其实这是我们生活中很普遍的心理现象，很多人都很愿意牺牲当下的幸福生活，去换取对明天无知的担忧；很多人总是在渺茫的期盼中去寻找明天的幸福。而对明天的生活充满太多的担忧只会造就一个极端的自我：我们终日为过去和将来忧心忡忡，我们超负荷地想要提升自己，我们整天患得患失，我们总不能清醒地认识当下，最后，我们的身体疲惫不堪，也丧失了今天的种种乐趣；我们也错失了今天，把每一个经历着的现在变成了留有遗憾的昨天。
在撒哈拉沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之前，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这段艰难的日子。因此，在整个旱季到来之前，沙鼠们都会忙得不可开交，它们在自家的洞口前进进出出，满嘴都是草根，从早晨一直到夜晚，辛苦的程度让人惊叹。
而实际情况是，沙鼠根本用不着这样劳累。一只沙鼠在旱季只能吃掉两公斤草根，而它非要运回十公斤才能踏实。结果是，大部分草根最后都腐烂了，沙鼠们还要花大量的时间将腐烂的草根一一清理出洞。
从沙鼠身上，我们似乎能看到自己的影子。因为在现实生活中，我们也像沙鼠一样，常常为所谓的“明天”、“后天”而深感不安，为那些还没有到来，或永远也不会到来的事情焦急忙碌。虽然今天我们的日子过得还可以，没有什么令人发愁的不愉快的事情，也没有任何东西威胁我们的安全，但是，我们总觉得不踏实、不安全。因为，我们总是想为将来囤积更多的金钱，并且为明天的所需和将来会如何而发愁。没有人可以担保，去追求想象中的另外一种生活就可以得到幸福；也没有人可以担保，明天一定可以笑得比今天更灿烂。人生只有一次，假如幸福呈现在眼前时，我们不去好好面对它，而终日沉湎于更加幸福的幻想中，就会错失当下的幸福，也断送了让明天更幸福的可能。
不要成为金钱的奴隶
透过人们赋予金钱的种种魔力，揭开它那层神秘的面纱，你就会发现钱也不过是一种商品而已，如果它丧失了那种能够交换商品的能力，那么纸币也不过是一些废纸，金币也只不过是一堆破铜烂铁而已。
很多人都在追逐金钱，因为他们认为拥有了金钱就拥有了一切，其实事实并非如此。金钱可以买到最昂贵的药，却不能买到健康；金钱可以买到最高档的化妆品，却不能买到岁月；金钱可以买到鲜花，却不能买到爱情；金钱可以买到房子，却不能买到亲情，金钱能够买到的只是许多东西的外壳，但是这些东西里面的果实却是用金钱买不到的。而如果我们不小心成为金钱的奴隶，那么它将成为我们失去快乐的祸根。
有个人非常富有，可是他的日子过得并不快乐。尽管他娶了十分漂亮的妻子，而且雇了许多佣人伺候自己；尽管妻子非常讨好自己，佣人们都在奉承自己，邻居们也都在羡慕自己，可是，他还是不快乐。
为此，富人百思不得其解，他又苦恼又纳闷。他想：“我这么有钱，这么让人爱戴，为什么感觉不到快乐呢？”
与之截然不同的是，富人家隔壁的邻居却生活得十分快乐。那户人家并不富有，夫妇以砍柴为生。每天凌晨，丈夫就去砍柴，然后把柴火换成钱币，再买回粮食，而妻子在院子里汲水、洗涤衣物。
每天中午，丈夫就能收工回家。一家人坐在院子里一边吃饭、一边说笑，气氛很好。那些笑声就像鞭炮声一样，传到富人的豪宅里。
每当隔壁笑声响起，富人心中就犯嘀咕：“一个砍柴卖柴为生的穷小子，能有多少收入呢，每天居然这样开心？”
大惑不解的富人找到了他的穷邻居，询问对方的收入如何。
穷邻居说：“每天的收入只能勉强维持温饱而已。”
富人疑惑地问：“那你还这么开心？”
穷邻居呵呵一笑，说：“我们这是穷快活。”
富人听了更加不理解了，于是，他便去请教一个智者。富人问智者：“为什么我这么富有却不快乐，而邻居如此贫穷，却能够有欢声笑语呢？”
智者问：“你真的很想找到答案吗？”
