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第12章 E辑:道德与品格(1)

道德与品格

道德是一种在行为中造成正确选择的习惯,并且,这种选择乃是一种合理的欲望。

——亚里士多德

凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人,那便不是进步而是退步。

——夸美纽斯

一切人类的价值的基础是道德。

——爱因斯坦

道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

——鲁迅

人和人之间不应该争论什么虚名和地位;人和人之间的区别是在理智和道德上面。

——莫里哀

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

——甘地

没有公民道德,社会就会灭亡;没有个人道德,他们的生存也就失去了价值。

——罗素

做一个自由的有道德的人,无视财富与物质而傲然自得,才是最伟大、最美好的。

——卢梭

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

——布莱希特

德行是灵魂的力量。

——卢梭

德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯

道德是出自人本性的真正法则的人类结社。

——勒鲁

在别人身上应寻找德性,在自己身上应寻找弊病。

——富兰克林

无论道德的观念如何变化,却从没有把说谎当作道德的信条的。

——刘半农

道德方面的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱,对于敌人有不可磨灭的恨。

——莱辛

对于事实问题的健全判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯

德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少再能恢复的。

——洛克

凡是那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事来的人,方可算得最可尊崇的人。

——乔叟

品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。

——爱默生

不同的品格导致不同的兴趣爱好。

——西塞罗

一个人的品格比他的躯体更重要。

——西塞罗

人的品格总会让别人知道。哪怕最诡秘的言行,最不可告人的目的,也能反映出一个人的品格。

——爱默生

保持一种品格要比恢复它更难。

——托·潘恩

要相信高贵的品质,而不要相信誓言。

——梭伦

品性高贵的人就该有所节制,遇事能权衡轻重,从不忘记自己的身份。

——乔叟

衡量一个人的尊贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少财富。

——比彻

品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。

——爱默生

光有伟大的品质还不够,还需好好地加以运用。

——拉罗什富科

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰

惟有人的品格最经得住考验。

——惠特曼

品格如同树木,名声如同树荫。我们常常考虑的是树荫,但却不知树木才是根本。

——林肯没有幸福生活,美德就不可能存在;同样,没有美德,幸福生活也无从谈起。

——西塞罗

美德与教养

美德和恶心都会通过接触传给他人。

——伯克

喜爱别人身上美德的人,自己身上的美德也决不会少。

——托·富勒

没有幸福生活,美德就不可能存在;同样,没有美德,幸福生活也无从谈起。

——西塞罗

美德是精神上的一种宝藏。

——洛克

只有美德才是通往平静生活的惟一途径。

——玉外纳

在一切美德中,正义是最有助于人类的共同福利的。

——卢梭

对孩子的责任感是一切美德的基础。

——西塞罗

最崇高的美德总是与法律格格不入的。

——爱默生

仅有美德是不够的,因为美德犹如一门艺术,应当加以运用。

——西塞罗

精神的教养,在幸运的人是用作装饰,而在不幸的人是用作庇护。

——德谟克利特

教养不是轻易地从别处买来贴在身上的东西,而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。

——池田大作

如果怠惰占了统治地位,一种毫无教养的生活方式在个人生活领域里普遍流行,社会就难以生存,也没有任何欢乐享受而言。

——休谟

在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。

——洛克

要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。

——马·阿诺德

有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。

——德谟克利特

如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来,就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。

——歌德

要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践,此外还宜于从少年时就开始学习。

——普罗塔戈拉一个没有任何个性的人,只能做出一般的产品。只有在工作中发挥个性,才能有新的点子,找出新的方向。

——大松博文

人格与个性

对任何一点侮辱人格的行为,在感情上迅速而鲜明地作出反应,这是女性最重要的特点。

——苏霍姆林斯基

善行为就是一切以人格为目的的行为,人格是一切价值的根本,宇宙间只有人格具有绝对的价值。

——西田几多朗

在艺术和诗里,人格确实就是一切。

——歌德

我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格,如果没有其他原因的话,人格是在任何环境中活动的一个不变因素。

