悉达多太子来到山下，温暖的阳光洒在他身上，和风吹拂着他的消瘦的脸庞，尼连禅河在不远处闪烁流淌。他来到河边掬一捧河水，倾人口中，清凉的河水滋润着他那干枯已久的身体。他喝过水，席地而坐，静静地休息。林外传来女子的声音，原来是两个农家女牵着母牛有说有笑地朝河边走来，她们看见河边这样一个怪人，觉得很惊讶，这里一向较少人经过，而眼前这个人不像旅客也不是猎户，更不是普通的农人，他身上的衣服破成一条一条布片，隐约看得出本来是黄色，他形容枯槁，猛一看像副骷髅，但是他端坐的姿态是那么有威严，他深陷的眼窝里眼睛放射出光芒，充满慈悲宽大。两个农家女子走上前去问道：“请问您是什么人？为什么一个人坐在这里？看您如此消瘦，您是不是遇到了什么意想不到的事情？”悉达多太子微微施礼道：“我是在深山中修行的人，经过几年的艰苦努力悟得了世间真理。现在我想吃点东西恢复体力，好去度化众生。”太子的声音微弱，但是却坚定有力，令人信服。两个女子听了非常高兴，庆幸自己遇到了有大德的修行者。她们中的一人恭敬地对太子说：“仁者，您的道法必定是世间最高的正法，您必定有过人的智慧和毅力。我的名字叫做难陀，她叫波罗，我们正牵着自家的母牛，现在我们就为您做乳糜请您享用。”说完，两名女子欢欢喜喜地将母牛牵入河中，敏捷仔细地将母牛洗浴干净，亲手挤出纯纯的牛乳，然后按照程序煎煮，做好乳糜后用钵盛了来到太子面前，向太子行礼后将乳糜献给太子。太子接受了这两个女子的供奉，并祝愿她们说：“你们将食物布施，唯愿食者获得充足的力气。
那么我祝愿天下所有布施的人获得好气色、获得力量、获得合心、获得欢喜，永远安详快乐没有病痛，长命百岁，聪明智慧。今天我为度化众生接受这份食物。”说完太子再次谢过两名女子，吃下了乳糜。有了食物带来的力量，太子觉得各个关节都已疏通，身体充满了光明喜悦，力量充满全身，一定能够完成最后的思维阶段，承受菩提的重任，普度众生。
在山林中伴随悉达多太子修行的释迦五公子和车匿，看到悉达多结束了苦行接受敬献的乳糜作为食物，很不理解。他们开始议论太子的行为。车匿首先急躁起来：“太子是怎么回事？这样就结束苦行了吗？难道他已经熬不住了？他那些宏伟的理想呢？这就放弃了？亏我还千辛万苦的来追随他！”乔陈如说：“他是不是觉得那种苦行对他来说没有用？”另一个人说：“可是要悟得正法又不是短期内就能够成功的，有的仙人苦行了几十年呢。现在才六年太子就吃不消了。唉，到底是太子，从小锦衣玉食，哪里受得了这么艰苦的修行呢？”“可是现在这么早就放弃，贪图那些女人进献的乳糜，早知今日这种情况，当初费尽心思地要求出家，真是不值得。”误解，横亘在他们和太子之间。
释迦五公子开始默默地收拾行李打算离开此地，另外寻找幽静的地方继续苦修。车匿心中不能平静，一直在喃喃自语，将当初离开王宫的情形和这几年中跟随太子的艰辛说了一遍又一遍，最后，他决定回宫去，太子现在的行为他不能理解，继续苦行又看不到效果，回宫也许是最好的结局，那就回去过平常人的生活吧。主意已定，车匿也不声不响地走了。太子看到他们离去没有加以阻拦，也没有为自己辩解。
“现在，还不是为自己辩解的时候，自身的事情微不足道，我要做最后的思考、成就无上正法。将来，他们会理解我的。”
濯衣沐浴
迦耶山中又只剩太子独身一人了。释迦五公子和车匿的身影都已经看不见了。太子望着头上一片蓝天，不禁感慨：领悟真理的道路是多么的艰辛曲折，不是每个人都能一直顺着正确的道路行进，也不是每个人都能坚持到最后。
进食乳糜使太子精神大长，他准备进行最后阶段的探索。但是忽然发觉自己身上穿着的是一件破烂不堪、覆满尘垢的袈裟，已经不能再遮蔽身体了。太子心想：六年了，这件衣服已经完全毁坏了，我不能这样悟道，思想清明，身体也要清净才行。他四下寻找，发现路边有一件粪扫衣。粪扫衣又被称为衲衣，这是当时人们最粗陋的衣服，人们常常把穿旧了的这种衣服随便丢弃在街巷中、野外，有的人还用旧衲衣擦除秽物。就是这样一件衣服，不知被谁弃置在山林里。太子捡起这件衣服，发现它还完好无损，只是有些脏，觉得很满意，毕竟有一件可以蔽体的衣服了。“可是这附近哪里有水池可以洗一下这件衣服呢？另外，我也该清洗一下我自己的身体了，六年了，我身上有着层层污垢。悟道时能有个清净的身体该多好啊。”于是太子拿着衣服，在附近寻找水池，准备洗衣沐浴。
