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第50章 正面是放弃,反面是得到 (2)

在这个世界上,舍和得的评判标准到底是怎样的呢?很多小时候觉得是对的东西到了现在却让人十分怀疑,现在的社会好像也和小时候不一样了,小的时候看东西,对就是对,错就是错,很容易区分的,现在却不明白了。

很多时候,一件事情本身的是是非非其实并不重要,重要的是我们所要达到的目的。顾客和售货员为谁应负责任而争得脸红脖子粗;走了冤枉路的乘客和司机为谁没说清楚而大动干戈,事情越闹越大;该退的货没退成,该节约的时间没节约,双方都憋了一肚子的气。这都是何苦呢?有人说,我就要争这个理儿。是,争一个“理”,的确有一种胜利的感觉,但你想没想到这个理的代价呢?你得到的这个胜利你确定就是你去争理的目的吗?

一沙一天地,一花一世界。我们要懂得去欣赏和享受生命中微笑的感动和满足,积少成多才会发现这是一个充盈的过程,而且你可以为此怡然自得。

4.实力的强弱决定着进退

实力是自身所具有的一切,你所有的一切,就是你的实力。而实力的强弱是由实力的量和作用方向所决定的,实力的强弱从量的方面很好理解,比如你有一千万元钱,而别人只有一百万,相对来说你就是实力强的,他就是实力弱的。那么从作用方向来说又怎么理解呢?打个比方:有一幅名画,你跟另一个人都想买到它,你有资金一千万,而他只有资金一百万。但是他愿意出自己的全部资金,花一百万把画买下来,而你虽然有一千万的资金,可是你觉得这幅画最多只能值八十万,对于卖画的人来说,虽然你有一千万的资金,可你的买画实力只有八十万,于是你的对手在买画的这件事情上,就有了比你更强的实力。这就是作用方向对实力强弱的影响。这个比方虽然不太准确,但大意还是对的。

说实力的强弱决定着进退,也就是说你现在拥有的一切与你愿意花费的多少,共同决定着你的进退。就拿买画这事来说吧,因为你只愿意出八十万,所以这幅画你买不下来。你愿意花费的多少,决定了你在这件事情上只能是退让,而他在这件事情上可以进取。但是眼看着这幅画要被人家买走,你很不甘心,一咬牙你说愿意出一百二十万。于是这幅画就到了你的手里,因为对家没有更多的资金来与你竞争了。总量的多少,决定了他在这件事情上只能是退让,而你在这件事情上可以进取。

当然,在生活中实力的强弱决定着进退就没有这么简单了,虽然道理是一样的,问题却有不一样的地方。比如说,你先出了八十万,后来又加到了一百二十万,并打败了对手。这里面至少有两个问题在生活中很难做到。

一是你能打败他,是因为你反悔了。而在生活中,却很少可以重来,很多的事情在错过之后,就永远地错过了,所谓“一失足成千古恨,再回首已百年身”。比如很多的人在工作多年后,才后悔自己当初在学校时没有好好学习。可是后悔只能是后悔,又能有几个人会重新回去学习呢?

二是你知道他只有一百万的实力。而在生活中,我们往往不能明确地知道人家的实力。不清楚人家的实力,我们的决策就往往很难见效。而且实力还会是一个动态的过程,你今天用一百二十万跟他竞争时赢了,也许明天他从银行或者从朋友那里,借来钱后又把画重新夺走。或许他都是装出来的,事实上他比你还更有钱。《孙子兵法》说:“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”现实中的事情真真假假,一下子哪能那么容易看清楚?

所以,在“实力的强弱决定着进退”这句话中,还有着许多客观条件的限制,并不是说实力强的人,就可以为所欲为,也并不是说实力相对较弱的人就只有被欺负的份儿。历史上以弱胜强的故事太多了,比如说著名的田忌赛马的故事,就充分地说明了这个问题。

在春秋战国时期,齐国有个叫田忌的将军。有一回,他和齐威王约定,要进行一场赛马。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事活动的主要工具,当时的人们都非常喜欢赛马,齐威王与田忌也不例外。他们把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候,上马对上马,中马对中马,下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些,所以比试了几次,田忌都失败了。于是比赛还没有结束,田忌就垂头丧气地准备离开赛马场。

