一声洪亮的啼哭声惊动了周围所有的人，人们高呼万岁，相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业者的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。
警察将手铐戴在他手上，他说：“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来的第一个从我枪口下出生的婴儿，他的勇敢征服了我。我现在希望自己不是劫犯，而是一名救死扶伤的医生。”
这是一个绝对真实的故事，它发生在美国的洛杉矶市，时间是1999年7月25日。
与其说是幼小生命的勇敢征服了劫犯，倒不如说是未灭的天良征服了罪恶。良知是人类道德的最后底线，它拯救了无数堕落和在堕落边缘徘徊的灵魂。
很久以前，法国有一座特殊的监狱。这座监狱的一切都与别的监狱不同。
实际上，这是一座辉煌壮丽的教堂，庄严、肃穆。这里除了神职人员外，没有任何看守，只有四周的高墙让人生畏。
囚犯们都是经过百般讯问而不得其口供的江洋大盗。他们在这里可以自由自在地做任何事情，伴随着终日不断的深沉的钟声和唱诗班的祈祷。
日久天长，一个囚犯，在午夜的钟声绕梁未绝时，突然放声大哭了，跑进教堂，在神父面前忏悔了自己多年前杀人抢劫的深重罪孽。进了这座监狱的人，大都是这种结局：宁愿接受法律的判决，也不想终日忍受良心的折磨。聪明的法国人用活生生的事实证明，敲响心灵的钟声，有时会比严刑酷律有用。
良心是人类最忠实的审判官，它不审判别人，它只审判人类自己。
乡里的一个医生疯了。他从地方医专毕业，分到了地处偏僻山村的一个医院。方圆几十里地只有这么一家医院。
他待人热情，性格十分开朗，医术也不错。几年后，他找到了一个在信用社当会计的爱人。工作、生活都十分顺利，他为什么会突然之间疯了呢？
他的爱人也很迷惑。她记得那天他和她一起看电视，是一部关于医疗事故的片子，一个女大学生因为喉管发炎，在医院里得不到及时救治而窒息死亡。看完后，他就呆在那儿，她叫他也不应。突然间他冲出屋外，又哭又笑。
他被送到了精神病院，医生要求家属找出刺激源，这样更容易得到医治，家属对此束手无策。回家后，她想到了那部关于医疗事故的电视剧，又找到了他锁在抽屉里的日记本。没有想到的是，厚厚的一本日记记载的都是忏悔。其中有这么一段：
1999年6月25日下午，一个妇女急急匆匆抱着一个五岁左右的女孩前来医治，说她的女儿吃了装有老鼠药的西瓜皮。
我问她小孩吃那块西瓜皮多长时间了。
妇女说：“大概有五个小时了。”
按照常识，如果小孩吃了老鼠药应该发作了。可是，这个小女孩没有中毒迹象。她还会叫妈妈，神态清醒。看到我拿针筒她一个劲地哭。
我判断小女孩没有吃那块西瓜皮。于是安慰她，不会有事的。
妇女千恩万谢地走了。到了下班时分，那个妇女又回来了，她哭喊着：“医生，快救救她！”
我见妇女怀中的小女孩嘴边残留着白沫，再翻看孩子的眼皮，瞳孔已经散了。
女孩死了，她真的误食了老鼠药。
我应该给小女孩洗胃的，但我心存侥幸，结果害了她。
有人记起来了，三年前的确有一个误食老鼠药的小女孩死在医院里，却不知道其中的原因。
她把那个日记本交给了医生。突然间，她想起来，他疯的那天不也是6月25日吗？难道这一切都是上苍安排好的？医生承受不了良心对他施予的精神惩罚，所以他疯了。
我相信，他会获得救治，并获得良心的宽恕，毕竟，良知还在他的身上。
一个丧尽天良的人才是真正危险的，对于家庭或者社会，他都是一枚不定时的炸弹，随时可能一触即爆，祸害他人。而要拆除这枚心中的炸弹，技艺再高超的拆弹专家也不可能做到，只有靠自己良心的发现。
领导者的道德修养不可或缺