富人点点头说：“是的。”
智者摇了摇头，说：“我有个主意，这样做也许会伤害别人。”
智者告诉了富人一个方法。
到了半夜，富人悄悄地来到院墙边，把一块金元宝扔到了隔壁的穷人家里。
第二天，富人感觉到，邻家夫妇发生了很大变化。这一天，丈夫很晚才出门，而妻子在家里干活也开始丢三落四，更加明显的是——他们的欢声笑语不见了。
第三天，邻居发现了第二块金元宝。富人发现邻居再也没有心思干活，连孩子也莫名其妙地变得不再多言了。
第四天，邻居发现了更多的金元宝。他们的生活被彻底打乱了，那一天，丈夫破天荒地喝醉了酒，妻子破天荒地打了孩子一耳光。终于，这一次传入富人耳朵里的不再是笑声，而是孩子的哭声。
第五天，富人回去拜访了智者，便对智者说：“我终于明白快乐和烦恼的原因了。”
智者微微一笑说：“金钱并无好坏，但如果你成为它的奴隶，它则过于沉重，因为它不是好主人，只会压抑你的快乐。”
金钱真的是万能的吗？拥有了金钱，就真的可以拥有幸福吗？未必。一个人即使有很多钱，但是如果他的精神世界是空虚的，也绝不会有幸福，有时甚至是痛苦的。金钱的多少，并不能决定幸福的多与寡，它唯一的作用就在于，如果正确使用它，可以带来一定的幸福感。
有句俗谚说：“当财富在那儿的时候，恐惧就像海底的鲨鱼一样出现了。”当财富到来时，没有几个人能够保持冷静的头脑。财富越多，对于心灵的压力就越重，如果没有平和的心态，就会损坏自己的快乐人生。追求金钱是需要代价的，有人因金钱而变得心急如焚，狼狈不堪；有的人则因金钱而四处奔波，处心积虑……当财富到来时，会让人欣喜，甚至疯狂；而失去金钱时，则会让人痛心，甚至崩溃。如果把金钱看得太重，人们似乎就注定要失去许多该有的快乐。
固然，金钱可以用来换取一定程度的物质和精神生活，但是它却不能换取一切。很多人对钱的态度不是很正确，他们一味地追寻金钱，最终在不知不觉中变成了金钱的奴隶，被金钱左右自己的行为，最终他们变得很不快乐，生活也失去了原有的意义。在这个时候，就要明白一个道理，金钱不过是一种工具罢了，正确地理解它，不为它所动，利用它，控制它，成为它的主人而不是奴隶，这才是聪明的人对待金钱应有的态度。
保持平和的心态去面对财富，才是维持人生快乐的根本。在生活中，有了金钱并不代表就有了快乐，而没有快乐的人生，即便有再多的财富也是枉然的。与其为财富所累，不开心地生活，还不如放开心胸，去细细体味人生的种种快乐。
欲望是一口难填的井
莎士比亚说：“金灿灿的黄金啊，你能使美变丑，也能使丑变美；你能使错误变成正确，也能使正确变成错误；你能使活人变成死人，也能使死人变成活人！为了得到这金灿灿的黄金，良家女子当娼妇，善良小伙成强盗，我诅咒你，万恶的黄金。”
古人诗言：“家有黄金用斗量，有钱难买不无常，任尔盖下千间舍，一身难卧两张床。”人，固然不可一日无钱，因为有钱方能解决生存之所需，但亦不可过分为之贪求，甚至冒大不韪去取非义之财。
有些人的工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，用不了多长时间，他的精神和体力就会崩溃，本来刚四十出头，心理和身体却已近老年，钱再多又有什么用？都说“一分钱可以难倒英雄汉”，的确如此，没钱确实不行，可是，只要我们的生活能过得去，又何必拼着身家性命追求更多的积蓄呢？欲望本就是一口难填的井，一味地追求，失去的只会更多。
一位智者在树林中挖出一罐金子，他呆了一下，忽然惊惶失措地从树林中跑出去，碰到两个好朋友在林边漫步。他们问智者：“你为何如此惊慌？”
智者说：“太可怕了，我在树林中挖出了一罐金子！”
两个人心里想：“这个傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真是天大的傻瓜！”于是他们问道：“在哪里挖出来的？你告诉我们吧！”
