幼习业，壮而行，上致君，下泽民，扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满赢，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒子哉，宜勉力。
——《三字经》
常将有日思无日，莫到无时思有时。
——《明贤集》
两人一般心，有钱堪买金；一人一条心，无钱堪买针。
——《增广贤文》
一家之计在于和，一生之计在于勤。
——《增广贤文》
有田不耕仓廪虚，子孙愚兮礼义疏。
——《增广贤文》
养儿防老，积谷防饥。
——《增广贤文》
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
——《增广贤文》
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
——《增广贤文》
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。
——《增广贤文》
国富才子贵，家富小儿骄。
——《增广贤文》
但存方寸地，留与子孙耕。
——《增广贤文》
兄弟相害，不如友生。
——《增广贤文》
家无读书子，官从何处来？
——《增广贤文》
吃不穷，穿不穷，打算不到一世穷。
——叶文玲《舅公》
扬名显亲，孝之至也。兄弟怡怡，宗宗欣欣，悌之至也。
——【西晋】王祥
以清白遗子孙，不亦厚乎？
——【南朝】徐勉
父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。
——【北朝】颜之推
能爱子孙者，遗之以善；不爱子孙者，遗之以恶。
——【元】郑文融
修身岂止一身休，要为儿孙后代留。
——【明】曹端
凡人为子孙计，皆思创立基业，然后有至大至久者在乎。舍心地而田地，舍德产而房产，已失其本矣。
——【明】姚舜牧
添粮不如减口。
——【清】郝培元
为子孙作富贵计者，十败其九，为人作善方便者，其后受惠无穷。
——【清】金敞
以清白遗子孙，不亦厚乎！
——【汉】杨震
5、睦邻之道
【原文】
德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》
【译文】
有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
【原文】
灾人者，人必反灾之。
——《庄子·人间世》
【译文】
害人的人一定会被别人所害。
善气迎人，亲如兄弟。
——《管子·心术下》
【原文】
慎尔言，将有和之，慎尔行，将有随之。
——《列子·说符》
【译文】
谨慎你的言语，就会有人附和；谨慎你的行为，就会有人跟随。
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记·曲礼》
【原文】
里有殡，不巷歌。
——《礼记·曲礼》
【译文】
乡里人家有殡葬的事情，不在巷中歌唱。
【原文】
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
——《礼记·曲礼》
【译文】
到了外境就问有什么禁令，入了他国就问此地的风俗，进门就问有什么忌讳。
【原文】
君子成人之美。
——《论语·颜渊》
【译文】
君子当促成他人之好事。
【原文】
恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
——《论语·阳货》
【译文】
庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
【原文】
君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》
【译文】
君子最高的德行就是对他人以善心相待
【原文】
乡邻有斗者，被发缨冠，而往救之。
——《孟子·离娄下》
【译文】
乡间邻居打斗，即使披头散发，帽缨紊乱也要去救急。
【原文】
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
——【汉】刘向《说苑·杂言》
【译文】
和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了；和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。
