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第17章 关于为人的学问 (10)

量力而为就是让你不要瞎逞强,不要乱出风头,要知道出风头或者是抢风头都是一些高难度的动作,一旦做不好只会让你沦为笑柄。有些人的自尊心总是建立在别人的认同之上,无论什么样的事情,只有在旁人“认同”之后他才能觉得安稳,但是经常这样“苦心经营”,为别人而活,难道不累吗?不会做的事情,就老老实实说自己做不来,自不量力或是太爱面子往往只会误己误人。轻则耽误工作效率,影响其他人的一些工作;重则很有可能搞出一些意外或是灾害。如果认真观察日常生活中的各种人或事,你会发现逞强未必比示弱能更胜一筹。很多人完全不知道自己有多弱,却以为自己拥有足以逞强的能力。聪明的人可不这样,他们会在需要的时候适当示弱,他们知道以退为进也能化解一些无谓的是非或是敌意,并且能让自己活得更安全一些。

那么示弱到底有何好处呢?首先自然是能为你减少许多不必要的压力,当你不需要花费时间逞强时,你会多出很多时间来正视自己身上存在的不足,这样就能比较容易地作出正确的判断。其次,逞强之人在看示弱之人,所表现出来的可能是加倍的轻视。而示弱之人看逞强者时,往往也能从中看出可笑与可怜,因为逞强的所要承受的压力和辛苦是显而易见的。再次,示弱并不是消极的态度,反而是一种迂回战术,示弱能让人有时间作更充足的准备,并且也能顾及到周围的人。所以示弱的人比较不容易向他人借钱,不容易错误投资,更不会醉酒驾驶,甚至为了一时之气而去伤害他人。无论一个人的主观愿望有多强烈,事物的客观标准也是不会改变的。有些人喜欢示弱,原因非常简单,因为他们遇到过太多的逞强之人,可笑的事情见得也不少了,怎么可能自己再去乱做傻事呢?

总之,不要做那些超出自己能力的事情,你只需要在自己能承受的范围之内实现最大的价值即可。谋事在人,成事在天。有些事情不是勉强就能得来的。人,只有量力而为,该放手时放手,做到当止则止,这样才能在轻松与快乐的节奏之中,收获那份真正只属于自己的成功。

“乐”字当头

这个世界上没有什么能比快乐更珍贵、更为人们所普遍追求的东西了。这个时候问题就出现了,那就是我们大多数人常常都不知道要怎样才能认识然后把握住快乐,当然也不知道要怎样才能从不快乐当中去发现然后提炼快乐。但是,这些对于李敖来说都不是问题,在寻乐方面李敖可谓是个中高手。他有一套自己的快乐人生观:“整天横眉冷对多累啊,人不快乐,整天生气,就早早死啦。我要做战士,不要做烈士,打败别人,这才是本事,还没有做事,就被别人宰了,算什么英雄。强者的干法不能酸不溜溜,哭哭啼啼。”李敖曾经被国民党冠以“莫须有”的罪名,家也被抄,书也被查禁了将近一百本,本人也因为“叛乱罪”而被判刑入狱。但是暗无天日的牢狱生活并没有压垮李敖,也没有使他屈服,更没有让他退却,在李敖身上你连一点悲观的迹象都看不出来。反而能通过他的各种动作行为看出他的坚韧顽强以及豁达乐观。李敖曾经作诗一首:

《我将归来开放》

因为我从来是那样,

所以你以为我永远是那样。

可是这一回你错了,

我改变得令你难以想象。

坏的终能变得好,

弱的总会变得壮。

谁能想到丑陋的一个蛹,

却会变成翩翩的蝴蝶模样?

像一朵入夜的荷花,

像一只归巢的宿鸟,

或像一个隐居的老哲人,

我消逝了我所有锋芒与光亮。

漆黑的隧道终会凿穿,

千仞的高岗必被爬上,

当百花凋谢的日子,

我将归来开放!

如此坚韧而顽强的意志,如此豁达而乐观的心胸,如果无勇,没有真正的勇,没有彻底的勇,哪能达到这种程度、达到这种境界呢!

