在一个闹饥荒的城市里，一个殷实而且心地善良家庭的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。”
瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声“谢谢”就走了。
但是有一个叫艾丽斯的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才回家。
第二天，面包师又把面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的艾丽斯只得到一个比前一天还小的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。
妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的，赶快去，艾丽斯，赶快去！”当艾丽斯把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错，是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩之心得到的回报。
一个心中不知感恩的人，是永远不会满足的人，也是一个不懂得珍惜现在所拥有的人。怨天尤人是他们的习惯，嫉妒是他们内心的火焰，在这样的人心中，别人的成果与成功都是靠运气得来的。他们整天被怨恨的情绪所啃噬，搞得自己痛苦不堪。
而对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇到再大的灾难也能熬过去，因为他们懂得珍惜。那些常常抱怨生活，总爱发泄怨气的人，就算在人人羡慕的地方工作，在舒适的豪宅里居住，他们也不会感觉到幸福。
一个心怀感恩的人心中充满了美好，他会感激一切让他快乐的人和事。
4月23日
《二十四诗品》二则
唐·司空图
其六·典雅
玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
其十一·含蓄
不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。
如渌满酒，花时返秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。
【注释】
二十四诗品：晚唐诗人司空图探讨诗歌美学风格的理论著作。
玉壶买春：提着玉壶去买酒。
茆（máo）：同“茅”。
渌（lù）：同“漉”，渗滤。
沤（ōu）：水泡。
4月24日
《二十四诗品》二则
唐·司空图
其十八·实境
取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。
一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。
其二十三·旷达
生者百岁，相去几何？欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。
花覆峁檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古？南山峨峨。
【注释】
泠（líng）然：寒冷，清凉。
尊：同“樽”，古代盛酒的容器。
烟萝：烟雾苍茫、萝藤遍野的幽静之地。
藜：野生植物，质地坚韧，可以做拐仗。
古：死亡。
4月25日
《小儿语》六则
明·吕得胜
一切言动，都要安详，十差九错，只为慌张。
先学耐烦，快休使气，性躁心粗，一生不济。
自家过失，不须遮掩，遮掩不得，又添一短。
须好认错，休要说谎，教人识破，谁肯作养。
世间艺业，要会一件，有时贫穷，救你患难。
饱食足衣，乱说闲耍，终日昏昏，不如牛马。
【注释】
小儿语：《小儿语》是一本用四言、六言、杂言的语言形式宣传一些人生道理的儿童读物，语言浅近易懂，乃吕得胜所撰。
4月26日
你是人间的四月天——一句爱的赞颂
林徽因
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
【作者简介】
林徽因（1903—1955），福建闽侯人。现代女作家，建筑学家。著有诗歌、散文、小说多种。
4月27日
一片阳光
林徽因
这里要说到我最初认识的一片阳光。那年我六岁，记得是刚刚出了水珠以后——水珠即寻常水痘，不过我家乡的话叫它做水珠。当时我很喜欢那美丽的名字，忘却它是一种病，因而也觉到一种神秘的骄傲。只要人过我窗口问问出“水珠”么？我就感到一种荣耀。那个感觉至今还印在脑子里。也为这个缘故，我还记得病中奢侈的愉悦心境。虽然同其他多次的害病一样，那次我仍然是孤独的被囚禁在一间房屋里休养的。那是我们老宅子里最后的一进房子；白粉墙围着小小院子，北面一排三间，当中夹着一个开敞的厅堂。我病在东头娘的卧室里。西头是婶婶的住房。娘同婶永远要在祖母的前院里行使她们女人们的职务的，于是我常是这三间房屋惟一留守的主人。
在那三间屋子里病着，那经验是难堪的。时间过得特别慢，尤其是在日中毫无睡意的时候。起初，我仅集注我的听觉在各种似脚步，又不似脚步的上面。猜想着，等候着，希望着人来。间或听听隔墙各种琐碎的声音，由墙基底下传达出来又消敛了去。过一会，我就不耐烦了——不记得是怎样的，我就蹑着鞋，捱着木床走到房门边。房门向着厅堂斜斜地开着一扇，我便扶着门框好奇地向外探望。
