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第137章 心机九术

君未看花时,花与君同寂;君来看花日,花色一时明。

一进到那树林,我已经了解了道士爷爷把我甩开的原因了,我小时候也是很喜欢到处玩耍的,那河边的几片树林我更是去过不少次,道士爷爷带我到的树林,却是我第一次见的,这树林的外围仿佛有一道墙壁一样,一进入树林,林子之外的噪音就被隔绝了开来。

树林中的草木都是寻常植被,却也与外面的很有不同,就算是寻常的狗尾草,都显得健康向上,我用手去摸树木,甚至可以感到树皮间隐隐有生命在流动。

后来我才知道,这片树林旁边就是道士爷爷种的田地。道士爷爷为庄稼抚琴就是选在这片树林中的。这片树林长期听了那些乐曲,长得也像那些庄稼一样,很有灵气。

道士爷爷要我在林子里独处,大概就是想我感受一下林子里的气氛,再独自去找那与我有缘的植物,我当时年纪还小,心里知道道士爷爷的用意,却也不着急找植物,我先是在林子里转了几圈,之后又捡了许多好看的石子。

过了半个小时左右,我才开始选择植物,起初我本想选一颗大树或是较大的花草,但那些树木花草我平时都看得很多,心里感觉并不喜欢,怕是选了也不利于练功的,于是我就开始选自己看着顺眼的小草。

最后我选了一株长相活泼的小花,那种小花俗名叫做死不了,是一种极为耐旱,很好养的花草,种它的时候只需要把它的种子撒在土地上,在盖上些泥土就够了。

我也不知道当时为什么会选它,只是觉得怎么看它都觉得顺眼,后来道士爷爷告诉我,这种选择花草的心境叫做【心触】。

也就是心中已有答案,人与花之间在互相召唤。这种召唤是不会受品种之类外物所限制的,我心中当时想找一朵花来,最先听到我心声的就是这死不了,这片林子里,它就是我的知己,也是最有益于我的。

我选好了花后,就用食指碰了那死不了好几次,都觉得没什么特别之处,又过了大概一小时,道士爷爷才拿着花盆小铲之类的工具来了。

道士爷爷看我对着花乱摸,摇了摇头说:“花也是有脾气的,你此时有求于它,它肯定要摆出一点架子来,否则就要被你看轻了,咱们先把它带回你家好了。”

说着话,道士爷爷已经开始将死不了周围的土挖起来,再将死不了移进了花盆,这死不了生命力极强,移动时不用怎么小心,起初刚被挖起来时它还有点发蔫,等到了我家,我给它浇了些水后,它居然马上就精神了。

把死不了收拾好后,道士爷爷就把指触心机的功法教给了我,要我晚上九点多的时候开始练习,每天练习一遍,七天后他再来看我的成效。

这指触心机的方法共分成九步:练功时需要全身放松,腰背需要挺直,颈椎也要放正,右手的无名指需要点着花草,左手按在胸口上;练功的时候双脚不能穿鞋,但也不能接地,需要悬空坐在一把木椅上,微微感觉地上的气息从脚上慢慢传到头顶。

之所以要摆这个姿势,是因为练功的时候如果腰背颈有弯曲,则会影响体内气血流通,神智是需要气血来维持的,气血通畅,神智才能清明,而手则是一个关键,无名指是人体最弱的部位之一,但与其他五指一样,它也连通着心神,它对外抵抗力最弱,又能连接心神,所以要用它来接受花的信息。

左手按在胸口,是为了加强心神,同时以自己的心神屏蔽外界对手指的影响。

练习这功法的时候,首先要将自己全身的意志都集中在花草上,以花草作为自己的五官,感受花草的感觉,自己要慢慢屏蔽各种感觉,只能将注意力集中在花草上。这种感觉需要慢慢寻找,一开始会有些困难,但找到那感觉后,就可以慢慢做到了。

找到身体与花草的契合后,慢慢调整呼吸,令呼吸与花草保持和谐,这时候人的呼吸会根据花草的种类与特性而变化,花草如果是性温热的,比如艾草或者附子,人的呼吸会调整得比平常略快,花草如果是性寒凉的,比如蒲公英、大青叶之类,那么人的呼吸会调整得比平时略慢。这些都是随心而动的变化,死不了这种花属性很淡,所以我当时的呼吸变化并不大,但呼吸之间仍然能感觉到有些浊气在顺着鼻尖流出。