快乐就是一种美德,因为它不但表现在自己对世界的赞美以及欣赏,还表现在给周围的人也带来了轻快和温暖。恐怕没有一个人敢说他的生活之中全是快乐,没有一丁点儿痛苦。但是有的人面对痛苦的逆境却始终对人生有着赞美以及乐观的心情,因为他们清楚地知道,人间的万事都有着苦与乐的两个方面,而由苦痛之中提炼出来的快乐才是真正的胜利的凯歌。仔细说来,其实每个人的遭遇以及痛苦都是有局限的,而人生的希望以及生存的价值却是多方面的。我们要做的就是不着眼于局限以及狭小的个人遭遇或挫折,而是要看到广大空间之中那丰富多彩的世界,要知道,大部分我们自认为是大事的事情,其实只能算作是一些毫末。幸福就是快乐,快乐就是幸福。如果一个人能够从平凡的日常生活中发现快乐,那么他一定比别人幸福。

争取快乐

“寻乐哲学里头的第一块绊脚石,不是‘该寻何乐’的项目,而是一种‘不肯寻乐’的心境。这话怎么说呢?自古以来,就有这么一派人,他们‘天生’恹恹如病,以郁郁不乐为常,甚至更进一步,认为郁郁不乐乃是睿智的标记、超人的象征。最后,他们竟以郁郁不乐自豪,骄傲于他们的苦脸与愁眉。”

——李敖

李敖在上面提到的这些人就是无病呻吟、故作深沉的典范。他们完全没有必要这么做,这简直就是一种折磨。李敖也说过:“感伤一类的情绪,是对短暂生命的浪费,实在是没有必要的。”其实这些人并不是不想快乐、不想寻乐、不想娱乐,只不过被自己身上各种所谓的“道德观念”所束缚,所以他们不敢寻乐,就算尝试去寻乐也寻乐得不彻底,这种浑身充满所谓“道德”的人经常会自己给自己制造罪恶感,自己让自己痛苦不堪:

“各种娱乐等等,在正统古人看来,当然更是小道——小人之道,非君子之道。古人君子之道的标准,最后已不近人情到朱夫子所橥的‘莫如半日静坐,半日读书’的枯燥境界,试问做人做到这种木头书呆,有何道理?有何‘道德’?又有何趣味?

“这种‘道德迷’的思想,说辞虽尽有不同,可是它们制造一层罪恶之网来恐吓老百姓,却别无二致。受了这种思想辐射过的人,他的心灵,已视自然快意为畏途,顺性、洒脱、轻快、嗜好、喜爱、灵肉一致等等等等,都跟他绝缘以去。他在枯寂单调的生活中,偶尔也许偷偷娱乐一下,可是娱乐过后,立刻遭到心灵上的‘天谴’,他觉得他错了!他的罪恶感油然而生,他要受良心责备,要受教条洗涤,他认为他是圣门逆子,或是教会罪人。在这种自苦的心境下,他长久不吃会得胃病,可是吃了又会吓得消化不良。他的人格已经分裂,整天在灵肉大战,弄得圣罪交织,痛苦不堪。”

其实,一个人是否快乐完全是由自己决定的。李敖也说过:“正当的欲望与要求,要发挥它而不要抑制它。”快乐就是这样的。如果你潜意识里不想让自己快乐,无论你做什么都不可能快乐彻底。那么,到底要怎样才能寻觅到快乐呢?首先你必须要主动去寻觅,因为快乐是要用心追求才能得到的。追求快乐之道有一个条件,也是一个前提。那就是你一定要了解快乐不是唾手可得的东西。它既不是一项权利,也不是一份礼物;只有当你主动寻觅、努力追求之后,你也许才能得到快乐。当你领悟到自己呆坐在那里是等不到快乐降临时就说明你已经在追求快乐的道路上迈出了一大步。其次你要扩大自己的生活领域、尝试各种新鲜的事物。当你愿意尝试某一项新的活动,或是愿意接受某一项新的挑战的时候,你会因为发现自己多了一个新的生活层面而感到惊奇不断,同时也惊喜不已。学习新的技术、开拓新的道路,都能使人获得新的感受以及新的满足。

