,青山就是自己的知己,在与青山的对话中,他感到了一种心灵的慰藉。
留给心灵一片闲暇,并以温柔的阳光抚慰,以清亮的泉水冲洗,以朗润的凉风轻拂,让心灵接受洗礼与润泽。如此,你会变得更朝气,更青春,更清纯,更美丽。
一个有修养有情趣的人必是一个春来踏青郊游,夏至海滨休闲,秋天登高望远,冬日享受阳光的人。一个钟情自然山水之间,养旷达之风,育浩然之气的人,必是一个有着美好心灵的人。晨风曦月,丽日满天,街柳庭花,大自然美景处处皆是,无奈太多的世人忙忙碌碌,无心留意,不会欣赏。只有淡泊名利的智者总是保持着一颗恬静的心灵,忘情山水,乐观旷达。忘记烦恼,青春永驻;忘记钱财,洗尽铅华;忘记功名,不以物喜,不以物悲。心灵之春,才是永不凋谢的春天。
其实,亲近大自然不一定是要到山水中去,自然就在我们的生活中,就在我们的周围。春天,感受微风轻抚、最初萌芽的青草和树叶把稚嫩的清香散播到四面八方,那柳色青青的时光,犹如绵绵不绝的诗意,给人温馨也使人淡化了许多的苦涩与失意的沮丧。酷热的夏天,享受一场暴雨和随之而来的凉爽、清新、草木苍翠,那久居闹市的烦忧和疲惫便会顿然地消逝。在秋天火一样的红叶面前停下脚步,体味凋谢前最盛大的灿烂,同时,秋天的纯净也可使心灵归于宁静与和谐而生发善美的情愫、大悟的真爱。冬天自然的风景带给人的愉悦是生命最珍贵的礼物,站在温暖的窗户后面欣赏大雪最初的样子:轻盈、迷蒙、笼罩大地,洁白还无人践踏。
二、自然美感的自在之乐
生活忙碌让你觉得快生病了!心情烦躁压得你喘不过气来!你多久没有聆听你的直觉,散步漫游、观赏日落呢?闲得无聊,试着发呆可以消磨你的不安;放慢脚步,学习拖延事情也能清理压力。衡量幸福的尺度,就是轻松叹息的频度。每日静下心来吸一口气,梳理纷乱的情绪,品尝宇宙万物的美妙滋味,找回心的宁静。到大自然中去,到绿色中去,不论爬山,不论临水,不论走在山野之中,还是在城市的公园里,在大自然中总会找到自在之乐。
台北作家张文亮写过一部《牵一只蜗牛去散步》的散文集,他在里边写道:
上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快,蜗牛已经尽力爬,每次总是挪那么一点点。
我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,仿佛说:“人家已经尽了全力!”我拉它,我扯,我甚至想踢它,蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气,往前爬。
“真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?上帝啊!为什么?”天上一片安静。
“唉!也许上帝去抓蜗牛了!”好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么?任蜗牛往前爬,我在后面生闷气。
咦?我闻到花香,原来这边有个花园。我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。
慢着!我听到鸟声,我听到虫鸣,我看到满天的星斗多亮丽。咦?以前怎么没有这些体会?我忽然想起来,莫非是我弄错了!原来上帝叫蜗牛牵我去散步。你找到你的蜗牛了吗?偶尔出去散散步吧!
是的,偶尔去散散步吧!也许平日里我们太忙了,竟忘记了看风景,竟忘记了欣赏大自然给我们的不求回报的奇异与美丽,你没去爬山,难道你没有看日出吗?没去看海,难道你忘了看晚霞?大自然就在我们的身边,你去用心发现自然中的那份美感了吗?你是否在生活的大道上走得太快了呢?你是否应该放慢脚步来享受一下人生呢?
(一)欣赏自然是一种快乐
现在,我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上,我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙,顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前,忘掉了永恒和无限,我们已经不再能欣赏自然的壮观和优美……但是,自然可以丢掉吗?那份愉悦身心的绿色可以丢掉吗?在自然中拥有的那份愉快心情可以丢掉吗?
我好似一朵孤独的流云,
高高地飘游在山谷之上,
突然我看到一大片鲜花,
是金色的水仙遍地开放,
它们开在湖畔,开在树下,
它们随风嬉舞,随风飘荡……
诗人遇见这快乐的旅伴,
又怎能不感到欢欣雀跃,
我久久凝视——却未领悟,
这景象所给我的精神至宝。
后来多少次我郁郁独卧,
感到百无聊赖心灵空漠,
这景象便在脑海中闪现,
多少次安慰过我的寂寞,
我的心又随水仙跳起舞来,
我的心又重新充满了欢乐。
这是英国浪漫主义诗人、湖畔诗人威廉·华兹华斯所作的一首《咏水仙》诗。在诗的开头,诗人将自己比喻为一朵孤独的流云,孤单地在高高的天空飘荡。孤傲的诗人发现一大片金色的水仙,它们欢快地遍地开放。
在诗人的心中,水仙已经不是一种植物了,而是一种象征,代表了一种灵魂,代表了一种精神。展示了一幅大自然恬淡快乐的画面。以水仙花为代表的大自然的欢快、美好、淡泊和充实。其次,诗作也展示了在大自然中寻找理想,寻找安慰,寻找人性最后归宿的情怀。
在诗人看来,大自然能够启迪人性中博爱和善良的感情,能够抚慰人的创伤,使人得到真正的幸福。如诗中所写:“多少次我郁郁独卧,感到百无聊赖心灵空漠”,唯有水仙的景色——大自然的景色,“多少次安慰过我的寂寞,我的心又随水仙跳起舞来,我的心又重新充满了欢乐。”深刻地体现了人的情感与大自然的精神之间的互动关系:谁的精神与自然的精神达成一致与和谐,谁就会获得真正的幸福和欢乐。诗人向人们发出了回到自然中去并与大自然精神沟通的呼唤。
汽车驶过,扬起千层灰;黑烟飘过,黑了几片天;污水流过,染了多少水!城市中的喧嚣与污染,岂能长期忍受?当你已厌倦灯红酒绿,纸醉金迷的世界时,当你的肺部成为废气的吸尘机,当你的眼睛被灰尘笼罩,当你的耳膜几乎被噪声刺破时,不要担心,尝试走进自然去吧!那里有迷人的景色,清新的空气,清脆的鸟鸣声,清澈的溪水,那里是一部天然的过滤器。那里的味道自然而纯正,简单却又特别。投身到大自然的怀抱中,忘掉所有的烦恼和忧愁,尽情享受大自然带来的那份清闲,那份自在。这不仅让你心境开阔,精神飘然,还会在不经意中找到一份充实,一份快乐——一种用金钱和物质无法达到的充实,近似奢侈的快乐。
学会欣赏自然,你便懂得享受;学会欣赏自然,你便拥有快乐;学会欣赏自然,你便走近幸福;学会欣赏自然,便成为一个大写的人!欣赏自然是一种享受,是一种实实在在的享受。你学会了欣赏自然,你便收获快乐,收获温馨。懂得欣赏自然,你的心情便永远阳光灿烂。因为自然是美好的,因为自然是无处不在的,它就在你的身边。
欣赏自然是一种情怀,是一种博大高雅的情怀。缺少情趣的人,不知道欣赏自然。欣赏自然是一种幸福,是一种我们都可以享受的幸福。