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第17章 以六开头的成语接龙 (1)

六亲不认

成语接龙连连看

追根溯源学成语

六亲不认:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

认贼作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

父债子还:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

还我山河:表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

河奔海聚:比喻思路开阔,文辞畅达。

聚精会神:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

神差鬼使:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

使羊将狼:将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

狼奔豕突:豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

突过黄初:黄初,诗体风格,与建安一脉相承。指诗风情辞慷慨,格律遒劲,风格超越黄初体。

初露锋芒:比喻刚开始显示出力量或才能。

芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。

背道而驰:背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

驰名中外:驰:传播。形容名声传播得极远。

外强中干:干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。

干霄凌云:高高地耸起,直逼云霄。比喻前程远大,能够迅速成才。

云霓之望:比喻迫切地盼望。

望尘莫及:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

及时行乐:不失时机,寻欢作乐。

乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

支离破碎:支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。

碎琼乱玉:比喻地上的雪。

玉碎珠沉:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。

沉博绝丽:沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。

丽藻春葩:比喻美妙的言谈。

诗词小游戏

走出大迷宫

人言啧有烦必有庸之路以瞪口头呆满肠马轻弊金力而富不至义心竭透纸道而名中合里强人在言外

读典故学成语

心腹之患

春秋时期,越国和吴国是邻国,越国趁着吴国忙于进攻楚国而经常出兵去袭击吴国的边境。吴国被惹烦了,就出兵讨伐越国,不料却吃了败仗,吴王阖闾也因为受伤而死去。他的儿子夫差继承吴王之位后,为报父仇,励精图治,后来大败越国,并乘胜攻入了越国的都城。越王勾践率领着仅存的五千残兵败将退到了会稽,并派人向吴国求和。

吴国的大臣伍子胥对夫差说:“越王勾践为人能含辛茹苦,今天要是大王不一举歼灭他,将来一定会后悔。”可是吴王夫差因为这次的大胜而骄傲自满,根本听不进伍子胥的劝谏,下令准许越国议和。吴王大胜越国以后,夫差自以为从此可无后顾之忧了,于是一心想到中原和晋国、齐国等国家比试比试,分个高下。而这时的越王勾践时刻不忘丧国之耻,卧薪尝胆,越国的国力渐渐恢复起来。伍子胥又规劝夫差说:“勾践一餐没有两味荤菜,哀悼死去的,慰问有病的,将打算有所作为。这个人不死,一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边,就像得了心腹疾病。(原文是:‘越在我,心腹之疾也。’)大王不先铲除越国,却一心致力攻打齐国,不是很荒谬吗?”可吴王还是不听伍子胥的规劝。由于他连年用兵,结果国力空虚,终于在公元前473年被越国消灭了。

成语“心腹之患”由“心腹之疾”演变而来,比喻隐藏在内部的严重祸害。

论功行赏

刘邦消灭项羽后,平定天下,当上了皇帝,史称汉高祖。接着,要对功臣们评定功绩的大小,给予封赏。刘邦认为,萧何的功劳最大,要封他为赞侯,给予的封户也最多。群臣们对此不满,都说:“平阳侯曹参身受七十处创伤,攻城夺地,功劳最多,应该排在第一位。”

这时,关内侯鄂千秋把刘邦要讲而未讲的话讲了出来:“众位大臣的主张是不对时。曹参虽然有转战各处、夺取地盘的功劳,但这是一时的事情。大王与楚军相持五年,常常失掉军队,只身逃走也有好几次。然而,萧何常派遣军队补充前线。这些都不是大王下令让他做的。汉军与楚军在荥阳时对垒数年,军中没有口粮,萧何又用车船运来粮食。如今即使没有上百个曹参,对汉室也不会有损失,怎么能让一时的功劳凌驾在万世的功勋之上呢?应该是萧何排在第一位,曹参居第二位。”

刘邦肯定了鄂千秋的话,于是确定萧何为第一位,特许地带剑穿鞋上殿,上朝时可以不按礼仪小步快走。成语出处《史记?萧相国世家》

“论功行赏”又“论功行封”表示评按功劳的大小,给予封赏。汉五年,既灭项羽,定天下。论功行封。

一鼓作气

春秋时期,有一次齐国攻打鲁国。当时,齐国强大,鲁国弱小,鲁国的国君鲁庄公动员全国的军队准备抵抗。鲁国有一个精通兵法、很有谋略的人叫曹刿(ɡuì),他自告奋勇,请求跟鲁庄公一同参战。

