只要保持健康的心态，任何人都影响不了你，更左右不了你。反之，如果你一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自我，失去快乐，成为他人思想或言行的奴隶。
21.沉香
耶路撒冷有一个有钱的老人叫艾伦，非常担心他从小娇生惯养的儿子小艾伦没有生存能力。他害怕自己庞大的财产反而会给儿子带来不祥，他认为与其把财产留给孩子成为祸害，还不如尽早教会孩子如何奋斗。
艾伦诚恳地与儿子谈话，对儿子讲述了自己愿望。他感动了小艾伦。
于是，小艾伦决定出海去探险，寻找属于自己的天地。
小艾伦打造了一艘大船，出海探险。一路上，他度过险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在一个人迹罕至的小岛上发现一种树木。这树木高达10余米，数量奇少无比，一片森林中可能只有一两株。砍下这种树的外皮，留下木心的部分，会散发出一种奇异的香气。最奇怪的是把它放在水中时，不会像别的木头一样浮上水面，而是沉到底下。儿子心想，这真是个奇怪的宝贝呀！
小艾伦又历尽艰险，把香气无比的树木带到市场上的出售，希望卖个好价钱，可是市场上竟然没人看得上这种颜色黑暗、毫不起眼的木材。
在小艾伦旁边有个卖木炭的小贩，每天早早地就卖完木炭收工。刚开始时小艾伦还忍得住，后来就越来越动摇了：“看来这木头就是个普通的玩艺，似乎远没有木炭好卖，干脆我也把香树烧成木炭来卖好了。”
第二天他便把香木烧成木炭，挑到市上。一天时间不到就全部卖完了。小艾伦为自己及时采取了他人的赚钱办法感到得意，很高兴地回家，将事情原委兴高采烈地向老艾伦描绘了一番。
老艾伦听着听着就落下泪来。原来，小艾伦烧成木炭的香木，正是世界上最珍贵的树木“沉香”。只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
22.自卫
一个以色列人、一个英国人和一个法国人被一群强盗劫持。
为首的一个强盗发了善心，允许他们在被杀死前做最后一件事。
法国人说他临死前想做的最后一件事，就是想和女朋友再亲热一番；
英国人说最大的心愿就是写份遗嘱，强盗们给他找来了纸笔；以色列人却站着一动也没动。
好生奇怪的强盗头子走上前去，问以色列人：“你怎么不说说你的心愿？”以色列人却说：“我别的不想，只想让你踢我屁股一脚。”
“哈哈！.，强盗头子被他这奇怪的心愿逗得大笑起来。笑完后，猛然间，抬起大脚，狠狠地踢了以色列人屁股一脚。
以色列人一个趔趄，就在这一瞬间，他转身取出藏在身上的枪，“啪啪”几声枪Ⅱ向后，强盗们便立马成了他的枪下之鬼。
见此情景，英国人和法国人便问那个以色列人：“既然你身上带着枪，强盗们刚劫持我们时你为什么不开枪，要乖乖做人家的俘虏？”
以色列人满脸疑惑地说：“当初，我的身体又没有受到他们的伤害，我没有理由开枪打死他们。我让强盗头子踢我屁股的原因，就是让他先伤害我，对我的人身安全构成威胁，那我就可以名正言顺地以自卫的名义开枪打死他。”
这个以色列人并不是办事呆板，而是因为他深谙法律条文，采用了一种既能报复对方又属于合理自卫，不违反法律的最好方式。在世界范围内，犹太商人都是守法的楷模，他们从不违法经营，但他们会花费很多精力研究当地的法律，以便找到漏洞，从而合理地钻法律的漏洞。
23.破戒
有一次，一位犹太商人去乡下一位波兰地主那儿谈生意。他见到地主的时候地主正在吃早饭。桌子上是热腾腾的肉排，还有一瓶酒。主人礼貌地邀请商人在餐桌旁坐下，一定让他吃块猪排。犹太人道了谢并拒绝了。
“你不喜欢猪排？”
“恰恰相反，我很喜欢，可是犹太人不能吃猪肉。”
地主笑了。“我知道了，我知道了，”他说，“你们管它叫‘不洁’。”然后他给他倒了一杯葡萄酒。犹太人又道了谢拒绝了。那也是不能喝的。
地主于是不耐烦起来，抱怨道：“你们的上帝一定是个硬心肠的家伙！他在你们肩上放的担子太重了。告诉我，要是你在森林里迷路了，好几天没吃东西，再不吃就饿死了，这时假如有人来了，可是给你的却是‘不洁’的食物——你吃还是不吃？”
“那是另外一件事了，”犹太人回答说，“我们的法则为人的生命和健康面临危险的时候也订了规矩。”
地主突然跳了起来。他目露凶光地盯着犹太人，抽出一把手枪，指着他叫道：“把这酒喝了，不然我开枪了！”
一眨眼的工夫犹太人就把酒一口气喝下去了。地主一边用手枪指着他，一边又给他倒了第二杯酒。又是一眨眼的工夫犹太人也喝完了它。
地主放下手枪，笑着对犹太人说：“请别生气，我只不过是开开玩笑。告诉我你不会生气的。”
“我为什么不生气——我完全有理由生气，”犹太人反驳道，“你的玩笑本应该早点开，在你说到猪排的时候！”
犹太人是不会在没有缘由的情况下“破戒”的，但只要有机会，他们对于自己喜欢的美食也绝不放过。在经商过程中，他们在坚持原则的前提下，也会自我创造一些“不得已”情况，让自己赚得盆满钵满。