智者说：“这么可怕的东西，难道你们不怕吗？它会杀人的！”
那两个人不以为然地说：“我们不怕，你只管告诉我们它在什么地方。”
智者指给他们说：“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个朋友立刻找到那个地方，果然发现了那些金子。其中一个人对他的朋友说：“那个人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金他居然害怕它！”
另一个人也觉得智者愚不可及，连连摇头。于是他们讨论怎么把这些黄金拿回家去。其中一个说：“白天把它拿回去太过招摇，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿些饭菜来，我们吃完饭，然后等到天黑了再把黄金拿回去。”另外一个人听他说完，觉得有道理，就照他说的回家准备饭菜。
留下的那个人心生恶念：“这么一小坛金子，一个人要还嫌少呢，何况还要两人平分，如果这些黄金都归我该有多好呀！”于是心里冒出一个歹毒念头：“等一下他回来，我就用木棒把他打死，这样这些黄金就全是我的了。”
回去拿饭的人也在想：“金子不多，还要两个人分，要是只给我一个人多好啊。”于是他在饭里下了毒。
谁知等他一回到树林里，留守的朋友就从树后蹿了出来，狠狠地用木棒打在他的头上，将他打死了，并对着他的尸体说道：“为了黄金，我只好这样做了。”
然后这个人就拿起那人送来的饭，狼吞虎咽地吃了起来，没过多久，他感觉腹疼如刀绞，他知道自己中毒了，临死挣扎之际才醒悟：“智者说的话真是太对了！”
人们生活离不开金钱，但金钱远不是生活的目的，它只是生活的条件。一个人快乐与否也不是取决于他有多少金钱，而是取决于他怎样利用金钱去寻找快乐。金钱能给你带来快乐，也能给你带来烦恼，只看你是要做它的主人还是奴隶。
一位上班族头一次买彩票就中了两千多元，他当时高兴得眉飞色舞，之后，他就开始天天买彩票了。三年下来，他当初买彩票中的钱早就投进去了不说，还把工资都赔上了。可即使这样，他还是死活不肯收手，始终坚信这是一条致富的捷径，总有一天他会时来运转再次中奖。
可是好运不是那么容易就有的，于是这位上班族也开始整天愁眉不展。和他说话的人都发现，他三句话离不开彩票，说不了两句话，他就开始如数家珍地列举出一些买彩票中大奖的事情，之后便说他哪天也会中个大奖。慢慢地，朋友们也都和他疏远了。对此他并不是很在乎，因为除了彩票，他现在什么心情都没有。可事实上，这个人心中也明白，中大奖的几率和用豆腐撞死的概率是相差无几的。
事实上，也许这个人根本没有意识到自己为什么总是生活得不快乐，为什么对任何事都提不起兴趣。他不高兴的原因也许并不是自己没中大奖，而是他把自己束缚在彩票这个狭小的圈子中，其他可以让人高兴的事情根本引不起他的注意。即使哪天真的让他中了大奖，他也不会高兴很久，因为过一阵子，他很可能继续陷入这种无法自拔的欲望之中。
洛克菲勒在写给儿子的一封信中说：“也许汉森先生自以为坚守贫穷是种美德，他摆出一副品格高尚的样子对我说：‘先生，我觉得我有责任同你讨论一个问题——金钱是万恶之源，这是《圣经》上说的。’就在那一瞬间，我知道汉森先生为什么与财富无缘了，他是在从对《圣经》的误解中获取人生教诲，但他却浑然不觉。我不希望让这个可怜的年轻人在他心胸狭窄的沼泽中越陷越深，我告诉他：‘年轻人，我从小就不断接受各种基督教格言的熏陶，且以此作为自己的行为准则，我想你也是一样。但我的记忆力似乎要比你好一些，你忘了，在那句话的前边还有一个词——喜爱，喜爱金钱是万恶之源。’”欲望是一口难填的井，不要在无止境的追求金钱中迷失自我，失去快乐的生活。
