心迷法华转，心悟转法华，
诵经久不明，与义作仇家。
《六祖坛经》，大正藏第四十八册页三五五下
【白话新唱】
《妙法莲华经》很好
可是被它牵着鼻子走不好
开悟的人运用《妙法莲华经》来述说他的心境
未悟的人却迷失在佛经的经文里
如果常常诵经却没有明白经意
等于是佛法义理的仇人
【分析与鉴赏】
有位出家人名叫法达，七岁出家，诵读《妙法莲华经》三千遍，却没有什么收获，就来拜访六祖慧能。也许他觉得一个人能够像他一样诵读《妙法莲华经》三千遍还真是不简单，所以他在礼拜的时候，没有把头点到地上。慧能马上看出一点苗头了，便说：“行礼却头不点地，干脆就不要行礼了！你一定是觉得自己有点儿本事，来！你说说看，你学过什么？”
法达说：“我诵读《妙法莲华经》有三千遍了！”
六祖慧能一听，差点儿笑出来，他说：“如果没有领悟佛经的义理，就算你诵经一万遍，也没有什么好神气的。而现在你佛经诵多了，就以为自己很了不起，这不是反而害了你，使你的我执更严重吗？”然后，六祖慧能问他：“你叫什么名字？”“法达。”
六祖慧能立刻借题发挥说：“你的名字叫法达，你何曾通‘达’佛‘法’呢？”
然后，慧能为他说法，没两三下，法达就开悟了！
法达又问了一个问题：“既然如此，学佛人是不是明白义理就行了，不必诵经？”
六祖慧能说：“佛经哪里有什么罪过呢？那都是人的问题。嘴巴虽然在诵经，可是心里面胡思乱想，这样的诵经一点用处也没有，反而成为佛经的奴隶。”
于是慧能为他说了这个偈子。
《六祖坛经》说：“法达从此领玄旨，亦不辍诵经。”
水能载舟，也能覆舟。
会游泳的人享受戏水的乐趣，不会游泳的人被水灭顶。
佛法很好，执著于佛法很不好。
阅读佛经很好，被佛经耍得团团转很不好。
对佛陀来说，偶尔尝尝当人的滋味实在是非常有趣；可是如果人们老是很执著地把自己当人来看待，这就是佛陀会哭泣的原因了。
开悟，从另一个角度来说，就是改变对自己的看法。