24.文盲的成功之路
一个穷苦的人从科威诺来到纽约。他既没有生意可做，也没有职业。
而当他站在美国的街头时，他才发现这里根本不像他们那里的人讲的一样——满地铺着黄金。他于是靠贩卖针线维生。生活压力很大，付出得多，得到很少。于是他到处留意好一点的活儿。当他听说律师大街的教堂需要一个杂役时，便匆匆赶去。
“你有阅读和写作英语的能力吗？”考官问他。
“没有。”小贩答道。
“那么对不起，先生，”考官说：“在美国一个教堂杂役需要对英语能说会写。你知道，纽约可不是一个小城镇。”
于是小贩叹了口气失望地离开了。
但是后来他凭着自己的能力渐渐变成了一个富人。他转向了房地产的投资。
一天，当他需要25万美金去投资一个房地产生意时，他来到了银行，申请借贷。他的愿望立刻得到满足。
“请填一下您的单子。”银行管事满脸堆笑地递上一枝钢笔。
“我——我不会写字。”这位房地产商尴尬地说：“我只会签我的名字。”
“呀啧啧，真是了不起啊！”银行家赞道：“您生意做得那么成功而不会读和写，那么想想看，假如您会读会写的话，现在不知道该怎样了呢！"，“当然了！”这位房地产商嘀咕了一句：“我就有可能还是律师大街上教堂里的一个杂役！”
25.荒淫无耻与节俭禁欲
在一个犹太小镇上，一个荒淫无耻的富人死了。
全镇的人都为他哀悼，并送他的棺材到了墓地。当他的棺材被放进坟墓时，四处都是哭泣、哀叹声。据镇上最老的居民回忆，就连教士和圣人死去时，人们都没有如此悲哀。
正巧第二天镇上的另一个富人也死了。他的性格和生活方式正好与前一个富人相反。他节俭禁欲，只吃干面包和萝卜。他一生对宗教都很虔诚，成天在豪华的研究室内学习法典。可是，他死后，除了他的家人外，没有人为他哀悼。他的葬礼冷冷清清，只有几个人在场。
镇上恰好来了个陌生人，他对此迷惑不解，就问道：“请向我解释一下这个城镇奇怪的行为吧。他们尊敬一个无耻的人，而忽略一个圣人。”
一个镇上的居民回答说：
“昨天下葬的那个富人，虽然他是个色鬼和酒鬼，但却是镇上最大的施益者。他性格随和、开朗，喜欢生活中的一切好东西。实际上镇上的每一个人都从那儿获益。他向一个人买酒，向另一个人买鸡，向第三个人买鹅，向第四个人买奶酪。他出手还十分大方。这就是为什么我们每个人都想念他，哀悼他。”
“可今天死去的那个富人又有什么用呢？他成天吃面包和萝J、，没人能从他身上赚到一文钱。相信我吧，没有人会想念他的。”
当财富无法带给周围的人好处时，那它就是失败的。许多犹太富豪，他们的身份不但是企业家，也是一个慈善家。
26.拉比与司机
在大部落有一个很著名的传教士，他曾经从一个城镇到另一个城镇传道。不论他到哪里都会受到最热烈的欢迎和荣耀。他的司机，一直陪伴着他整个旅途，对这种欢迎有很深刻的印象。
一天，当他们在路上时，司机说：“拉比，我冒昧想请你帮我个忙。
我们无论到哪里人们都会把荣誉给您。尽管我只是个目不识丁的司机，但我还是很想知道这里受尊重的感觉。你是否介意我们交换一天的衣服？
这样他们就会认为我是一个伟大的传教士，而您是个司机，从而把荣誉给我！”
这位大部落的传教士是个很随和的人，但他还是看到了这种安排下司机的不足之处。
“即使我同意——然后怎样？你知道拉比不是由衣服决定的！学识方面怎么样？假如他们让你解释法典中困难的章节，你会让自己像一个傻瓜的，不是吗？”
“你不用担心，拉比——我很想利用这次机会。”
“如果这样，”传教士说，“这是我的衣服。”
于是这两个人在又受到邀请时交换了衣服。
当他们到了城里，所有的犹太居民都出来欢迎这位伟大的传教士。
他们把他引进犹太教堂，而那位伪装的传教士在后面保持一段距离悄悄跟着。
每一个人都挤到“拉比”的身边，想同他握手，并按照习俗喊着：
“肖落莫.艾尘墓，全知的拉比！”
“拉比”很激动，他坐在尊贵的位子上，周围环绕着所有的学者和诚里有地拉的人。同时真正的传教士坐在角落里用他狡黠的眼睛看着到底会发生什么事。
“全知的拉比，”一个当地的学者突然发问：“您是否能充分地解释一下我们所不能理解的法典里的这一章呢？”
传教士在角浇里吃吃地笑了，因为这一章的确很困难的。
“现在他要出丑了！”他自言自语。
这位“拉比”皱紧了眉头，盯着眼前这本神圣的书，其实他一个词也不懂。然后，他不耐烦的推开那本书，讽刺地对那个城里有学问的人说：“你可真是好学者！这就是你能问我的最难的问题？因为，这章是如此简单，连我的司机都能解释给你！”
然后他叫那位坐在角落的传教士：“司机，到这儿来一下，把法典解释给这些‘学者’听！”
27.愚蠢的问题
彻尔姆有一个年轻的学者，对世界上事物的认知都很天真。一天早晨，他被他妻子的生产吓得目瞪口呆。慌慌张张跑到拉比那里。
“拉比，”他叫道，“一件不寻常的事发生了！请给我解释一下！我妻子刚刚生了，而我们结婚才三个月！这是怎么回事？每个人都知道九个月才能生小孩！”
这位拉比在全世界都很有名，戴着他的银边眼镜，皱着眉头想这件事。