那时大概刚是午后两点钟光景，一张刚开过饭的八仙桌，异常寂寞地立在当中。桌下一片由厅口处射进来的阳光，泄泄融融地倒在那里。一个绝对悄寂的周围伴着这一片无声的金色的晶莹，不知为什么，忽使我六岁孩子的心里起了一次极不平常的震荡。
那里并没有几案花香，美术的布置，只是一张极寻常的八仙桌。如果我的记忆没有错，那上面在不多时间以前，是刚陈列过咸鱼、酱菜一类极寻常俭朴的午餐的。小孩子的心却呆了。或许两只眼睛倒张大一点，四处地望，似乎在寻觅一个问题的答案。为什么那片阳光美得那样动人？我记得我爬到房内窗前的桌子上坐着，有意无意地望望窗外，院里粉墙疏影同室内那片金色和煦绝然不同趣味。顺便我翻开手边娘梳妆用的旧式镜箱，又上下摇动那小排状抽屉，同那刻成花篮形的小铜坠子，不时听雀跃过枝清脆的鸟语。心里却仍为那片阳光隐着一片模糊的疑问。
时间经过二十多年，直到今天，又是这样一泄阳光，一片不可捉摸，不可思议流动的而又恬静的瑰宝，我才明白我那问题是永远没有答案的。事实上仅是如此：一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂。一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那美丽小孩子的病名——便凑巧永远同初春静沉的阳光整整复斜斜地成了我回忆中极自然的联想。
4月28日
代悲白头翁
唐·刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
【注释】
刘希夷：（约651—约679），字延之（一作庭芝），汝州（今河南汝州）人。上元二年（675年）中进士，善于演奏琵琶。其诗尤其以歌行见长，内容以闺情居多。后被人所害，死时年纪未到三十。大多数诗歌均已失传。
洛阳城东桃李花：代用乐府诗《董娇娆》：“洛阳城东路，桃李生路旁。”
松柏摧为薪：松柏都被砍伐下来作为柴薪。
桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田。’”
红颜子：这里指少年。
光禄：也就是光禄勋。
文锦绣：用锦绣来装饰池台中的物品。
将军：指东汉时期的外戚梁冀，他曾经任大将军一职。
宛转蛾眉：代指青春年华。
4月29日
葛底斯堡演说（节选）
［美国］林肯
八十七年前，我们的先辈们在这块土地上创建了一个崭新的国家，它从自由中孕育，基于全民皆生而平等的信念。
如今我们打响了一场伟大的战争，它是对我们这个国家的考验，也是对其他和我们具有同等信念的国家的考验，考验它能否长久地存在于此世界。今天，我们相聚在这场战争的大战场上，把这片战争的土地献给浴血奋战，用生命捍卫国家的先烈们，让他们安息于此。这样做，是再恰当不过的了。遗憾的是，我们不能为牺牲了的英雄献祭任何东西，也无法使这片土地更神圣。曾在这里奋勇杀敌的英雄已经赋予这土地无比圣洁的意义，我们微薄的力量远远不及。人们不会注意，也不会铭记今天的演讲，但是，英雄的伟大事迹将流芳百世。作为生者，我们应当继续完成先烈们未完成的事业，忘却自己，投身到伟大的革命事业中去。只有这样，我们才可以无愧于心地说，烈士们的鲜血没有白流，他们的牺牲是有价值的。在上帝的指引下，我们的国家将获得新生，而民有、民治、民享的政府，将永存于世。
【破题】
《葛底斯堡演说》是亚伯拉罕·林肯最著名的演说之一，也是美国历史上为人引用最多的政治性演说。
4月30日
《希腊神话》一则
金羊毛的传说
风神埃俄罗斯有个儿子叫阿塔玛斯，生活在古代玻俄提亚地区，那里是一座弥倪埃人的城邦——俄耳科墨诺斯。阿塔玛斯与乌云神女涅斐勒生下了儿子佛里克索斯和女儿赫勒。但是后来阿塔玛斯迷上了卡德摩斯国王的女儿伊诺，并娶她为妻。伊诺对丈夫与前妻所生的子女很痛恨，想方设法要害死他们。她暗地里嘱咐俄耳科墨诺斯的农民用熟种子播种，到了收获季节时颗粒无收。为了解除饥荒，阿塔玛斯派使团到得尔福神示所寻求帮助。奸诈的伊诺又收买了使团成员，让他们带回假神谕：
“女祭祀皮提亚这样答复我们，”被收买的使团成员对阿塔玛斯汇报，“只有把您的儿子佛里克索斯献祭众神，众神才会让你们的土地重新产出粮食。”
为了保住俄耳科墨诺斯城，阿塔玛斯只得牺牲自己心爱的儿子。就在献祭的准备都已做好，要将年少的佛里克索斯杀死在祭司的屠刀下时，一只金毛羊出现了，这只羊是赫耳墨斯赠送给涅斐勒的礼物，被佛里克索斯的母亲涅斐勒派来拯救自己的子女。金毛羊驮起佛里克索斯和妹妹赫勒向着遥远的北方飞去。
就在金毛羊在大海上空极速飞行的时候。赫勒感到害怕，一个没坐稳，就掉下来跌进了大海，佛里克索斯也拯救不了妹妹，赫勒葬身大海。此后，这片海域就叫作赫勒斯滂，也就是达达尼尔海峡的旧称。
佛里克索斯骑着金毛羊，在太阳神赫里阿斯之子、魔法家埃厄忒斯管辖的遥远的科尔喀斯的法细斯河的河岸上降落了。埃厄忒斯热情地招待了佛里克索斯，抚育他长大成人，又把女儿卡尔喀俄珀嫁给他为妻。那只拯救了佛里克索斯的金毛羊被作为祭品敬献给了伟大的宙斯。埃厄忒斯剥下羊皮，挂在战神阿瑞斯的圣林里，命令一条从不合眼的喷火恶龙看守。
金羊毛的故事在全希腊流传，关系着佛里克索斯的父亲阿塔玛斯家族的兴衰荣辱，因此他们不惜任何代价都要取得金羊毛。
