尚之信无法得到一种东西，叫做快乐。快乐并不意味着得到很多，支配很多，快乐是历经生活艰辛之后取得成功的一种欣慰，快乐是不断战胜自我之后的自我满足，尚之信不懂。
太容易得到的东西，对你已经没有了丝毫的价值。当你得到满足之后，你想得到更大的满足，欲壑难填，这就是人，一个在欲望的旋涡中滑落得越来越深的动物，这滑落就叫堕落。
尚之信和所有富二代一样，都是可悲的，因为他们都失却了奋斗后的快感。
越到后来，尚之信觉得杀人也没有什么快感，他想挑战一个他不该挑战的东西——皇权！
就是这种挑战心理，他做下了这样一些无厘头的事情：
尚之信的部将孙楷投降清朝，受到玄烨的褒佳，而且玄烨也赦免了他的所有罪过，孙楷以为好日子即将来临，结果被尚之信拉出去，乱棍打死，这里是广东，不是玄烨他的地盘。
尚之信的卫兵张永祥替尚之信带信到了京师，玄烨对张永祥很好，封了张永祥总兵。尚之信马上来气，玄烨这人太不地道，背后拆台，尚之信拉出张永祥，一顿鞭打，这就是下场。
同样，尚之信的卫兵张士选，言语不慎，尚之信就阴着害他，弄残他的双足。
张永祥不能忍了，张士选也不能忍了，很多人都不能忍了。他们俩来到京城喊冤，玄烨非常气愤，普天之下，莫非王土，一之为甚，岂可再乎？尚之信的好日子，就此过完。
结局是肯定的，搞定尚之信这样的笨人是容易的。
玄烨派刑部侍郎宜昌阿到广东，以巡查海防为由，暗地里调查尚之信，结果宜昌阿很惊讶，他不用很劳烦，广东都督王国栋就先告状，而且尚之信的弟弟尚之璋，也说他哥不地道。
宜昌阿知道事情严重，像尚之信这样的人，应该秘密地逮捕，秘密地审查，宜昌阿与王国栋密令金光祖与折尔肯，让他们到武宣，把正在前线干仗的尚之信带回来，秘密押送京城。
尚之信听说王国栋告了他的状，很恼火，他就想杀人灭口。
尚之信指使他弟弟尚之节与长史李天植，用闷棍把王国栋干掉了。然而，正当尚之信及其同伙尚之节与李天植弹冠相庆的时候，一封可怕的诏令到来了，尚之信一伙当即晕菜。
诏令的内容是：尚之信，不忠不孝，罪大恶极，法应立斩，姑念其曾授亲王，赐死。至于尚之节与李天植，助纣为虐，滥杀无辜，统统拉出去，剁掉，明正典刑。一切都已结束！
宜昌阿的任务完成了，尚之信不用押送进京，必须自杀；尚之节与李天植，在某个午时十分，砍头而亡。之后就是平南王府的所有财产，充公作为军饷，树倒猢狲散，飞鸟各投林。
平南王府，至此完结，没有后来。
平南王府完了，靖南王府的日子也不好过。
耿精忠是个很阴的人，我一再介绍。他在反正清朝以后，表现出了不同于尚之信这个蠢人的精明作风，先是把儿子耿显祚派到北京给玄烨当侍卫，也就是去当人质，取信于玄烨。
然而，所有的取信都是没有用的，因为二十七岁的玄烨，已经不再相信忠诚。
十几年以前，他相信过，父王为自己选定的四位辅政大臣，是忠诚的，然而结果出乎他的意料，鳌拜轻蔑他，遏必隆不吭声，逢人打哈哈，他只能干脆利落地除掉了这些人。
七年以前，他相信过，从爷爷时候就开始为这个朝廷卖命，风里来雨里去，血雨腥风而毫不退缩的三位藩王，会成为他的股肱，成为可以依靠的人，然而他等到的是反叛，是战火！
及至今日，已经没有任何一种承诺，会让玄烨觉得，这便是忠诚。
天地之大，为什么就没有忠诚呢？还是那句老话，人都是自私的动物，没有选择背叛，那是因为背叛的筹码太低，当然，忠诚依然存在着，并将永远存在着，这就是所谓天地良心。
读了十年史书，看到了太多的尔虞我诈，看过了太多的血腥屠杀，也看尽了太多的出卖背叛，尽管如此，我仍然坚信，这个世界上存在一种东西，叫做良心，不会因诱惑而动摇。
然而，时局不允许玄烨这样看，因为在他眼中，尚之信是个没有良心的人。
这个曾经作为人质扣留京城的人，这个曾经宣誓而后反叛的人，这个表面温和而内心狠毒的人，这个年纪轻轻便能精明过人的人，这个以努力生活得更好为人生唯一生存目标的人。
