广泛地学习知识又能详细地解释它，进而达到在博学的基础上提炼精华要点，这样才能真正做到融会贯通，真正掌握知识的精髓。还认为：“尽信书，则不如无书。”主张对书本上的知识要进行推敲，对于那些明显不合情理的记载不应该完全相信，而应该多方考证，进一步研究。
（4）《学记》提出的教学方法
《学记》曾指出，学生学习有四种缺点需要引起教师的重视，教师的责任则是帮助他们发扬优点，克服缺点，这就是著名的“长善救失”原则。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失也。
学生学习时，有的贪多嚼不烂，有的知识面太窄，有的不重视学习、视同儿戏，有的又被困难吓倒、畏惧不前。学生心理素质不同，缺点也各不相同。但缺点中也包含着长处，“多者便于博，寡者易于专，易者勇于行，止者安其序。”教师的责任则是引导学生“长善救失”，即发扬优点，克服缺点，根据不同学生的不同特点进行教育，这样才能进一步提高教学质量。
在教学方法上，《学记》主张实行启发式教学。它说：“故君子之教，喻也。道（导）而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”认为要注意引导学生，而不是牵着学生的鼻子走；要注意督促鼓励，而不是压制打击、强人所难；要注意打开学生的思路，而不是急于告诉学生现成的答案。“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”在具体讲解时，它要求老师尽可能做到：“其言也约而达，微而藏，罕譬而喻。”即语言简约明了，道理微妙深刻，例子很精当，意思却明白易懂。
2.当代人才学者谈治学方法与成才
当代人才学者也十分重视治学方法与成才的关系，在已经公开发表的有关论文和公开出版的人才学著作中，既有治学方法的专论，也有介绍学习方法的某些章节，包括学习的基本原则、学习的基本方法、时间的运筹以及各种有利于成才的科学方法等。
了解这些治学方法，对一切渴望成才的人们都会大有裨益。
（1）学习的基本原则
钟祖荣先生在《现代人才学》中专门介绍了成才方法，其中谈到学习的基本原则。他说：“学习的基本原则是学习者在学习过程中所应遵循的法则。这些原则是根据人们的学习经验提炼出来的，它反映了人们学习的规律性，具有普遍的适用性。”并介绍了循序渐进原则、专博结合原则、学思结合原则以及理论联系实际的原则等。他认为，循序渐进的原则，是指学习必须按照知识的深浅顺序由浅入深，稳扎稳打，一步一步前进。因为知识本身就是有顺序的，人们的认识也是由浅人深，由简单到复杂的。
急于求成、不求甚解，往往会欲速则不达；根基不扎实，知识之塔是很难建立的。他介绍了历代学者关于对博与约关系的看法，。
认为博是约的前提，没有博就没有约，先博而后能约。但博又不一定能约，博学只有围绕一定的目标并学懂弄通，才能达到约的目的。由博到约不是一次性的，而是反复的、渐进的，博到什么程度，约才能达到什么程度。最重要的是博要有中心、有目标。
博学取胜是当今成才的特点。从孔子、荀子到王夫之，历代学者都主张学思结合，钟祖荣先生也认为，在学习中一定要多闻多见，多看书，这样才有思考的材料。知识越多，思考问题才越深刻。同时，学习要注意理解，只有真正理解了的知识才能为自己所占有。学习时，要动脑子想问题，敢于质疑；学习后，则要运用所学知识思考新问题。理论联系实际的原则是指在学习理论时要联系实际的材料和实际的问题，以达到对理论的深刻理解和指导实际。这个原则也反映了人们认识的规律性。因此，人们在学习时，应该通过参观、访问、调查、读书等方法获得更多的感性经验，借助于感性经验来理解理论；在此基础上，还要结合社会和个人存在的实际问题，运用理论知识去思考、解决这些问题，并在运用中检验知识的正误。
（2）学习的基本方法
