二胖加了一道扬声符，再加了一道流光定影符。顿时天空现异像，出现一个立体影像，如看电影般，那影像正是二胖做演讲。
当然开始是先做自我简介。
这是个技术活。就像后世某某专家，某某领导，出去演讲必需挂无数头号，这是后世人做了无数演讲和出席活动的智慧结晶，能提高身价。
第一个头号，是汉高祖刘邦第N代嫡系子弟。
第二个头号，是中兴光武帝刘秀第N代嫡系子弟。
第一个头号，这是像刘备一样，给人一个名门印像。第二个称号，看似重复，其实是让马援看的。马援第一个主子是王莽，但真正让他飞黄腾达的是第二个主子是刘秀。
马援看了这个头号，顿时热血起来，喃喃道：“主公之后，主公之后”。
凡哥偷偷扫着马援的反应，心中窃喜。
当然了，还有许多子虚乌有的头号，都是凡哥绞尽脑汁编出来的，好以唬人。
最后一个头衔是阳世来客。
等把这些介绍做过，二胖开始做演讲。
“你们知道后世人现在过的什么生活吗？”二胖第一句就把所有人的心勾搭起来了。后世人，就是现在阳世人过的什么样的生活。
二胖把阳世的情况做了简单扼要描述，现在的阳世人，人人平等，每个人都有尊严的活着。没有****，种地不收税，能安居乐业。出门有车坐，回家有房住，有暖被有大床，吃饭有酒有肉等等。
二胖这段描述并没有让人信服。因为这种生活不敢让人以为是真的，就是在他们想像中的神仙也不见得过这等生活，乱世大地主家也不见得有余粮，逢年过节才能吃个白馒头。就像阳世人，许多二世祖，不知真的有人吃不饱饭，每日啃树皮一样不可想象。
凡哥见得众人不敢相信的样子，心中暗叹，这段看来描述的太逼真了，以致没人敢相信了。
二胖把这段描述过后，接着把成可杰那套搬出来了。
“当我来到这里，我看到大家在兵荒马乱中，食不果腹，衣不蔽体，易子而食，白骨盈野，我每晚都睡不着。先祖大汉王朝哪里去了，犯强汉虽远必诛的英豪之气哪里去了？身为大汉子孙，身为大汉王室嫡系，我常常扪心自问，常常对月而泪，何时能寻回我当年大汉”。
这段演讲，扣着众人脉博，即能回望历史辉煌，又叹今日落魄。再加上二胖是真哭了，眼泪像黄豆般滚滚而下。
当然了，等把情绪调动起来，二胖开始描述，如果自己掌权了，怎样改变这世界。
列了好多条，大致罗列下。
第一，以法治人，保证人权，尊重生命，让每人都有尊颜地活着。不再出现饿死，或者打死人现象。
第二，提倡德教，人人爱我，我爱人人，相互尊重。以人为本，不叫饿死一个人。
第三，搞好科举，让读书人有书可读。
第四，最主要是，要搞好生产，让人人能吃饱饭，争取每家锅里都有个烧鸡。
还有好多细节，就不一一而论，但关于人权，使得读书人们感觉人生有保障，以前都被人无视的生活，急需人权。最重要是保证人人能吃得起肉，喝得酒，住得房。这些都不敢想想的事，二胖都拍胸脯担保，十年内必然实现。
关于家家锅里有个烧鸡，这是美国一个叫胡佛的总统，在大选时就是这样描述的，也正是这个美好前景描述，让他当选成功，但不幸的是很快经济危机，接着世界大战了。这位雄心壮声的总统就下台了，他不仅没实现每家顿顿锅有烧鸡的梦想，反是饭也叫百姓吃不起了。但他的演讲是绝对成功的。
二胖用了这段，果然有奇效。
众人都用复杂目光的看着二胖，二胖描述的这美好，那是做皇帝也不一定能享受得来的，对于谢家叔侄来说，有这样的生活，啥都可以不要了。但随之而来的是置疑，这可能吗？
等二胖演讲过后，在外面负责秩序的马况进来请示，是不是开始投票了？
众人点头可以了。不过凡哥再次站出建议道：“最好采取无记名投票，这样谁也不知你投的是谁，在没有压力之下投票，这样更有民主性”。
众人没经过民主选举这事，听得凡哥这样建议，也点头认为是合理。即然走到平公平证民主上，就是有许多私心，此时也不能提出来闹。众人已被凡哥的公正民主正义绑架了。大家反而真正期待，要看看自己民望是多少了。因为平时大家都是名士，有着很大的影响力，但在好多时侯反看不清自己了，这次就给个自我认清的机会。