——叔本华

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。

——雨果

要别国人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。

——鲁迅

伟大的人格,形成了崇高的举止:不为自己活,也不为自己死。

——罗曼·罗兰

人格实质上的含义是演员的面具,而且,实际上没有一个人会真正地完全显露自身。

——叔本华

人格是大地之子最崇高的幸福。

——歌德

人们生而平等,但又生来个性各有千秋。

——弗洛姆

个性的生活在社会中,好比鱼在水里,时时要求相适应。

——瞿秋白

凡是个性强的人,都像行星一样,行动的时候,总把个人的气氛带了出来。

——哈代

人一生的任务恰恰是既要实现自己的个性,同时又要超越自己的个性。

——弗洛姆

个性的全面发展意味着精神丰富、道德纯洁和体魄完美在个性中的和谐的结合。

——赞科夫

每个人都有义务充分地考虑自己的个性。一个人的个性越是他所特有,则越适合他。

——西塞罗

一个人的个性都有它自己的一套,理智也会被它牵着鼻子走。

——索尔·贝娄

思想就是力量。个性的力量也是无比的。两者结合在一起,人就能创造出历史。

——亨·詹姆斯

一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。

——歌德

在个人身上,能够导致绝对满足的就是自我个性的实现,即在实践上发挥别人所不能模仿自己的特点。

——西田几多郎

作为每个人来讲,只有发挥了自己的个性,才能明确自己存在的理由,才会感到生活的意义。

——大松博文

每个人都有他的隐藏的精华,和任何别的精华不同,它使人具有自己的气味。

——罗曼·罗兰

要成为一个有价值的人,发展你自己必须具备的个性。

——马丹·杜·加尔

每个人的个性都是根深蒂固的。

——托马斯

一个人的个性应该像岸石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。

——屠格涅夫

个性是比智力更崇高的。思想是一种机能,生活是那机能的执行者。

——爱默生

人在很多情况下不仅不同于别人,而且在各时期中的自我也是各异的。

——帕斯卡尔

一个没有任何个性的人,只能做出一般的产品。只有在工作中发挥个性,才能有新的点子,找出新的方向。

——大松博文

如果个性得不到发挥,社会不会进步;如果个性超限度发挥,社会将消亡。

——赫胥黎

一个人的可取之处在于他和别人的不同。

——弗兰克福特良心尽管它不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

——卢梭

良心与气节

良心的觉醒是灵魂的伟大。

——雨果

丧失了良知的才智比没有才智更糟。

——爱·扬格

仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。

——艾匹克蒂塔

良心惟有经常以沉默形式来讲话。

——海德格尔

良心是信念的感情哨兵。

——苏霍姆林斯基

照耀人的惟一的灯是理性,引导生命走出迷途的惟一手杖是良心。

——海涅

良心是我们自己对自己的反应。

——弗洛姆

人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去。

——高尔基

智慧不属于恶毒的心灵,没有良心的科学只是灵魂的毁灭。

——拉伯雷

良心尽管它不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

——卢梭

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

——苏霍姆林斯基

再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。

——田德里亚科夫

良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保持神。

——毛姆

对所有人来说,良心就是上帝。

——米南德

昧着良心做事是不安全,不明智的。

——马丁·路德

世界上还有些比国家更重要的,那便是人类的良心。

——罗曼·罗兰

要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。

——乔·华盛顿

良心始终是一位正直的法官。

——巴尔扎克

没有良心的人,等于一无所有。

——拉伯雷

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。

——罗曼·罗兰

一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。

——老舍

人不可有傲气,但不可无傲骨。

