去往终南山洞天的通天路上，两帮人马就心眼与灵识到底有什么不同而论，吵的不可开交，争得面红耳赤，要不是大家都是成年人，个个都有一把年纪，可能就要撸袖子干架了！
不过，到底是修道人，经历了得，体悟非凡，口才自然要比体修者要好的多，但是，体修人多啊！说不过就比呗，我说我有啥，你说你有啥，渐渐的一场临时论道大会，衍变成了比斗大会。
在旁的黄苍算是涨了见识，这群体修个个非凡，手脚功夫了得，那群修道人，道行不差，法术精妙，让黄苍见了，茅舍顿开，生出一种拳原来可以这么打，道行原来可以这么用的感悟。
说起来，但凡到了修行第一境，那体道就不分家了，修道人会拳脚功夫，暗中会一手技中秘法，体修者耳睹目染也凝聚了道行，各自暗中会一手法术，这些都不是很奇怪的事情！
差别就在于，修道人不会经历三灾，体修者行错一步，还要经历三灾！
黄苍在旁观摩，也偷学到了体修的一些攻杀技法，这其中最让黄苍啧啧称奇，也最他在意的是体修技中秘法中的嗤息！
只见其中一位体修，长吁一口气后，闭口鼻吸，便有两条宛如白色长龙的法力，随着他的吸气‘哧溜’地吸入了体内，聚集体修者特有的中府元丹之中！
黄苍看得明白，自己的同道，那些修道人见了这一幕，虽然纷纷口称不屑，实际上却恨不得那人再来一次，好让自己偷学了这份本领！
可不要以为嗤息秘法对黄苍这样的修道人来说没什么用，可以说这嗤息秘法修道人人人都想学！
为什么？
因为，这是一种快速锻道练法的法门！这门秘法也是体修能够掠夺天地大道进行修炼的不二法门！
黄苍估计，要是自己学了这门秘法，本来为了运转灵丹锻道练法所耗费的漫长时间立即要砍一半！
嗤鼻一吸，法力滚滚而来，谁还老实巴交的运转灵丹进行锻道练法？
不过让人痛恨的是，那个体修者似乎知道嗤息秘法对修道人的好处，无论那群修道人怎么用激将法就是不再使用第二次！让人恨的牙痒痒！
直到，其中一个修道人按耐不住，使出了一手精妙的法术，那人才又用了一次嗤息秘法。
黄苍算是看了明白了，这群修道人和体修者就是一群表面我是大侠，我是高人！我这一道最强！暗地里却是在偷偷摸摸的交换法术的运用和功夫的运用窍门！所以，黄苍也忍不住加入了进去，与他们论道..
修道人与体修者，就像两个打工的人，一个是老实本份做自己工作拿工资，一个就是直接在偷老板的钱。老老实实打工的人自然不会有灾难，直接偷老板钱的人，自然会灾难。
本质，都是为了钱，老老实实打工的人钱赚够了，就撇下老板自己做老板，钱偷够了的人也是一样，撇下老板自己做老板，要不就是将老板的钱全偷过来，不过，那基本上是一条死路，死的不能再死的死路！
有些复杂的事情往往就是这么简单，老老实实打工的人见偷钱来的快，也动了歪心思，学点撬门的技巧，暗中做一笔，偷钱的人见老老实实打工的人无灾无难这么安定还有钱拿，觉得自己也要学学，学学怎么老实，才不会被灾祸加身！
所以，两者见面，一切心照不宣。
有的修道人偷得过份了，便成了体修，体修安份的过份了，便成了修道人。
这一切，都是分不开的，犹如太极，阴中有阳，阳中有阴！
这就是，修行者！
黄苍同这帮人论了半天的道，绞尽了脑汁，费劲了心思，差点没把自己琢磨的出来的老底掏干！才得尝所愿，带着一肚子的收货，心满意足的与张青等人重新上路，向着终南山洞天进发，此刻的黄苍，有些迫不及待的想见见这一场每十年一次的论道盛会了！到时候，收货必将更多！
终南山十年一次论道盛会，可是有来头的，这个来头就是洞主换届！这换届之说由来已久，历经上百，上千年，有传言，西方的民主就是从这里搬过去的。
每隔十年，终南山洞主就会换一次，由道行高者担任，要是道行没上一届的高，那么洞主还是他，记住，是由道行高者担任，而不是实力高者担任。
要论真实实力，有的人光道行高，但是没有精研法术，所以这些人的真实实力还是差那么一点的，至于为什么要道行高的人担任，那是因为，道行高，便表明此人见多识广，经历非凡，已经不会被权利等欲望控制。