在《现代人才学》中，钟祖荣先生概括了四种学习的基本方法，即计划、阅读、笔记与记忆。看来是人云亦云，司空见惯，其实这正是值得认真对待的问题。计划是一切行动的预先准备工作，学习计划则是学习者制定的关于一定时间内学习的任务、内容、进度、方法的设想和安排。人们常说：“凡事预则立，不预则废。”有没有学习计划，有没有一个符合实际的学习计划，与一个人能否成才关系极大。阅读是获取知识的重要途径，阅读的目的、书籍的选择、阅读的方法，以及哪些需要精读，哪些需要泛读等，都是值得认真研究的问题。记笔记是读书时一个必要的辅助手段，它能帮助我们抓住本质的东西，有利于提高记忆的效果，同时还是积累资料的手段，且有利于培养写作能力。因此，不动笔墨不读书，应该成为一条重要的学习法则。关于如何记笔记等问题将在下面专门论述。记忆是掌握知识的前提，如何加强记忆力已在上节讲过，这是一个学习方法问题，也是增强能力的一个方面。
（3）时间的运筹
人们常说：“时间就是生命。”人的生命是以时间计算的，无端地浪费时间，确实等于浪费生命。而人才的成长、才能的发挥也是需要时间的，从这个意义上可以说，时间就是才能，只有珍惜时间，不断奋斗的人，才有希望成为一个人才。我国古代学者有惜时的传统，现代人才学者也十分重视时间与成才的关系。王通讯先生在《人才学通论》中提出了“时间运筹”这一概念，认为从具备成才意识到达到成才目标这一段时间的“时间安排艺术”就是时间运筹。他说：“物质存在的基本形式离不开时间与空间。人才成长的过程，都有时间贯穿其中。无论哪类人才，他创造的精神财富与物质财富都是时间与行动化合的结果。”为此，他概括了几种时间运筹法——重点运筹法、复线运筹法、交错运筹法和绝缘运筹法等。
所谓重点运筹法，是将自己精力最充沛的、最长的那段时间安排进行最有意义的、难度最大的工作。如有人将主要工作放在清晨脑力劳动的首位，学校安排课程一般将主课安排在上午，等等。复线运筹法即将两件或多件事情安排在同一时间进行，借以节省时间，提高工作效率。许多有成就的人都擅长这种方法。如马克思在散步时总是带着笔记本；恩格斯每次乘船旅行总是同时写海上日记，学习航海知识；京剧演员盖叫天，洗脸时总是把脸盆放在地上，既洗了脸又练了蹲功；上学的学生们一边走路，一边背外语单词等。交错运筹法即注意变幻学习与工作的内容，使大脑保持高效的工作状态的一种方法。一是工作或学习与休息相交错，这类似于人们常说的“一张一弛”，劳逸结合。二是将不同记忆内容相互转换。脑生理学认为，大脑皮层的细胞是有分工的，将学习内容相互转换，不仅可以缓解大脑疲劳，而且可以提高学习效率。绝缘运筹法即为了避免不必要的干扰，突击完成某项重点工作或不致使文思中断，有时与外界隔绝一段时间。如居里夫人在提炼镭的日子里，有一年没有去过剧院、听过音乐会，也没有探亲访友；我国著名文学家姚雪垠先生在写长篇历史小说《李自成》时，每天凌晨3点起床，一直写到下午等。
钟祖荣先生在《现代人才学》一书中还专门写了一节“时间运筹”，他认为首先应该树立时间观念，要认识到时间的一维性j和不可逆性，认识到时间就是财富，创造需要时间等。其次要掌j握时间运筹的原则。他概括了如下几个原则：即整体原则，主要是讲成才各阶段的安排要服从总体成才目标；及时原则，是指人i们在运筹时间、利用时间时，一定要把握住今天，把握住现在；最佳原则，是指运筹时间时，将最佳时间安排做最重要最复杂阿_事情；弹陛原则，是要使艰苦的劳动与休息及其他轻松的活动}艮好地配合起来。他还介绍了几种时间运筹的方法，包括作息制度、计划、时间统计以及如何节约时间等。总之，他们认为，时间与成才有不可分割的关系，如何科学地利用时间对一个人能否成才影响极大。
（4）科学用脑法
王通讯先生在《人才学通论》中专门写了一节“用脑艺术”，认为无论哪类人才的成长，都离不开大脑的功能。因此，如何科学用脑与人才成长有很大关系。他指出，一个人在同一天的不同时间里，思维效率是不同的，有时精力充沛，才思泉涌；有时昏昏欲睡，思路迟钝。于是，他根据国内外学者的意见，将人们的大脑功能分为三种类型，即猫头鹰型、百灵鸟型和混合型。有人一到夜间，脑细胞即转入高度兴奋状态，精力集中，思维十分活跃，工作效率极高，这就属于猫头鹰型。他举例说，像鲁迅先生白天会客、读书、看报，夜间写作；法国著名作家福楼拜习惯于通宵写作；英国作家狄更斯有“夜游”的习惯，经常夜间走街串巷，然后到一个下等公寓或酒馆坐下，掏出纸和笔记录自己的思想；巴尔札克往往在午夜12点起来写作。这些人的大脑就属于猫头鹰型。如同世上婴儿夜间出生的居多一样，不少文艺作品也产生于月朗星稀之际，因此有些著作干脆起名为《灯下集》、《月下集》、《书海夜航》、《燕山夜话》等。