天上的神明看到了，禁不住感叹：“释迦国的太子合弃了转轮圣王的王位，抛弃了荣华富贵，却捡拾这样被丢弃在路旁的粪扫衣。真是难得啊！”一位神明悄悄降落迦耶山，变化形象，要为太子指示沐浴之所。
太子拨开拦住去路的树枝，在树林中寻觅水池。这时一位砍柴人从林中走了过来，太子便问道：“勤劳的人，请问你可知道这附近何处有水池？我想要洗洗衣服，顺便沐浴一番。”砍柴人微笑着说道：“看您虽然消瘦不堪，但是却神采奕奕，沐浴一下的确可以使您更加舒适。
您向前面走，在有巨大岩石处向右转，您会发现一个清澈见底的水池，您就可以沐浴洗衣了。”太子谢过砍柴人，在不远处找到了一个水池。
水池不深，但水清澈凉爽，水中小鱼小虾畅游嬉戏。太子看了非常高兴，就在池边的石块上搓洗衣服。洗好衣服，太子就进入水池开始沐浴。清凉的水洗去了六年来的尘垢，使他疲惫干枯的身体重新恢复了活力。当他沐浴的时候，天花片片洒落，香气弥漫，落花随着流水飘向远方。太子沐浴完毕，攀住水池边的小树走上岸来。整个人焕然一新，生气勃勃。太子洗过澡后，各天的天神争相舀取池中的水带回天宫供养。池中的水族也因为太子在这个水池中沐浴而得到超脱，往生天上。
菩提树下端坐
太子洗好衣服，沐浴完毕，回到树下静坐。天上的神明都幻化形象，来供奉太子。他们有的按照太子的身材制作袈裟，献给太子，有的用金钵盛满精心制作的乳糜，有的将庄严的宝座献给太子。太子接受了这些供奉，他穿上袈裟，坐在宝座上，将乳糜吃得干干净净。这样过了几天，太子的身体好转，恢复原样，宝相庄严，精神十足。他具备三十二相八十种好，周身放出光芒，更显得形象高大庄严。他一身轻松，心怀正念，来到菩提场。
天上的神明施展神通，为太子创造一个清净严整的环境。风将枯枝败叶吹走，雨将尘埃泥垢冲刷干净，阳光温暖地洒遍每一个地方，树木高大繁茂，绿草柔软细密。太子身上释放出无限的光明，他安详地走过，却震动了大地。太子仰起头，望着眼前挺拔高大的菩提树，心中充满喜悦，似乎听到了树身内轻轻响起的歌声。但是要用什么来做个座位呢？他注意到脚下柔软可爱的青草，他想：“我就用青草来铺一个座位，在那上面打坐一定可以和自然融为一体。可是要怎样去取得这些青草呢？”这时，不远处出现一个割草人，他挥动着镰刀，专心割地上的草。他割下来的草青翠欲滴，柔软亮泽，就像孔雀脖子上的羽毛，那样顺滑又光彩悦目。太子走到他身边，温和地问道：
“仁慈的人，您好！我需要些草来铺个座位，您可以把您割下来的草给我一些吗？”那人抬起头来，微笑着看着太子，爽陕地说道：“当然可以啊！看您穿着袈裟，您是个修行的人吧。祝愿您早日修得无上大法，解救世人。”剖草人将新割下的最好的草献给太子，太子一边答谢一边取过这些洁净的青草，拿在自己手中往菩提树下走去。割草人钦佩地注视着太子的背影，忽然就不见了。
太子用这些草在菩提树下铺成一个草座，端坐在上面，身上显出无数罕见的吉祥瑞相，无数天神演奏起美妙的音乐，天花纷纷飘落，洒在太子身边，覆盖在草地上。
太子来到菩提道场是怀着精进修道的决心，以自己广博的智慧思索，心念不变不动，期望成就长久以来的心愿，通达波罗蜜多的法门。
他因这种伟大的目标得到大自在，无论何事都能做成，将会住守在如来秘密的法藏之中，超越各种魔的层次。他所有的一切善法都能够自我觉知，不必经由他人而获得觉悟。他被所有的大神通力所护念，必当为众生演说解脱之道。他凭借自己一生中无量的功德，来到菩提道场，他觉悟正法是为了将来降服各种魔怨，成就阿耨多罗三藐三菩提；