就是这样一种人，其实这种人很简单。过了战战兢兢的人质生活，过了锦衣玉食的王爷生活，他的要求很简单：尽一切可能过得更好，即便不能如此，也绝不允许自己再回去受穷。
在历经千辛万苦而得到锦衣玉食的时候，一个人想到的不是好好享受这份来之不易的安定与荣华，而是拼死命保住这份安定与荣华，并且尽一切可能，过得更好，这就是人生。
一无所有的岁月很困苦，锦衣玉食的生活很无聊，从困苦走向无聊的历程很艰难。得到了便不愿失去，而且总是想得到更多更多，这就是所谓的凤凰男，一群可怜而又可悲的人。
耿精忠，就是这群人中的一个普通角色。然而，天不佑他，世界有道，他太相信这个世界奋斗能够改变一切，能够改变的，仅仅是自己，不能改变的，才是这个世界，他不明白。
得者，失也，如果一个人得到了很多很多，他也丧失了很多很多，世界是很公平的。
终于，耿精忠走到了属于他的归宿。
在吴世璠快要完蛋的时候，在尚之信已经完蛋的时候，在他还准备卖死命来救赎，从而继续保住现在地位的时候，驻扎在副将的康亲王杰书找到他，让他去北京城觐见康熙帝玄烨。
耿精忠告诉自己，这是上天给自己最后的机会，他还依稀记得玄烨那祥和而稚嫩的面庞，在耿精忠的印象中，玄烨是一个和蔼的人，他开口不离礼仪道德，并且总是以仁德自居。
耿精忠没有任何的疑虑，轻快地踏上了去往北京的道路。
等到了北京，所有的事实才告诉耿精忠，都错了。礼仪道德，仁者爱人，都只是一张空头支票，耿精忠被囚禁，同时被囚禁的，还有他的儿子耿显祚，还有耿精忠的一些亲信。
接着就是罗列耿精忠一些莫须有的罪名，欲加之罪，何患无辞！虽然在耿精忠投降的时候，玄烨承诺过一切罪过既往不咎，然而，在耿精忠被囚禁之后，所有罪过，都要秋后算账。
耿精忠带着他的梦想，上路了，凌迟处死；耿显祚，带着那份朦胧，上路了，杀头；还有耿精忠的部属，带着出尔反尔，无耻小人的谩骂上路了，玄烨还是那个玄烨，只是心变了。
二十八岁的玄烨，依然坐在太和殿的那把交椅上。
六十多岁的吴大爷被他打败了，三十多岁的耿精忠被他处死了，还有尚可喜，也在这场变乱中被儿子气死，尚可喜的儿子尚之信，咎由自取，也被自己赐死，八年了，玄烨胜利了。
八年前，玄烨是一个急于求成、做事冲动的少年；八年后，玄烨成了一个办事老练、圆滑通透的青年。是吴三桂、耿精忠、尚之信这些人，告诉了玄烨，应该从何处而走向成熟。
日本战国时期名将武田信玄死后，他的对手上杉谦信大哭了三天，并且不再打仗，人生最大的孤独，是世界上已无对手。是你的对手，让你真正认识了自己，所以你应该感谢他们。
怎么评价这八年呢？
这是个困难的事情，蔓延十几个省的战火，血肉横飞，生灵涂炭，大军过后的凶年，又让无数百姓流离失所，衣食无着。谁胜谁负，对于这些困苦百姓来说，似乎已完全不重要了。
历史的英雄是玄烨，而成就玄烨的，是数以百万计的灵魂，是十几年安定后的荣华付之一炬，是更多的人从温饱陷入了贫穷，这场战争本可以避免，但因玄烨的冲动而星火燎原。
所谓战争，其实很简单，就是几个野心家所发动的，以数百万生灵为代价，只为达成他们心中那个小小的野心而实施的政治行为。战争是政治的继续，是政治最残酷最野蛮的表现。
谁对谁错，无法包容这场战争，请看一眼战乱中的百姓的简单诉求吧：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
所以，当玄烨拿到从云南飞马而来，吴世璠自杀的消息时，长长地舒了一口气。
玄烨转向明珠，对着这个曾经力主自己撤藩的人，这个险些因为三藩叛乱而被拉出去砍头的人，说了一句语重心长的话：“如果当初把你砍了，那真是冤枉了你，你果然是个人才！”
明珠释然了，他从玄烨的话语中，掂量出了自己在皇帝心中的份量。
熬了十几年，终于熬出头了，当今大清之事，舍我明珠其谁？