萧军说过一句很有哲理的话：“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人。”他认为，为政必先做人，没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子。领导干部要清清白白为官，踏踏实实做事，必先堂堂正正做人。这实际上道出了领导者成长的必然规律。
一个好领导是从一个好公民成长起来的，好公民是基础，是领导者的为官立业之本。加强品德修养，不仅是执政为民的需要，也是立身做人的需要。
做领导，要管理好别人，必要先应管理好自己。管理好自己，首先是提高自己的“德行”。司马光在《资治通鉴》中对“德”和“才”作过辩证的论述：“德者，才之帅也，才者，德之资也。”
这就把德放到了核心和灵魂的位置。道德对于一个领导者更是不可或缺的，有些领导者之所以领导失败，主要原因并不是他们缺乏才干，而是因为他们欠缺应有的品德。
那么，作为领导者应具备怎样的道德修养呢？
一要含蕴深广，宽厚为人。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”任何一位领导者，即使才能再大，也不可能借一人之力完成所有工作，他需要集聚众人的聪明才智来拓展工作共创事业。这就要求领导者要不计小节，宽厚大度，关心群众，爱护部属。在有利于工作的前提下，大度能容，容人之不同意见，容人待己不恭，容人有各种各样的过失，容人有悔改的机会。
这样，对领导者来说可以赢得部属的信任和拥戴，从而树立自己的威信；对部属来说，能在一个大度的领导手下工作，可以畅所欲言，放开手脚大胆工作，发挥才能，创造生动活泼的工作气氛。作为领导，仅凭宽宏大量还不够，还应该关心爱护部属，以真挚的感情影响部属。
二要天下为公，不计私利。孙武说过这样一句话：“故进不求名，退不避罪，唯人是保，则利合于主，国之宝也。”就是说，当领导的要做到成功时不贪图功名，失误时不逃避责任，以保护人民的利益为出发点，合乎国家的要求，这才是国家之宝。这句话很值得我们当今领导干部借鉴。作为领导干部，应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。要与时俱进，切实为广大人民的根本利益，勤奋工作，鞠躲尽瘁。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
作为领导干部，时刻要记住这个道理。
三要清正廉洁，为人师表。《左传》记载，春秋时宋国有个人得了一块宝，去送给大夫子罕。子罕不接受，献玉者说：“我请玉工看过了，说是真的宝玉，所以我才敢拿来送给您。”子罕回答说：“我以不贪为宝，你以玉石为宝，假如你把玉石送给我，我们俩都失去了宝，所以不如我们各自保存着自己的珍宝。”子罕以“不贪为宝”的品质自古至今受人敬仰，代代传颂，堪称美谈。当今社会经济越来越繁荣，要求人们改变计划经济条件下的思想观念和思维方式。作为领导干部，面对复杂环境，更应该注意自己的道德品质修养，做到清正廉洁、两袖清风。如果领导干部一上任，私心居上，先考虑自己的房子、票子、车子、位子等问题，不仅不能完好党和人民交给他的光荣任务，而且也不会受到广大群众的欢迎和爱戴。
四要自重自省，自警自励。自重就是自我尊重。对于领导干部来说，要时刻想到党的重托、人民的信任和肩负的使命，才能产生强烈的自我完善、自我进取意识。在外在表现上是尊重人民群众。
因为只有尊重别人，才能赢得别人的尊重。自省就是自我省悟。自省修养最重要的是要有“自知之明”，严格地自我解剖，敢于揭露和承认自己的短处，这样才能逐渐塑造出完善的人格。自警就是自我警惕。一个成熟的领导干部，大都注意抑制平衡自己，时时警戒，处处慎思，事事笃行，自觉在思想上筑起拒腐防变的“堤坝”。自励就是自我勉励。人的成长是一个不断扬弃的过程，需要不断给自己提出新目标，激励自己探索不息、奋斗不止。
