去年寄到家里的银两，几次写信来请求把分给族人的数目，详细告诉我，而到今没有一个字写来，真不理解。以后务必请四弟将帐目寄来，以解除我的疑虑。另外我想问家乡的事很多，现另开一个单子，麻烦弟弟逐条回答拜托了。兄国藩草。（道光二十五年五月初五日）
禀叔父母·报告升翰林院侍读学士
【原文】
侄国藩谨启叔父母大人万福金安：
九月十八日发第十三号信，是呈叔父者，廿一日发十四号信，是寄九弟者，想俱收到。廿三日四弟六弗到京，体气如常。
廿四日皇上御门，侄得升翰林院侍讲学士。每年御门不过四五次，在京各官出缺，此时未经放人者，则候御门之日简放，以示“爵人于朝，与众共之”之意。侄三次升官，皆御门时特擢，天恩高厚，不知所报。
侄合室平安。身上疮癣尚未尽净，惟面上于半月内全好，故谢恩召见，不至陨越①以诒羞，此尤大幸也。
前次写信回家，内有寄家毅然宗丈一封，言由长沙金年伯家寄去心斋之母奠仪三十金，此项本罗苏溪寄者，托侄转交，故侄兑与周辑瑞用，由周家递金家。顷闻四弟言，此项已作途费矣，则毅然伯家奠分，必须家中赴紧办出付去，万不可失信。谢兴歧曾借去银三十两，若还来甚好，若未还，求家中另行办去。又黄麓西借侄银二十两，亦闻家中已收。
侄在京借银与人颇多，若侄不写信告家中者，则家中不必收取。盖在外与居乡不同：居乡者紧守银钱，自可致富；在外者有紧有松，有发有收，所谓大门无出，耳门亦无入，全仗名声好，乃扯得活。若名声不好，专靠自己收藏之银，则不过一年即用尽矣。以后外人借侄银者，仍使送还京中，家中不必收取。去年蔡朝士曾借侄钱三十千，侄已应允作文昌阁捐项，家中亦不必收取。盖侄言不信，则日后虽有求于人，人谁肯应哉？侄于银钱之间，但求四处活动，望堂上大人谅之。
又闻四弟六弟言，父亲大人近来常到省城县城，曾为蒋市街曾家说坟山事、长寿庵和尚说命案事，此虽积德之举，然亦是干预公事。侄现在京四品，外放即是臬司。凡乡绅管公事，地方官无不衔恨。无论有理无理，苟非己事，皆不宜与闻。地方官外面应酬，心实鄙薄。设或敢于侮慢，则侄靦②然为官而不能免亲之受辱，其负疚当何如耶？以后无论何事，望劝父亲总不到县，总不管事，虽纳税正供，使人至县。伏求堂上大人鉴此苦心，侄时时挂念独此耳。侄谨启。（道光二十五年十月初一日）
【注释】
①陨越：比喻失败，失职。 ②靦：惭愧。
【译文】
侄儿国藩谨启叔父母大人万福金安：
九月十八发的第十三号信，是给叔父的，二十一日发的第十四号信，是寄给九弟的，想必都收到了。二十三日四弟六弟到京城，身体气势跟以前一样。
二十四日皇上御门，我升为翰林院侍讲学士。每年御门不过四、五次，在京城的官员有缺，这时没有放的官员，就等御门这一天再放，表示“人员的任用在临朝时办理，与大臣们一起决定”的意思。侄儿三次升官，都是御门时特别提拔的。皇上的恩典太厚了，不知道怎样报答。
侄儿全家平安。我身上的疮癣，还没有好干净，只有脸上的在半个月内好了。所以谢恩召见，不至于失败留下笑柄，这尤其是大幸。
上一次写信回来，内有寄给毅然宗丈的一封信，说的是由长沙金年伯送去心斋的母亲的奠仪三十两，这笔钱本来是罗苏溪寄的，托侄儿转交，所以侄儿把它兑与周辑瑞用，再由周家转给金家。刚听四弟说，这笔已作了路费，那么毅然伯家的奠仪必须由家中赶紧支付，万不可失信。谢兴岐曾借去三十两银子，如果还来很好，如没有还，请家里另想办法。另外黄麓西借侄儿银子二十两，听说也是家里收了。
侄儿京城借银子给别人很多，如果侄儿没有写信告诉家里的，家里也不必收取。因在外面与在乡下不同：在乡紧守银钱，自然可以致富；在外有时紧张，有时松动，有时借出，有时借入，就是平时说的大门没有出的，小门也没入的，全凭名声好，才挪得活。如果名声不好，专靠自己存的银子，不过一年，便用完了。以后外边借侄儿银两的，仍旧叫他们送到京城，家里不必收。去年蔡朝士曾借侄儿钱三十千，侄儿已答应作为文昌阁的捐款，家里也不必收。因为如果侄儿言而无信，那以后有求于人时，谁人肯答应？侄儿于银钱的事，只求四处活动，希望堂上大人原谅。
