游船穿过庙岛塘，驶出珍珠门，绕过宝塔礁，一座五顶连肩的半劈山崖，赫然显现。船至崖下，仰首望去，绝壁欲倾，怪石峥嵘。伟岸之下，海蚀大洞比比皆是。在这里，似乎顶顶有传说，洞洞有典故，就像用神话堆砌的仙山。
传说原来的山，并非五顶兀立，半劈袒露。有一年农历二月初二午时，一声巨响，撼动天地，厌恶滚滚，隐约看见一条巨龙，抓起半座山峰疾速向北而行，剩下的半劈山留下4道深深的爪痕，形成四沟五顶的态势。后来，人们出海打鱼，在东北旅顺口的小平岛找到了被龙抓走的另一半山，山上的石质、草木和留下的一半山一模一样，只是山脊上有两个“缺凹”，那是龙在搬山途中抓掉的。这两块遗石就是现在的猴矶岛和高山岛。
半劈山下最大的海蚀洞，是西侧的大顶洞。游人的舢板划至大顶洞外，果然见到危崖下有一狭长的洞穴，威严地等待着我们。船至洞口，被一个涌浪推了进去。惊悸之下，“噼噼叭叭”爆起一阵响声，原来一群栖居的野鸽被惊飞出洞，令人倍觉幽洞深邃，神奇莫测。
大顶洞高出水面20余米，宽盈3米，如海中晶宫，似地下长廊。两侧石壁，若削若劈，石理清晰，平滑光润。半壁上，有香螺线棋布，海星吸附，紫菜寄生，酷似缀花点卉的壁毯。洞内的“穿堂风”，裹着特有的海鲜味，沁人心肺。仰视洞顶，近似拱形，凹凸有别。这83米的海蚀长廊，浪掏隧道，游人多在七八月到此游赏。年内大多季节，洞内兴风作浪，难怪神话故事传流广。
拨船渐进，洞内黯淡，冷风侵面。船头处，一群群小鱼被挤出水面；船头撞击的涌浪碰到石壁上，“咔嚓咔嚓”作响。船行景迁，至50米处，洞内骤然开阔，人置仙境，好一个水上大厅。正面，一尊若柱若屏的高大石柱，如雕似塑，矗立当中，将大厅分为左右两廊。周围石壁，系常年水侵浪蚀所致，倮涂青抹紫的人工装潢。
左廊，传说是八仙的议事厅，有一串廊直通大顶洞的东侧。每每议事，众仙进出由此而经。由于北风浪起，大顶洞口险恶，这条幽洞竟成了大厅的“太平门”。“太平门”的过道长20余米，系0.7米宽的垂直石隙，上有一石横在其间，谓“仙人道跨脚石”，是仙人升天之路。大厅周围，石座凸凹相间，方椭有别；上面“摆设”，如鼎如钵，似壶似盘，既像雕刻珍品，又像古董宝物。
右廊，传说是何仙姑的寝室。模糊中，只见廊内深处现出一道门儿，透出一束光亮。顿时，游人面面相觑，惊叹不已。这“神洞仙灯”，说不定是何仙姑在梳洗打扮。再细看，窄窄的穿廊一侧，凸出一个有2尺宽的平台，正是仙姑的卧床。“床”边垂挂着紫红色的水藻，如同“床”边的帐幔。此间，室内不时传出动静，正当人们纳闷时，听向导说是暗流涌洞，穿廊迂回所致；洞内“神灯”，只有夏季8时才亮，9时许熄灭，是阳光斜射的缘故。
沿水厅右廊拨船渐进，船舷紧擦两壁，至60米处，浅了底。惊回首，只见洞口大门，光天一线，洞内所见，全凭着这天蓝的“日光”灯照。此刻，游人方知乘船揽胜于大山的腹内。
游船返回出洞，大家只好涉水而行。据向导说，还有40米才能到达大顶洞的尽头，这段水洞，漆黑阴冷，脚下高低不平，传说是囚禁海盗水贼的地方。游人正值山重水复之时，原来这里有一甬洞连通大顶西侧。洞口狭窄，出入需猫腰侧身而过，监禁犯人只需一夫当关。这条长30米的甬洞，原来有齐腰深的水，由于海平面下降，海水退出，成为陆路进入的甬道，游人只好尾随向导穿过“犯人道”出洞。
大顶西侧，又是一番天地。这“柳暗花明又一村”的境界，也涂抹着神话的色彩。一幢空心平顶纯石结构的塔偻，矗立水中，当地人叫它“钟楼”。人们赶海、上山，借着五顶投射的阴影或者潮汐线重合到“楼”的某一位置，来推测时间。从滩岸上“楼”，可沿着自然的石桥攀登。在此远眺巨轮飞舟、观赏船姿帆影；或休憩小歇、绘画摄影；或把竿垂钓、布棋对弈，会使人神爽目明，顿生豪情，六腑杂念顷刻消尽，实可谓“宠辱皆忘、不以物喜、不以己悲”。
据传，铁拐李曾在此把酒当歌，运筹了去三神山领略美景的主意；张果老和汉钟离也在此跳马走车，对弈比武。一次，汉钟离连输五盘棋，他一气之下，抓起一把棋子向大海扬去。于是，海上有了将军石、马枪石、车由岛和双卒礁。
大顶洞口右侧，有一矩形槽石，传说是张果老的驴槽礓，槽头的马尾藻、海蒿子、龙须菜，随波荡浮，就像驴儿的草料；五顶洞口的潮间带上，有两个直径0.7米、深0.5米的板岩石坑，坑内的卵石在海浪的冲刷中，不断地旋转滚动，把石坑磨得滴溜圆，传说这是何仙姑舂米和捣药的一对神臼。
人们总爱溢美自己的家乡，难怪把断裂的险山，浪蚀的岩洞，都和神仙糅和在一起。其实，这里是大自然撰写的一一页页地质史料。大自然美工师匠心独运，鬼斧神工，留下千万年的造化，却被人们揽于一瞬。在这里，软者，被剥蚀；弱者，被淘汰；散者，被磨砺。只有强者屹立，能者依存，八仙的精神永恒！
