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第92章 易见难识的正人--赵州从谂

(赵州)上堂:“正人说邪法,邪法悉皆正;邪人说正法,正法悉皆邪。诸方难见易识,我这里易见难识。”

《五灯会元》卷四页八十三

【白话新唱】

赵州在法堂对大家说:“正大光明的人来用邪魔外道的法,邪法也变成正法;心地不正的人来用正法,正法也变成邪法。许多地方的大师,你要见到他很困难,往往有许多架子派头,可是一旦见到了,三两下就可以看破他的底细。我这里却是人人都可以来见我,但少有人能真正了解我啊!”

【分析与鉴赏】

一个大师,是真理的大师,还是宗教事业昌盛的大师?可以由他是否容易见到来判断。

忙于兴办法务,诸事繁忙的大师,必有侍者、秘书环绕,为他打点谁人该见、谁人不该见,将他的时间做最有效率的运用。

真理的大师,基本上是无事人,他身边若有人想兴办法务,可以,让他们去做吧!大师依旧是旁观的无事人。谁来见他,都欢迎!任何人,即使心存试探、考验、诘难,都欢迎之至,因为大师真材实料,只怕来人不仔细使出本领来大叩大鸣。

另外一种是伪大师,封闭在小天地里称王,在身边堆砌起浓浓的神秘气氛,造成“光晕效果”。局外人但见巍巍声誉,不是心生景仰,就是试探无门,难以亲验——因为不能等闲接见外人,以免穿帮。他只接见对他有信心的人,这种信心强烈的人,他放个屁都能治好他们的陈年痼疾。

对众生来说,这三种大师,都有不可取代的价值,都能教给修行人非常宝贵的一课——宇宙是无限的,除了学习光明,也要了解黑暗。甚至,有时候我们要虚心地向恶人学习,因为恶人往住比好人更能启发我们。

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