要不然，嘴上道行高上天，眼中却还是一幅色迷迷的样子，平日里贪财弄权，那也叫道行高？那也叫有修为？那还叫修道人？
特别是像黄苍这样的修道人，只要境界稍微高一点，基本上没有什么可以动摇他们的东西，宝物？剑来伸手一抹就是，除非着实不凡，才有人像李大虾一样动歪心思，增长实力的东西？修道人道行都是实实在在一步一步走出来的，哪有捷径可言？吃一颗灵丹，道行猛增那时不可能的。
唯一能让黄苍这些人心动的就是经书和蕴含道行的宝物了，这些对修道人来说，都是经验值！除此之外，还有一物，灵丸！
灵丸是法力聚集之物，它的作用有两个，一个是补充法力，另一个作用就是钱了，黄苍现在没有，即使有，也不知道要拿来干嘛，要是想有，黄苍逼出一轮法力就是一颗灵丸了。
灵丸修道者口中叫法丹，体修者口中叫元珠，两帮人闲的蛋疼，为了这种事也要扯，最后，一拍板，叫灵丸。
对于体修来说，灵丸越多越好，对于修道人来说，灵丸每一颗都出自不同人之手越好。
体修就是靠法力吃饭的，所以法力蓄积越多，实力自然就会越强，修道人得到灵丸吞服之后，可以体会别人法力中蕴含的道行，来增长实力。
若是两帮人快快乐乐，杀杀人人，放放火，自由交换灵丸就好了，但是现实却是，这玩意不能多吃！多吃会走火入魔！
想想也对，别人的法力本质上还是别人的，体修自古偷天道，现在偷人法力吃，一把下肚，犹如毒药，中府元丹犹如油锅一般咕噜咕噜冒泡！修道人多吃了，滚滚道行袭来，轻者闭关十年不出门，重者灵海冒黑烟！灵海冒黑烟，那就完蛋了！
所以，在别的地方可以大把大把吃的东西，到了他们手里，灵丹，元丹法力一蓄满，就不能再吃了，过了界，灾是自找的！
体修者有嗤息秘法，一吸法力滚滚而来，无毒无害，修道人偷学了秘法，一吸体内道行转化法力滚滚纳入灵丹，无毒无害。
那这玩意除了当钱，和补充法力之外还有什么用呢？
有用的，可以用来反哺天道，特别是洞天，最需要这东西！
洞天，是第五境大能死后所遗留的世界！它的大小据第五境大能的道行高低而论！第五境大能死后，他们的世界会随之消散，有的人则会将它保留下来，但是保留下来后这个世界会随着时间的推移，道行会消失，会慢慢缩小，想要保存这个世界，唯一的方法就是补充消散的道行，最直接的方法就是在洞天内捏碎一颗又一颗灵丸，再一个方法就是叫一帮修道人在洞天内修行，体修不行。
像黄苍这样的修道人，在入定之时，天人交感，参悟大道的同时，会反哺天地大道，因为像黄苍这样的修道人讲究的是内蕴一道，自成天地，而体修，第五境以下，干得都是掠夺天道之事，讲究的是夺天地之道，以成吾道，这帮人要是在洞天内修行，绝对会加速洞天的灭亡！
“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
老子的道德经，这一句话便是完美的解析了什么是修道人和体修者。
其中：人之道，则不然，损不足以奉有余，它的真实含义是：人之道，则不一样，他们的道，不会不足只会多余！（其实这一句话我反复专研了许久，发现，只要段落不同，意思则大不相同，例如：人之道则不然，损不足，以奉有余，又例如：人之道，则.不然损不足，以奉有余）
前一句：天之道，损有余而补不足的真实含义是：天之道，会减少，但是可以弥补。
最后的孰能有余以奉天下？（谁能有余力去反哺天下大道？）唯有道者！（唯有有道行之人，才可以！）
洞天就是这样的一个奇妙存在，终南山洞天经历了不知道多少年岁，修行者来了又来，去了又去，在洞天内参悟前人大道之时，也在默默反哺洞天，唯有这样，洞天才可以一直保存下去，至于完整的恢复原状，那是不可能的，因为，它的主人已经死了，就像自行车胎，补丁打的多了，还是会漏气，除非，有第五境高手来此，坐悟百年千年以上，才可以恢复原状，但那也是不可能的。
看着通天路尽头那颗苍凉的大树，黄苍知道，自己还差几步路，便能进入传说中的洞天了。