这也是凡哥和二胖利用众人不了解选举这一套才能玩出的花样。像大选前拉票，其实大家都会有好多手段，但凡哥只是在最后提议，结果其他人准备不周，又没见过这种形式，自然是比不得二胖提前做好准备。
如果不采取不记名投票，在四大势力威压下，哪个敢胡乱投，根本没有民主可言，最重要的是二胖这番鼓吹也会随之没用。
于是设了一个巨大的箱子，如公德箱般，有个小投票口，有士兵监护，众人都排着队投票。所谓的票，就是采取同一款式的纸，每人裁一小片，写上名后投进去。
经过大半天投票，终于投票成功。几位侯选人也到了投票现场，开始唱票。
由于唱票统计也是个复杂活，很是费事，大伙都瞪大眼，急着看结果。凡哥担任了一会唱票员，唱了一会，发现二胖票不少，有优势，就退了下来。其实他已备用了好多票，准备唱票时做个假，再多投点二胖的，但此时看来是不用了。
当年凡哥上大学时，选班干部时，他就是为了选出自己寝室的，自己担任唱票的，另外加了多张室友的票，最后唱票，多出十来张，自然是胜出，只是多出几张，大家都没意识到。只是这个手段用的多了，在大三某次唱票中，被一个细心的女孩无意发现了。因为全班总共四十三个人，结果出了五十二张票。那是因为被选者得票过多，一下显得不合理。
又派了多组计票的，等到快天黑，才把票登记出来，果然二胖得票过半，接着是孔二丘，然后是马援将军。因为马援将军的兵士过于忠心，就是在无记名投票下，也果断投了马将军。而可怜的王莽由于前段时间不断流传他的恶名，得票最少。
王莽听了唱票，大怒，但是马援已不站在自己这一边，他一时反悔也无用。他脸上显出阴恨，即然不叫我达到目的，你们就别想如意。
众人见二胖得了头名，都上来恭贺二胖，因为二胖如果不出意外，将成为这猴山之主，为了能和未来主子有个好开始，大家自是马屁不断。
二胖和众人沟通几回，然后义正词严：“我若是做了读书人共主，绝不做独裁。为了防止独裁，要建立起民主机制。在此提出几条建议，一是，封孔圣人为猴山永远的文皇，专建一文皇书院，以供天下读书人拜见。
此举是把孔二丘高高奉上，以防他夺实权，把孔二丘奉上，他被抬高了，手下人自然不好使坏，有利于统一。孔二丘虽没得共主之位，但能得到这个文皇，也算是补尝下受伤的心。再说，这也可以做个景点，吸引前来观光的鬼们。
第二条建议是，建立长老院。这个是为了防止皇帝权太大了。如果建立美国那样的民主，太超前了，怕这些老古董们不太适应。所以建立长老院，类似君主立宪。长老院有立法监督职权。关于长老，由谁提出，那就是现在这四大实力，还是一家提出两名，关于决案，是半数通过制。
此条的作用是安慰其余三家。你说三家建立势力，就是为了夺权，现在没夺到，都跑了，不承认选举不是白搭，所以得以长老院名单来安慰下。
第三条，建立独立军部，目前由二胖但任第一领导，而马援则是第二领导。
这样各方兼顾，相互制约，暂时一个权力机构产生了。
第四条就是，把劳动队那一套机制推广起来，先满足自给自足。
第五条，读书人共主不是终身制，更不是世袭制。每十年换选。
这一条算是给大家一个希望，这次不中下次再来。
二胖此五条建议，一时众人热血澎湃，这种超前的政治观念，给人们带来了太多希望。在场的都是精英，哪能看不出来。王莽更是心思百转，心说是不是我王莽真老了，思想跟不上，看这胖子治理的咋样，等把这世界治理太平，我正好再次夺权。
“不好了，不好了，猴山的猴子来了，快逃吧”，有人喧嚷道。
四家头脑登高一看，果然那山深处灰溜溜的，成大片猴子，竟是提着长棍，向这边扑来。大伙心中一扑腾，先前众书生没吃的，曾杀了好多猴子做食物，把这猴山的猴子都赶走了，这次猴子们都又杀气腾腾杀回来，是要报仇雪恨的。
这是种族冲突呀！二胖要建立政权面临的第一个危机，周边安全危机。
王莽脸上隐约有得意，心说，小样的，先给你弄群猴子玩玩，要是玩不过去，就下台吧，要是能坚持下去，老夫接着蜇伏。只是这圣上的头号摘了，得换换，王莽极是失落。
（这种政治斗争，第一次写，不知咋样哩，求收藏，求支持，泪奔跪求）