【格言警句 延伸阅读】
无多事，多事多患。
——《孔子家语》
街谈巷说，必有可采。
——【晋】陈寿
以文常会友，唯德自成邻。
——【唐】祖咏
好德乐善而无求。
——【宋】王安石
宽则得众，信则人任焉。
——【宋】苏辙
以恩信接人，不尚诈力。
——【宋】苏辙
远亲不如近邻，远水不解近渴。
——【元】秦简夫
邻有丧家，不可快饮高歌；新丧人，不可剧谭大笑。
——【清】申涵光
贫非人患，惟和为贵。
——【三国】向朗《遗言诚子》
罔谈彼短，靡恃已长。
——【南朝·周兴嗣《千字文》
以文常会友，唯德自成邻。
——【唐】祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
利居人后，贵在人先。
——【唐】韩愈《送穷文》
无以小财为争，无以小事为仇。
——【宋】黄庭坚《家戒》
好德乐善而无求。
——【宋】王安石《吴学士转官》
以恩信接人，不尚诈力。
——【宋】苏辙《祖逖》
买邻之值，贵于买宅。
——【宋】李昉《太平御览·州郡部》
幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
——【明】冯梦龙《东周列国志》第三十回
买宅由来重买邻。
——【清】梁章钜《归田琐记》
居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。
——【清】李惺《西沤外集·冰言补》
家之兴替，在礼义不在富贵。所谓礼义者其类多端，而孝友敦睦为首务。
——【清】王时敏《奉常家训》
凡做人须有宽和之气，处家不论贫富，亦须有宽和之气。
——【清】张履祥《训子语》
6、家人本分
【原文】
父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
——《周易·家人卦》
【译文】
父亲尽父亲的责任，儿子尽儿子的责任，长兄尽长兄的责任，小弟尽小弟的责任，丈夫尽丈夫的责任，妻子尽妻子的责任，这样家道就能端正；端正了家道天下就能安定。
【解读】
在家庭中，每个人都要摆正自己的位置，履行自己的职责，这样才能把家庭关系搞好。家庭关系理顺好了，做事也就容易了，家业也能发展起来。在一个国家里，家是国的基础，只有人人家庭美满，户户家业兴隆，国家才能真正繁荣富强，天下才能长久太平。因此，善于治理国家的人，他积极地推行仁政，以德治国，让老百姓从自己做起，最终达到国富民强、长治久安。
【原文】
父子俱贤，曰是父是子。
——《幼学琼林·卷二》
【译文】
父子都有贤名，叫是父是子。
【原文】
父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂腾芳。
——《幼学琼林·卷二》
【译文】
父母都健在称做椿萱并茂；子孙都发达，譬如芝兰桂树先后散发芬芳谓之兰桂腾芳。
【原文】
称人有令子，曰麟趾呈祥；称宦有贤郎，曰凤毛济美。
——《幼学琼林·卷二》
【译文】
夸奖别人有佳儿称为麟趾呈祥，如同麒麟有趾，显出他仁厚的祥瑞；赞扬官宦有贤郎称为凤毛济美，家中有了佳儿，好像凤凰的羽毛，可以助文彩的华美。
【原文】
高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
——《三字经》
【译文】
由高祖父、曾祖父、祖父、父亲，到自己、儿子、孙子，再由子孙至曾孙、玄孙，就是九族，人的辈分关系。
【祖父母之本分】
祖父母是一家的天德星，以福德为本分，如同大地无私载，承载一切，包容一切，化育一切，德泽全家，恩泽全家，托起一家之福德。古云：“堂上有白头，子孙之福。”
【父母之本分】
父母是一家的天福星。当上父母一般为青壮年人，要以志为本分。父母为人伦之始，是孩子的第一任老师，要做孝老爱幼、道德修养之师范，完善培养儿女“五部曲”（养、育、教、领、导），以全家美满幸福为己任，培德积善，振家兴业，托起一家幸福安康之栋梁。
【夫妻之本分】
夫妻是一家的天吉星。夫妻以互敬互爱为本分。
爱是和谐的缘起和总纲。爱的四标准：一是真爱无私；二是觉爱无架（价）[觉即觉悟明白的意思]，三是博爱无条件；四是实爱无成见。古人曰：“结发为夫妻，恩爱两不疑”；“愿得一心人，白头不相离”；“结发同枕席，黄泉共为友。”