这时田忌忽然听见有人叫他,抬头一看原来是自己的好朋友孙膑。孙膑跟田忌说:“我刚才看了赛马,威王的马比你的马快不了多少呀。”田忌不高兴地说:“你也来挖苦我!”孙膑说:“我不是挖苦你,如果你肯同威王再赛一次的话,我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑:“你有好马吗?”孙膑摇摇头说:“没有。”田忌毫无信心地说:“就用原来的马,那还不是照样得输?”孙膑胸有成竹地说:“你就按照我的安排办吧。”

齐威王屡战屡胜,正在得意洋洋地夸耀自己的马匹,看见孙膑陪着田忌迎面走来,便站起来说:“田将军,莫非你还不服气?”田忌说:“当然不服气,咱们再赛一次!”齐威王心里暗暗觉得好笑。比赛开始后,孙膑让田忌先是以下等马对齐威王的上等马,第一局输了。齐威王站起来说:“想不到赫赫有名的孙膑先生,竟然想出这样拙劣的对策。”接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。比赛的结果是三局两胜,这下齐威王目瞪口呆了。

还是同样的马匹,同样的强弱实力,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到了以弱胜强、转败为胜的结果。

在实力强大时,进取固然是应该的,但是不能轻敌。而在实力弱小时,也不要灰心,只要你肯想办法,就一定能取得胜利。

5.强弱都有自己的不足

也许你会觉得好奇,弱者有不足这是事实,强者也有不足,还怎么说得过去?既然有不足还能说他是强者吗?记得毛主席有这样一句话:“事情都是两面的,既有好的一面,也有它坏的一面,如果说它只有一面,那是因为你还没有看到它的另一面。”毛主席的这句话,完全符合矛盾的哲学理论。

春秋末期,一向为中原霸主的晋国,国君的权力竟然衰落了,实权由六大夫把持。他们各有各的地盘和武装,这些大夫有的为了扩大自己的势力,还用减轻赋税的办法,来笼络人心,这样他们的势力就越来越大了。为了争夺到更多地盘,他们还互相攻打起来,后来有两家被打散了,剩下智家、赵家、韩家、魏家。智家的智伯继位之后,很有作为。他登上政治舞台时,正值赵家的赵简子专擅晋国大权。当时,赵、魏、韩、智四家对立,大致有两种可能的结果:或者大家平分秋色;或者一强崛起,吞并诸弱。而智伯果敢勇毅的性格,自然要争取后一种结果,在赵简子在世时,他就积极建功立业,创造条件。

赵简子去世后,他很快便凌驾于韩、赵、魏三家之上,摆开了蚕食鲸吞的阵势。他对三家的大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说:“晋国本来是中原霸主,后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国重新强大起来,我主张每家都拿出百里土地和人口来归还给国君,因为只有国君强大了,我们晋国才会强大。”三家都知道智伯是心存不良,因为当时国君就在智伯手里,但韩康子、魏桓子不愿得罪智伯,就把土地、人口让给了他。智伯又向赵襄子要土地,结果赵襄子不答应。智伯气得火冒三丈,马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家,韩、魏两家也只好同意。公元前455年,智伯自己率领中军,韩家的军队担任右路,魏家的军队担任左路,三队人马直奔赵家。

赵襄子自知寡不敌众,就带着赵家兵马退守晋阳(今山西太原市)。赵家在晋阳经营多年,赵襄子凭着武器与粮食的充足,死守了两年多,三家兵马也没能把它攻下来。有一天,智伯到城外察看地形,看到晋阳城东北的晋水河,忽然想出了一个主意。于是他命人在在晋水河上游筑起水坝,拦住上游的水。这时正是雨季,水坝上的水很快就满了,智伯就命人在水坝上挖开了个豁口,大水就直冲晋阳,灌到城里去了。城里的房子被淹了,老百姓与军队都不得不跑到房顶上去避难,可是大家都恨透了智伯,宁可淹死也不肯投降。一天,智伯约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说:“你们看,晋阳不是就快完了吗?早先我还以为晋水只能是像城墙一样拦住敌人,现在才知道大水也能灭掉一个国家呀!”韩康子和魏桓子听了,心里暗暗吃惊。原来这两家的封邑旁边也各有一条大河,晋水既然能淹晋阳,说不定哪一天自己也会遭到同样的命运。