又听四弟大弟说，父亲大人常到省城县城，曾经为蒋市街曾家的坟山事说情、为长寿庵和尚的命案之事说情，这虽说是积德的举动，但也是干预公事。侄儿在京城是四品官，外放就是臬司。凡属乡里绅士管的公事，地方官没有不觉得讨厌的。不管你有理无理，假如不是自己的事，均不宜参与。你去找他，地方官表面要应酬你，心里却瞧你不起。假设他敢侮辱你，侄儿虽体面作官，也不能免受侮辱，那内心多么惭愧？以后不管什么事，希望劝父亲大人不要到县城，不要管这些事，就是纳税征供这些事，也只派人去办。我跪伏着请求堂上大人理解我的一片苦心，侄儿放心不下的只这件事。侄儿谨启。（道光二十五年十月初一日）
禀父母·请勿悬望得差
【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
上次男写信，略述癣病情形，有不去考差之意。近有一张姓医，包一个月治好，偶试一处①，居然有验。现在赶紧医治，如果得好，男仍定去考差，若不愈，则不去考差。总之，考与不考，皆无关紧要。考而得之，不过多得钱耳，考而不得，与不考同，亦未必不可支持度日。每年考差三百余人，而得差者通共不过七十余人，故终身翰林屡次考差而不得者，亦常有也，如我邑邓笔山、罗九峰是已。男只求平安，伏望堂上大人勿以得差为望。
四弟已写信言男病，男恐大人不放心，故特书此纸。男谨禀。（道光二十六年三月廿五日）
【注释】
①一处：即一剂。
【译文】
儿子国藩跪禀父母亲大人万福金安：
上次儿子写信，大致说了一下癣病的情形，有不去考差的意思。近来有一个姓张的医生，说包一个月治好，偶尔试一剂，居然有效。现在赶紧医治，如果能好，儿子仍会去考差。如果不好，就不去考差了。总之考与不考，都无关紧要。考差录取了，不过多得钱，考不取，与不考是一样，也不一定不可以支持过日子。每年考差三百多人，得差的总共不过七十多人。所以终身翰林，屡考屡不得差的也常常有，比如我们家乡的邓笔山、罗九蜂便是。儿子只求平安，希望大人不要盼望儿子得差。
四弟已写信说我的病，儿子恐怕大人不放心，专门写了这封信。儿子谨禀。（道光二十六年三月二十五日）
禀父母·附呈考差诗文
【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
四月十七日男发第八号家信，言男一定考差。五月初二日赴圆明园，初六日在正大光明殿考试，共二百七十人入场，湖南凡十二人。首题为“无为小人儒”，次题“任官惟贤才”一节，诗题“灵雨即零，得‘沾’字”。
男两文各七百字，全卷未错落一字，惟久病之后，两眼朦胧，场中写前二开，不甚得意，后五开略好。今年考差，好手甚多，男卷难于出色。兹命四弟誊头篇与诗一首寄回，伏乞大人赐观，知男在场中不敢潦草，则知男病后精神毫无伤损，可以放心；知男写卷不得意，则求大人不必悬望得差。堂上大人不以男病为忧，不以得差为望，则男心安恬矣。
男身上癣疾，经张医调治，已愈十之七矣。若从此渐渐好去，不过闰月可奏全效。寓中大小平安。男妇有梦熊之喜，大约八九月当生。四弟书法日日长进。冯树堂于五月十七到京，以后纪泽仍请树堂教，四弟可专心读书。六弟捐监，拟于本月内上兑，填写三代履历、里乡户长一切，男自斟酌，大人尽可放心。纪泽书已读至“浩浩昊天”，古诗已读半本，书皆熟。三孙女皆平安。
同乡各家皆如常，惟湘阴易问斋（文浚）丁艰。湖南在京小考入学者六人，皆系好手。黄正斋小京官六年报满，三月已升主事。杜兰溪四月升官员外郎，今年亦与考差。
京师今年久旱，屡次求雨，尚未优渥①，皇上焦思。未知南省年岁何如也？男谨禀。（道光二十六年五月十七日）
【注释】
①优渥：优待，优厚。此处指苍天仍未给予优厚的回报。
【译文】
儿子国藩跪禀父母亲大人万福金安：
四月十七我发了第八号，说我一定考得很差。五月初二去圆明园，初六在正大光明殿考试，共计二百七十人入场，湖南有十二人。第一道题是“无为小人儒”，其次是“任官惟贤才”一题，诗题是“灵雨即零，得‘沾’字”。
儿子两篇文章各七百字，全卷没有错一个字掉一个字，只是久病以后，两眼朦胧，在场中写前二开，不很如意，以后五开略好些。今年考差，行的人很多，儿子的卷子难于出色。特命四弟誉头篇文章和诗一首寄回，希望父母大人审读，知道儿子在考场之中不敢潦草，就知道儿子病后的精神已没有一点损伤，可以放心；知道儿子的考卷不很如意，那就求大人不必奢望得到差事。堂上大人不因儿子的病忧虑，不以得差为希望，那儿子就心安了。