“百灵鸟型”的人则与此相反，他们在清晨和上午精神焕发，朝气蓬勃，记忆和创造效率较高，而晚上大脑的工作效率就降低了。比如文学家姚雪垠、数学家陈景润，习惯于凌晨3点开始工作；诗人艾青也喜欢在凌晨起床写作；俄国文学家托尔斯泰则习惯于早晨写作等。
但还有一种人，全天用脑效率都差不多，无所谓白天、黑夜之别，他直时都可以创作，故而称之为混合型。王通讯先生认为，—个人只有掌握了自己的大脑活动规律，才能在单位时间作出较大的成果。合理地安排学习和创造的用脑时间，虽然是人才成功的重要因素，但他同时又指出，青年学生正在长身体时期，不适于夜间大量用脑，即使自己属于“猫头鹰型”，也要注意夜间早点休息，保证充足的睡眠时间，否则就会影响第二天的学习。
（5）独立思考，勇于创新
王通讯先生认为，独立思考“是各类人才的一个重要特征。”他说：“没有独立思考，就没有达尔文的进化论；没有独立思考，就没有哥白尼的日心说；没有独立思考，就没有爱因斯坦的相对论；没有独立思考，就没有马克思的共产主义学说。一句话，没有独立思考，就没有今天这样文明发达的现代世界。”独立思考是具有开拓性、进取性的思考，是区别于一般结论的创新式思考，是敢于怀疑和多问几个为什么的创造性思维，它不仅是科技人才的基本特征，其他各类人才也都具备这一特点。波兰物理学家莫菲尔德在谈到爱因斯坦时曾说，爱因斯坦天才的特质就是他的思维完全独立，他不接受任何人的成见。爱因斯坦本人也曾这样说过：“发展独立思考和独立判断的一般能力，应该始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基本理论，并学会了独立的思考和工作，他必定会找到他自己的道路。”
我们提倡青年学生在学习的过程中要独立思考，就是鼓励大家开动脑筋，不要人云亦云，不要做书本与课堂的奴隶，凡事都要问几个为什么，也就是要树立一种创新精神。无论读书、听课还是在教学实践中，一旦发现了问题，就要认真思考，深入钻研，敢于提出与书本、与老师不同的见解，这当中就可能包含着某种创新。这种创新虽然—时很难成为显著的成果，但它毕竟是思想的火花，毕竟是自己的灵感。这些火花与灵感不仅可以聚少成多，还可以使自己养成一种创维的习惯，久而久之就能成才。
（6）聚焦成才法
聚焦成才法是王通讯先生在《人才学通论》中提出的又一个成才方法，其题目是“聚焦效应对强化才能的作用”。他指出：
“犹如凸透镜可以使万千条阳光集中到一个焦点，从而引起燃烧一样，精神世界的智慧的光芒，在聚焦效应之下也能够得到明显的强化。”
美国著名的文学家马克·吐温曾说：“人的思维是了不起的，只要专注某一项事业，那就会作出使自己都感到吃惊的成绩来。”
法国昆虫学家法布尔就是聚焦成才的科学家。他年轻时曾一动不动地趴在地上观察昆虫达几个小时。他认为，把“精力集中到一点”，“其力量就好比炸药，立刻可以把障碍物爆炸得干干净净。”
王通讯先生认为，聚焦首先要找到焦点，要认识自己的最佳j才能是什么，要早一点选准成才目标。否则，目标太分散，什么都想干，结果很可能一事无成。其次，聚焦也可以分级进行。比如，可以由社会科学集中到历史学，再由历史学集中到元明史等。开始，眼界可以宽一点，基础应该扎实些，焦点也不必太专。随着学问的深入，再逐步使自己的成才焦点进一步集中和明确。第三，要弄清有所得必有所失的道理，要舍得丢掉一些次要的目标，有时甚至要忍痛割爱，这样才有可能将自己的时间与精力集中到一个焦点上来。第四，不要见异思迁，要坚信做任何工作都可以出成果，坚信行行出状元。