当天晚上,赵襄子派人偷偷地出城,找到了韩康子和魏桓子,约他们反过来一起攻打智伯。韩、魏两家正在犹豫,经人这么一说,自然就都同意了。当可怜的智伯还沉浸在胜券在握的幻觉中时,魏、韩两家已动手杀掉了智伯看护河堤的士兵,大水反灌智伯的军队。接着赵襄子率军出城正面攻击,魏、韩两军侧翼夹击。智伯的军队大败,智伯本人被杀死,智氏全族也被诛灭。赵、韩、魏三家不但把智伯侵占两家的土地收了回来,连智家的土地也由三家平分。后来,他们又把晋国其他土地也全部瓜分了。

这就是历史上有名的“三家分晋”的故事。最后能拥有晋国天下的,并不是强大的智家,而是相对较弱的赵、韩、魏三家,事情确实很奇怪,这是为什么呢?我们在金庸的武侠小说里,能看到这样一句话:“刚不可久,柔不可守。”意思是过于刚猛凌厉的武功,往往就是“程咬金的三板斧”,三板斧过后,赢了就赢了,赢不了就必输无疑。而一味柔弱的武功,就只有挨打的份儿。所以练武要讲究亦刚亦柔、刚柔并济,可以有所侧重,但不能完全偏离。这表面上说的是练武的技巧,其实也是在谈做人的道理。

智伯继位后,在很短时间内,就能使智氏的实力盛极一时,超过了原来根基深厚的韩、赵、魏。而实力强大的人,往往就容易狂妄,狂妄则不知轻重。果然智伯在取得一定成就的同时,自身的弱点也就逐渐地暴露出来了。有一次,他在酒宴上戏弄韩康子,并且侮辱魏桓子的家臣。有人进谏说,这样做恐怕会招来祸患。智伯说:“难将由我,我不为难,谁敢兴之!”要知道当时他的实力虽然相对强大,但是并没有大到可以一举灭亡三家的地步。这种情况下最好的办法是笼络人心,争取到更多的支持,而不是树立更多的敌人。所以不知轻重、不会退让的智伯,就从成功的巅峰跌到了失败的谷底。

而像韩、魏两家割地求和、一味退让也是不行的。苏洵在《六国论》中,就对这个问题有过论述,割地求和的结果只能是让对手越来越强大,自己却越来越弱小。要不是在最后关头,他们能忽然警觉,将来被杀的命运就逃不掉了。总之,强者最大的不足在于容易盲目自大,弱者最大的不足在于不敢抗争。只有像赵襄子一样,能在困难面前坚持,又能在危险时刻临敌变通,做到能进能退、刚柔并济,才能保全自己、克敌制胜。

6.智者能将弱势变为强势

强和弱之间是变动的,弱势可变为强势,强势也能变为弱势。俗话说:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”再强的人总会有不能考虑到的地方,所以弱者也会有胜过强者的可能,关键在于你能不能客观地分析问题,然后随机应变。

三国时期的贾诩是魏国著名军事家、谋士,他善用计谋,被人称为“鬼才”。在东汉末期的军阀混战中,他曾经是割据宛城的军阀张绣的谋臣。当时曹操为了平定天下,带兵征讨张绣,并把他包围在穰城。然而不久,曹操得知袁绍将要趁虚攻打自己的大本营许都,无奈之下,曹操只得立即从穰城撤退。张绣一看曹操撤退,就率兵尾随追击,而刘表也派荆州军占据安众,切断了曹军的退路,企图与张绣夹击曹军,曹操出奇兵大败张、刘联军。曹军获胜后,又迅速后撤。不甘心失败的张绣觉得机会到了,他又决定带兵追击。

贾诩劝阻说:“不要去追击曹操,否则会吃大亏的。”张绣认为敌人已经撤退,哪里还有不追赶的道理?他不听劝告,很快又追上了曹军断后的部队,因为是曹操亲自断后,士兵们奋勇应战,张绣又一次大败而归。张绣惭愧地对贾诩说:“还是你说得对,我的力量确实比不过曹操,所以不能取胜,后悔没有听你的话。”而这时,贾诩却说:“现在应该赶快去追杀曹操,肯定能打一个大胜仗!”张绣惊魂未定,他不解地问道:“我们刚刚打了败仗,怎么能够再去追赶曹兵呢?”贾诩胸有成竹地说:“情况与以前不同,已经发生了变化,你只管去追,越快越好,准能获得胜利。”张绣虽有疑虑,还是整顿了败兵残将,再回去追赶曹军。这一次,两军厮杀一阵,曹军果然抵挡不住,越战越弱,一路丢下许多车马粮草,慌忙逃走了。张绣缴获了大批的战利品,多少挽回了一些先前战败的损失。

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