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第27章 望远镜、显微镜和眼镜

5本《明朝那些事儿》终于都看完了,从咱朱重八讲到了朱万历,洋洋洒洒,古今多少沧桑事,风流人物竞折腰,文字通俗,思路畅通,评述总结那是相当的人性化。当然,5本都完了,离朱崇祯上树那段还有一定距离,所以明朝那点事还有的唠呢。

我要是掩五卷而长一叹,那就只有4个字:“都是人啊!”——从历任皇帝、开国功臣到宦官文人,后宫嫔妃,只要有笔墨的,都是一个个活生生的普通人,都是有七情六欲、儿女情长的真实的人。他们有的工于心计,有的善于权谋,有的冷酷无情,有的清正廉明,他们大部分都有经济问题和生活作风问题,一部浩瀚的明代史就是由一群或贪色、或贪权、或贪财、或贪生的普通人演绎而成的。中华民族史、人类发展史又何尝不是呢?!真正的历史里没有超人,也没有能挺住死不了的人,要不哪来的“历史”二字?

历史对我们而言何益?看完《明朝那些事儿》后,有了点想法。

历史有如望远镜。通过望远镜,远处模糊的东西可以变得清晰,视野可以变得更加开阔,对事物宏观特征可以了然于胸。有了它,会产生两种结果,一是你的大方向不会错了,二是你被吓坏了。对于前者,尤其适合励志:如果你想成为一个政治家,戴上望远镜一看,噢,原来当唐朝宰相必须得杀掉挡道的,当明朝首辅必须得有帮子铁杆兄弟,手里必须有点银子到京城疏通关系,朝中必须有座靠山,心必须狠,手段必须多,知识必须渊博,文凭必须硬……有了这些认识,只要你不傻,照着折腾,肯定能把梦想变成现实。这就是望远镜的作用。当然,咱这儿的教科书里也讲历史,也讲英雄和奸臣,但那基本上是个万花筒,就是为了好看,照着做,你离被残废不远矣。

历史很丰富,尤其是中华5000年的历史,基本的人性在里面都演绎了千百遍了,建议青年立志前,在里面先找找,树立个榜样,把艰难困苦弄明白了,然后再上路。人有好坏之分,政治家也不例外,希望看完后,咱们这儿能多几个张居正,少几个严嵩,多几个武则天,少几个慈禧。

当然,现在你可以立志做网游工程师、中科院院士、酒吧DJ、毒贩子、小煤窑老板……社会进步了,物产丰富了,选择多多了,物尽其用了。需要提醒的是,现在咱们的活法,极端类似于戴着显微镜,尤其是有了网络后,啥屁大点的事儿,都弄得跟天要塌下来似的,只看到针尖一样大小的地方,还以为就是宇宙了!时间一长,人人头昏眼花,心惊肉跳,不知道自己为啥活着。佛说过,一花一世界,一树一菩提,按说这样活也没啥错,但咱实在不愿意活成《骇客帝国》那样,还想活得有点点情趣,有点点沧桑,有点点缥缈的时间感和空间感。

让我们戴上眼镜吧,既不沉湎于历史,也不执著于现实,时不时拿下望远镜,看清脚下的路;时不时抬起头,离开显微镜,望一望星空。

提醒:如果你不是近视眼,可以不戴眼镜,那是为了押韵编出来的。要学会“知行合一”,呵呵。

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