可惜大部分人会经常忽略这一点,平白使自己丧失了获取快乐乃至发挥潜能的好机会。很多人都认为自己应该等待适当的时机出现之后,再用一个稳妥的方法去开拓自己的前程。这种想法有点过于保守,因为那个适当的时机很难主动出现,甚至永远都不可能主动到来。要知道任何人的人生都不是那些经过精心设计,达到毫无差错程度的电脑程式,所以每个人都应该具备随时迎接挑战的勇气。再次就是你要清楚天下所有的事情并不是只有一个答案。也就是说追求快乐的途径有很多种,你不应该只死心眼地认定其中的一种就对其他的方法视而不见。有很多人认为自己这一生中也许只能成功地担任某一种工作,或是只能扮演某一个角色,甚至偏激地认为如果自己不能办到这一点,自己将永远不会快乐,这种想法实在过于狭窄。不能达成自己的目标虽然痛苦,但这并不代表你从此就与快乐绝缘,除非是你自己一定要这样认为。

对于任何事物我们都要学会采取一种弹性的态度,千万不要认准死理、冥顽不灵,要记住,任何最好的事情不一定只有一个,大部分东西都不是唯一的。当然,这不是要你放弃自己的目标,只是鼓励你,让你全力以赴,促进你梦想的实现。还有就是你一定要敢于追求自己的梦想与希望 。萧伯纳说过:“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢,我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢?”年轻人就更应该有梦想、有希望,只要奋斗的过程与达成的目标一致,你就能产生无比的快乐。你要具备梦想自己能够成为一位明星、名医、杰出的科学家或是作家的勇气,有了梦想之后你就要全力以赴,努力奔向自己的理想。当然,你所制定的目标一定要切实可行,不可好高骛远。除此之外,你还要控制住自己,只和自己比赛,不要和别人攀比。任何事情都不会是十全十美的,我们本身也是这样,如果你和别人对比之后发现自己处处不如人时,你就会伤心,就会自卑,自然是毫无快乐可言。

所以你要尽量用自己来做衡量的标准,想想起步时的自己是什么样,到如今有没有什么进展?如果你已经尽力了,那么你要相信自己的今天一定比昨天好,而明天也一定比今天更好。关心身边的人和事物也很重要。如果你对某些人、事或物都很关心的话,你会发现自己对生命的看法将大大改观。如果你只忙着关注自己,那么你的生命也会变得狭隘,甚至处处受到限制。这个时候你只要向周围付出一点点,你就会比平时感觉更快乐一些。心理学家艾力逊说过:“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶!”当你关怀别人的时候,不但对社会有所贡献,还能避免你因为只顾自己,而过着那种毫无情趣且枯燥乏味的生活。最后要注意的就是不要对自己没有信心,但是也不要太过自信。过分乐观的人总觉得自己能达到所有的目标,从而忽略沿途必然会有的险恶,而极端悲观的人则老是觉得成功太渺茫,因而怯懦地不敢迈步前进。这两种人都会因此失去许多宝贵的机会。除了上述这些寻觅快乐的方法外,还要特别注意一些可能会让你不快乐的因素。李敖就提过这个方面的问题:

“人在一天生活中,完全在快乐里毕竟极少,人有苦闷的时候,也有完全平静的时候(这时候并不苦闷,但也没什么快乐)。

“有些不快乐的因素是人所不能控制的,如血型类别、如情绪周期、如生老病死、如天灾人祸,……这些遭遇到头上来,任何人都没法不受影响,只是程度的深浅而已。高人安之若素,或逆来顺受、或鼓盆而歌、或三号而出、或相忘江湖。……低手则寝食俱废,简直无法生活。(低手并非指智慧低的人,而是指无法处理自己情绪问题的人。贝多芬是天才,可是在情绪处理上一塌糊涂。乡下老农是凡夫,可是常常一辈子高高兴兴。)

“有些不快乐的因素虽为人所不能控制,但在‘讨价还价’方面,人却有很多的争取余地,这一争取,要依靠智慧和冷静,以及许多技术上的细节。不依靠这些途径,而横冲莽撞,心绪烦躁,所得只是更糟,更不快乐。把自己陷入这一局面,是蠢人,是所学为无用的人,是该惭愧的人。”

这些不快乐的因素其实就是负面情绪。李敖曾经做过一个生动的比喻:

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