儿子身上的癣疾，经张医生调治，已好了十分之七。如果像这样渐渐好下去，不用过闰月，就可以完全好。家中大小都平安。儿媳妇有怀男孩的喜兆，大约在八九月生。四弟的书法，一天天长进。冯树堂于五月十七日到京城，以后纪泽仍旧请树堂教，四弟可以专心读书。六弟捐监生，准备在本月内兑现，填写三代履历、里乡户长，这些事儿子自己斟酌办理，大人尽可放心。纪泽书已读到“浩浩昊天”，古诗已读半本，书都读得很熟。三个孙女都平安。
同乡各家都如常，只有湘阴易问斋（文浚）服孝。湖南在京小考入学的有六人，都是很不错的人。黄正斋小京官六年期限已满，三月将升主事。杜兰溪四月升官员外郎，今年也一起考差。
京城今年久旱，多次求雨，还没有应验，皇上焦思。不知湖南年成如何？儿子谨禀。（道光二十六年五月十七日）
禀父母·贺六弟成就功名
【原文】
儿国藩跪禀父母亲大人万福金安：
五月十八日发第九号家书，内有考差诗文。男自考差后，癣疾日愈，现在头面已不甚显①矣，身上自腰以上，亦十去七八，自腿部以下尚未治。万一放差，尽可面圣谢恩，但如此顽病而得渐好，已为非常之喜，不敢复设妄想②矣。
六弟捐监，于五月廿八日具呈，闰月初兑银，廿一日可领照，六月初一日可至国子监考到，十五即可录科。仰承祖、父、叔父之余荫，六弟幸得成就功名，敬贺敬贺。
男身体平安，现服补气汤药，内有高丽参、焦术。男妇及孙男女四人并如常。
四弟自树堂来教书之后，四弟功课益勤。六弟近日文章虽无大进，亦未荒怠。余俟续呈。男谨禀。（道光二十六年闰五月十五日）
【注释】
①显：明显。 ②复设妄想：再有非份之想。
【译文】
儿子国藩跪禀父母亲大人万福金安：
五月十八日发第九号家书，里面有考差的诗文。儿子自从考差以后，癣疾一天天见好，现在头上脸上的已经不明显了。身上腰部以上，也好了十分之七八，腿部以下还没有治。万一放差，尽可以去面见皇上谢恩了，但这么厉害的顽症，能够好转，已经是非常高兴，不敢再有非份之想了。
六弟捐监生，于五月二十八日呈报上去，闰月初交银子，二十一日可以领到执照。六月初一日可到国子监考到，十五日就可录科。仰仗祖父、父亲、叔父的余荫，六弟有幸成就了功名，敬贺敬贺。
儿子身体平安，现在吃补气的汤药，里面有高丽参、焦术。儿媳妇及孙女四人都好。
四弟自从树堂来教书以后，功课越来越勤奋。六弟近日的文章虽没有大的长进，也没有荒疏。其余容以后再行禀告。儿子谨禀。（道光二十六年五月十五日）
禀父母·请敬接诰封轴
【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
闰五月廿六日，男发家信第十一号，想已收到。邹云陔出粤西差，男寄有高丽参半斤、鹿胶一斤、膏药三十个、眼药三包、张湘纹金顶一品，大约七月初可到省城，家中月半后可接到也。
六弟六月初一日在国子监考到，题“视其所以”，经题“闻善以相告也”二句，六弟列取一百三十名。廿五日录科，题“齐之以礼”，诗题“荷珠，得‘珠’字”，六弟亦取列百余名。两次皆二百余人入场。
男等身体皆平安，男妇及孙男女皆安泰。今年诰封轴数甚多，闻须八月始能办完发下；男于八月领到，即恳湖南新学院带至长沙。男另办祖父母寿屏一架，华山石刻陈抟所书“寿”字一个，新刻诰①封卷一百本，共四件，皆交新学院带回，转交陈岱云家。求父亲大人于九月廿六七赴省。邹云陔由广西归，过长沙不过十月初旬。渠有还男银八十两，面订交陈季牧手。父亲或面会云陔，或不去会他，即在陈宅接银亦可。十月下旬，新学院即可到省，渠有关防，父亲万不可去拜他，但在陈家接诰轴可也。
若新学院与男素不相识，则男另觅便寄回，亦在十月底可到省，最迟亦不过十一月初旬。父亲接到，带归县城，寄放相好人家或店内，至廿十六日令九弟下县去接。廿八日夜，九弟宿贺家坳等处。廿九日祖母大人八十大寿，用吹手执事接诰封数里，接至家，于门外向北置一香案，上竖圣旨牌位，将诰轴置于案上，祖父母率父母望北行三跪九叩首礼。
寿屏请萧史楼写。史楼现未得差，若八月不放学政，则渠必告假回籍，诰轴托渠带归亦可也。一切男自知裁酌。
兹寄回黄芽白菜子一包，求查收。余俟续呈。男谨禀。（道光二十六年七月初三日）
【注释】
①诰：同“告”。都是告诉的意思，但用法不同。下告上为“告”，上告下为“诰”或“诏”。秦以后“诏”只限于皇帝下命令用。宋以后“诰”只限于皇帝任命高级官吏或封爵时用。