呼吸调整后,心思要跟着花草行走,心中慢慢想像花草的脉络,根据花草的节奏变化,这时候身体会出现一些特殊的现象,比如心跳的速度会有所变化,精神会时而放松,时而紧张,这些都是身体与花草交流后的表现。花草的节奏是直接从天地中吸收精气之后的节奏,比人的吸收方式要直接,与花草同步,可以让人吸收到最洁净的天地精气。

等到身体完全和花草同步了,心跳和精神都进入了规律,就可以开始闭上双眼,心中想象着花草的样子,以及自己七岁时看到一些印象深刻的花草的心情。

记忆中的自己深刻到一定程度时,则需要开始想象现在的自己,两个自己的形象中各要手持自己所选的花草,然后两个形象走到一起,慢慢融合,这样一遍下来,人的心力就可以恢复到七岁时的状态。

然后再开始不断重复之前的想象过程,不断让自己的形象与七岁时的自己融合,这样人的心力就会增强,心情也会变得好起来,精神状态会变得饱满。

之后再想象一个自己七岁时拿着花草的形象,再令心中这三个自己的形象融合,这一步比较困难,做的时候精神不能紧张,如果做到了,人的心力就会增加一些。

三个形象融合成的这个形象,就是练功的人此时心力承受能力的极限了,此时练功的人需要将这个形象慢慢淡去。这是因为做完了之前的那些心念活动,人的精神会很疲惫,而维持这个形象,也需要很大的心力,这个形象持续的越久心力就会耗费的更多。

那形象散去之后,身体要慢慢放松,此时练功的人如果发现自己的节奏还是与花草的节奏接近的,那么就可以跟着花草慢慢调整状态,恢复心力。

如果练功的人发现自己的节奏和花草差的很远,就需要重新与花草同步,来恢复心力。

等到练功者的心力慢慢恢复后,可以试着猛地吐七口气,这些气都是因为心力变化,而挤压在胸口的,对健康不利。

等这七口气吐出之后,练功的人就可以慢慢放松身体,睁开双眼,再静坐一会,就可以去睡觉了。

我第一天练这套功法时,大概花了三个小时左右才把所有的步骤都做了一遍,那想象自己与花草同步还算简单,后来的想象形象,融合形象就太难了,等我做完这一切,已经是十二点了,我的精神倒是变得很好,但不是兴奋,而是那种安逸的饱满,以致于练完了这套功法,我躺倒床上没多久就睡着了。

后来道士爷爷告诉我,【指触心机】比起其他炼气的功法来,其最主要的优点是安全,因为你选的花草是自己的知己,也是自己的好友,它可以帮你恢复心力,保持一个心中的度,也可以防止炼气的人出现幻觉,更可以令心力不至于外泄。其他的一些炼气的功法,却没有这个保障,很容易练出问题来。

道士爷爷曾经遇到过一个炼气的人,那人炼气本来很有成就,但有一次他炼气时突然身体发热,眼前出现了一大片五彩斑斓的光晕。

那人以为自己是炼气有了成就,就伸手去摸那些光晕,没想到摸了一下之后,全身的血脉都扩张了起来,他当时大叫一声,从床上跃起来,跑出了屋子。

后来他居然绕着自己家的那条街跑了一百多圈,等他跑完之后,他发现自己多年炼气的根基也毁了,又过了几年,这人就去世了。道士爷爷说,那光晕就是幻觉,看着好看,其实极为危险,一旦被幻觉所诱惑,身体轻则受损,重则神智癫狂而死亡。

道士爷爷还认识一个朋友,那人炼气的境界已经达到可以帮人治疗一些经络瘀阻的病症的境界,后来这人的妻子死于疾病,这人和妻子的关系很不好,妻子葬礼期间,他心里却没有多少忧愁,葬礼期间他也没有停止练功。

在他练功的过程中,只觉得身体的气息在不断的被什么吸走,起初他没有注意,后来越来越觉得这种被吸走气息的感觉明显了,当他睁眼去看时,却什么都没有看到。

正在他心中疑虑的时候,守灵的人却把他叫了出去,原来在他练功的同时,他的妻子居然从棺材里走了出来,一边拍着棺材,一边哼哼,拍了几百下才停止。

这人听了吓得够呛,以为是自己妻子死后来跟他抱怨了,他赶紧叫人把妻子的尸体又重新放入了棺材,把棺材定死了,第二天就匆匆下葬了,但这时候他修炼的心力已经被他的妻子吸去了很多,她妻子已经妖化了,下葬并不能解决根本问题。

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