要圆满十力、四无所畏、十八种功德法，开启正法时代；为了将光明的佛法散布整个世间，让众生获得解脱、得到满足；要使世间众生得到清净的法眼，看清世间正道，使修行外教典籍、其他邪法的人认识真正的法门，自然停止他们错误的言行；想让自己长久以来的愿望得以实现、获得圆满，在一切法中得到自在。他不被世间的爱憎所污染，超脱自我的极限，在精神的世界里探索，就像莲花不被淤泥所污染，亭亭净植、自在清香。
太子面向东方，在洁净的草座上结跏跌坐，端正身体心怀正念，立下誓言“我现在打坐悟道，如果不证得无上菩提道果，宁可粉身碎骨，也决不从这个座位上起来！”
§§§第二节降魔
头上是一片蓝天，身后是一棵菩提树，身外是群魔叫嚣，身内是一颗清净菩提心。战胜心魔就能战胜一切。无限的光明照彻身内身外的大千世界。
魔王震惊
太子在菩提树下端坐，身体释放出无限的光明，这种大光明照遍世间万物，也照射到魔王的宫殿，遮住了魔界的光。魔王波旬正在寝宫内安睡，忽然被恶梦扰乱了梦境。在梦里他看到一片混乱、毁灭的景象：自己的宫殿震动，墙壁都倒塌下来，全部变为瓦砾，尘土覆盖了地面，宫内忽然又燃起大火，熊熊火光之中，人们四散奔逃；污秽邪恶的景象到处都是，大象、骏马都倒地死去，鸟儿的羽毛脱落，往日流淌出珍珠似的甘甜泉水的泉眼也枯揭了，树木全都被摧折，连树龄百年以上的粗壮大树也不能幸免；众人的身体一会儿发热一会儿发冷，面目萎缩发黄，丑陋狰狞，喉咙也干燥难耐，喘息不停，衣服上全是污垢油腻魔王头上的王冠也掉下来，整个魔界的军队忧愁慌乱，丧失了战斗力；魔界混乱不堪，小孩子害怕得大声呼叫自己的父母，民众四散逃离，武器和生活用具混在一起，全都丢弃在地上任人踩踏，平时代表欢乐的乐器也全都毁坏了；魔王看见自己身边的随从侍卫全都奔走逃命，跑得不见人影，往日的朋友也都互相仇视，咬牙切齿地想趁混乱把对方消灭；听着宫中女子的哭声，魔王心中更加混乱，恐怖的感觉弥漫开来，快乐完全消失不见；仙人们纷纷做出不吉利的预言，天神在云端里唱着不吉祥的歌，魔族的每个人都慌乱地奔走躲避，整个魔界没有一处是自在安定的。魔王做了这样不吉祥的梦，醒来后大惊失色，心中恐惧不安，久久不能平静下来。他马上命人召唤魔族所有的成员，大家聚在一起，讨论到底这个世界出了什么事。在众人面前，魔王先向众人详细讲述了自己梦中所见的可怕景象，然后说：“这个梦是个不祥的预兆。难道预示着我将要失去我的整个国度，世界将产生一位威德崇高、福泽深厚的人来统治这里？”魔王派魔族中才干超群的亲信成员去打探外面的情况。派出去的人很快回来汇报：“有位释迦国的太子在菩提树下端坐悟道，释放出大光明，诸天的神明都供养他。”魔王听了忧心忡忡，他说：“我们魔界的使命就是令世上的人互相嫉妒、争斗、残杀，使他们沉迷于酒、色、财、气中，这样他们的智慧才会渐渐减少，当他们因一己私欲而见利忘义、兵戈四起的时候，他们就会来膜拜我们，相信我们魔道。但是现在，这个释迦种姓的太子想要获得菩提道果，要在世间广布无上正法，要给人们清净智慧的法眼，要断绝人们烦恼的根源。如果他得逞了，我们魔界众生就无法生存了！我们整个魔界的成员，要一齐向他进攻，绝不能让他修得正果！”
魔众群情激愤，纷纷振臂高呼：“进攻！进攻！”魔王的长子名叫商主，他一向思虑周全，处事冷静，这时他来到父亲身边说：“威力无边的父王，您要三思后行，现在与这位菩萨为敌是不明智的，如果向他进攻，不久的将来您就会后悔的。”魔王轻蔑地对儿子说：“怎么？
还没出战，你就先害怕了？你有这样的想法真是愚蠢！难道你没有见识过我的变化神通、无穷威力？我经历过大大小小无数战役，何曾失败过！”商主说：“孩儿不是不知道父王神通广大、威力无边，但是恐怕父王您低估了对方，您并不知道对方无上的威德神通。如果您见到那位菩萨，您就知道他的法力是多么高深莫测了。”“哼！我就不信，他会比我还强。别忘了他还没有获得菩提道果呢！现在不除掉他，将来后患无穷！你不要多说了！”魔王昕不进儿子的劝谏，执意要去进攻悉达多。