【鉴别“四界夫妻” 】
一是“志界夫妻”，相互恩爱，志同道合；二是“意界夫妻”，夫领妻成道，妻助夫成德，夫唱妇随，情投意合；三是“心界夫妻”，互相猜疑有戒心，甚至貌和神离，同床异梦；四是“身界夫妻”，是打骂夫妻，终生不宁。
【丈夫之本分】
男人属阳，以刚正为本分。俗云：男子汉大丈夫，顶天立地，要勇于担起一家的责任。“刚”，即刚强，以志为根，以纲立业。男子汉大丈夫说话要算数，言必行，行必果；“正”，即坚持正义，坚持原则，不随风倒，不屈服。是妻子和全家坚强的保护伞、主心骨、顶梁柱和靠山，上孝下慈，撑起一家的神圣和尊严。“天行健，君子以自强不息”，是男子汉大丈夫的最高境界。
【鉴别“三夫” 】
一是弱夫，也称懦夫，唯唯诺诺，软弱无能，说了不算，算了不说，一切听老婆的，阴盛阳衰，无主见、无原则，无所事事，什么也撑不起来；二是暴夫，无道德修养，非打即骂，任意施行家庭暴力，无知胡作，在社会上无好形象；三是丈夫，是一家的主导核心，代表一家在社会上的良好形象。
【妻子之本分】
女人属阴，以贤惠柔和为本分。女人是国之母，家之妇，人之妻。应如水一样随圆就方，男以刚为美，女以柔为美，男尊女卑是天经地义，是男女应有的本分。为妻之道，要性从天理，心从道理，身从情理，上孝父母和公婆，中和妯娌，下慈儿女，力助夫德夫业。俗云：“贤妇令夫贵，恶妇令夫败。”“妻贤何愁家不富”！“夫妇和而家道兴。”女人守女人的本分，才有光彩。
【鉴别“三妇” 】
一是“悍妇”，不守贤惠柔和之本分，不承认男尊女卑，而正是相反，管着男人，折磨男人，一切都要说了算，一不随意，就闹得天翻地覆，非常强悍刚暴。这种家庭，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，悍妇因性情刚暴，宜导致孤寡；二是“弱妇”，好吃懒做，游手好闲，做饭和家务活都依赖丈夫或父母，对丈夫、公婆无助，自己无尊严，无人瞧得起；三是媳妇，祥和笑容，能平息一家的不和，化解矛盾，做和谐家庭的天使。女人又如大地，养育万物，又不与万物相争；常处于低下，容垢纳秽；常认不是，忍让包容。正如老子所说：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王”。有容乃大，厚德载福，坚持数年必有大处。
【婆媳之本分】
婆媳全是外性人为同一个家的幸福走到一起来了，其缘分为天所赐，理应如同亲生母女。婆媳互以诚挚为本分。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，娶了媳妇当了婆婆；媳妇是在家当姑娘，出阁嫁到婆家，便当了媳妇。婆媳各以对方为自己的身份前提。婆婆待媳妇如亲生女儿，媳妇待婆婆如亲娘，婆媳得要好，两好合一好。人人都有双层父母，媳妇要孝敬公婆，丈夫要孝敬岳父母，都是份内之事。俗话说：“娘夸女儿不算夸，婆夸媳妇才是花”。如虐待公婆，法律不允许，且种下恶因，必招将来儿女不孝之果，殃及自身。
婆媳关系是一家头等重要的关系，牵一发则动全身，婆媳和则父子和，则全家和，家和则万事兴。
【兄弟姐妹、妯娌之本分】
兄弟姐妹、妯娌是一家的天辅星，以义为本分。义，就是情同手足，要无条件地、不遗余力的相互帮助，相互补漏。
兄长是半个家长，要以身作则，继承父志、父业、父责，发扬祖德，慎终追远兄弟姐妹得助要懂得知恩、感恩、报恩。绝不能忘恩负义。见利忘义者谓之“至贼”！伤害手足天伦之情，便是逆天逆道，必遭因果报应。
【闺女之本分】
闺女是一家的天贵星，以修为本分。尚未出嫁为闺女，年少无知，要以道德修养、文化修养、身体修养、情操修养、生活修养、礼貌修养、处世修养、言谈举止修养等为本。要守身如玉，努力造就一个温、良、恭、俭、让具备的，文明高尚、志存高远的杰出女性。
欲实现终生抱负，建功立业，必先修于闺门之内，在娘家当个好闺女，出嫁当个贤妻良母好媳妇，在社会上撑起半边天，当巾帼英雄，显亲光祖。
【子女之本分】
子女是一家的天贵星，以孝为本分。不管父母慈不慈，只问自己孝不孝。要明白一个大道理——“天下无不是底父母”。
让父母饱食、暖衣、逸居是孝身；心存父母之志，善体亲心，为父母分忧，不令父母操心，让父母顺心快乐，临终安祥含笑是孝心。
建大功，立大业，扬名显亲，耀宗光祖，称为至孝。子孝父心宽，子孝父心安，子女孝顺，父母则长寿。子女不孝顺，就不会有福报，这样的子女称为败家星。