——刘吉

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

——于谦

人不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”。

——陈然

一个人不管男女,不管老幼,不管何种职业,堂堂血肉之躯,生长在天地间,应该有一点凛凛正气。

——朱伯儒

宁可玉碎,不能瓦全。

——李百药你如果真正是一个善良而正直的人,那么,当你行仁施义的时候,永远不会遇到伤害。

——柏拉图

公正与正直

平等的第一步是公正。

——雨果

一般地说,公正对于每个人都是一样的,因为它是相互交往中的一种互相利益。但是地点的不同及种种其他情形的不同,却使公正有所变迁。

——伊壁鸠鲁

公正的和所有一切美的和好的行为都以美德为基础,那末,由此可见,公正和所有美德即是智慧。

——苏格拉底

我们发现不守法的人是不公正,而守法的人是公正,因此,凡是遵守法律的都是公正。

——亚里士多德

真正的人道精神首先意味着要公正,而所谓公正,就是尊重与严格要求相结合。

——苏霍姆林斯基

行为不公正的比遭受这不公正行为的人更不幸。

——德谟克利特

大凡不涉及私人利害得失的地方,人总是容易站在公正和人道一方面。

——司各特

最高尚的事是最公正的事情。

——亚里士多德

做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

——爱尔维修

你如果真正是一个善良而正直的人,那么,当你行仁施义的时候,永远不会遇到伤害。

——柏拉图

坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。

——蒙田

人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。

——阿瑟·戈森

给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。

——德谟克利特

正直的人必须和正直的人为伍,因为谁能够那样刚强,不受诱惑呢?

——莎士比亚

正直无私,扬眉吐气,我不怕人,人皆敬我,就是天堂快乐之境,此为将之根本。

——戚继光

我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。

——塞涅卡

你若正直,不要怕人诽谤。

——萨迪

正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。

——韩婴

做好人容易,做正直的人却难。

——雨果

正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。

——阿瑟·戈森

离开了正直和信任,就没有爱情,没有友谊。

——普里列托耶娃

正直的人最吃力的工作是经常把最难消除的恶念从人类的灵魂上消除出去。

——雨果

正直人心胸总是坦荡,不仁者常充满极度的混乱。

——伊壁鸠鲁

喜欢炫耀与爱好正直,这两者是很难结合在一个灵魂之内的。

——卢梭崇高可以使人达到神灵般的伟大,赋予他不朽的生命力,并能十分强烈而不可磨灭地铭刻在人的记忆中。

——鲍列夫

高尚与崇高

高尚者的丰碑是他们自己的美德。

——欧里庇德斯

为人类带来无限幸福是高尚的,为人类带来无限灾难最卑鄙。

——弗·哈奇森

许多人的品德高尚往往是实践的结果,而不是天性使然。

——德谟克利特

问题不在于你的寿命有多长,而在于你活得有多高尚。

——塞内加

因为你自己没有高尚之处,你就不会尊重别人的高尚之处。

——奥斯特洛夫斯基

崇高的是事物本身,而不是这事物所唤起的任何思想。

——车尔尼雪夫斯基

一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高。

——车尔尼雪夫斯基

一个崇高的思想,如果在恰到好处的场合提出,就会以闪电般的光彩照彻整个问题,而在刹那之间显出雄辩家的全部威力。

——朗加纳斯

凡是大家所永远喜爱的东西,就是崇高的好榜样。

——朗加纳斯

一个毫无装饰、简单朴素的崇高思想,即使没有明说出来,也每每会单凭它那崇高力量而使人叹服。

——朗加纳斯

崇高是至高无上的美,是使人陶醉的美。

——乔治·桑塔耶纳

崇高感不是来自我们见到的情境,而是来自我们所体会的力量。

——乔治·桑塔耶纳

崇高可以使人达到神灵般的伟大,赋予他不朽的生命力,并能十分强烈而不可磨灭地铭刻在人的记忆中。

——鲍列夫

没有任何东西像真情的流露那样能够导致崇高。

——朗加纳斯

最低陋的事往往指向最崇高的目标。

——莎士比亚

崇高使我们凌驾于世界之上。

——乔治·桑塔耶纳

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