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,率领军队在鲁国的长勺与齐军作战。双方刚摆好了阵势,鲁庄公就要击鼓进攻。曹刿说:“时机未到,不能进攻。”齐国击了三次鼓,发了三次进攻的命令,曹刿才对鲁庄公说:“好了,现在可以进攻了。”于是,鲁军鼓声震天,士兵们像潮水一样冲向齐军,把他们打得落花流水,抱头逃命。

庄公正想下令追击,曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹,又攀上车前横木,注意观察敌军退走的情形,然后说:“现在可以追击了!”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进,把齐军全部赶出国境。鲁庄公问曹刿:“为什么要等齐军击鼓三次以后,你才让我下令出兵呢?”

曹刿答道:“打仗时主要是靠勇气。第一次击鼓时,士兵们的斗志最旺盛;第二次击鼓的时候,大家的士气就会有些低落了;到了第三次击鼓的时候,士兵的勇气就全消失了。等齐军的三通鼓击完,我们才击鼓冲锋,这时齐兵的勇气已经衰竭,而我方的士气正是最旺盛的时候。因此,一鼓作气,打败了齐军。”

成语“一鼓作气”比喻做事要趁大家情绪高涨时,一下子做完。含有鼓励的意思。鼓,敲战鼓;作,振作。

沧海桑田

东汉时候,有个道士叫王方平,专会装神弄鬼。有一回,他召来了一个十八九岁的女人,说是神仙麻姑。大家觉得很奇怪,问这个女人:“您多大年纪了?”女人装模作样地说:“我记不清了。

只记得我曾经看到大海三次变成了桑田。方才我经过蓬莱仙岛,看见海水又浅了,差不多比从前浅了一半。”王方平在旁边急忙接过话头,说:“是呀,神仙们早就预言,海底不久又要尘土飞扬了。”两个人这样一搭一挡,竟把大家都骗得信以为真。

“沧海桑田”就是从这个故事来的。“沧海”是“大海”。王方平和假麻姑说的当然是骗人的鬼话,可是这个成语经常有人用,用来比喻时代的变迁或国家的兴亡,说这些变化正像大海变成桑田、桑田变成大海一样。还有人把这个成语简化为“沧桑”两个字。

现在我们知道,由于地壳的变动,海底可能渐渐上升,成为陆地,陆地也可能渐渐下降,成为海洋;靠近陆地的浅海,由于泥沙不断地堆积,也可能成为陆地;沿海的陆地不断地受海浪冲刷,也可能成为海洋。所以“沧海桑田”的说法也符合自然界的实际情况。

这个成语因此有了新的含义,除了比喻重大事件的变化,还说明这种变化是必然的,是不可抗拒的。

“几经沧桑”也是从这个故事来的,意思是经历了好几次时代的变迁。

六尘不染

成语接龙连连看

追根溯源学成语

六尘不染:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

染指于鼎:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

鼎新革故:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立新的。

故步自封:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。

封豕长蛇:封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。

针锋相对:针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

对答如流:对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

流风回雪:在风的吹拂中飘着雪花,形容女子婀娜多姿。也比喻文笔飘逸曲折。

雪虐风饕:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

饕口馋舌:比喻贪吃的人。

舌底澜翻:舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话,说起来滔滔不绝。

翻空出奇:形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。

奇花异草:原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

草创未就:草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。

就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

事不宜迟:事情要抓紧时机快做,不宜拖延。

迟眉钝眼:指眼神呆滞,不灵活。

眼饱肚饥:眼睛看个够,肚子依然饿得慌。比喻只能饱饱眼福,不解决实际问题。

饥餐渴饮:饿了吃饭,渴了喝水。形容生活必需。

饮醇自醉:醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。

醉生梦死:生:活着。像喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。

所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

靡有孑遗:靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。

诗词小游戏

怀

走出大迷宫

方底圆世无管齐车伊终如一蹶不臂一风唤沐风风露弊一心寡取姑取予神问昼卜不闭枢不众木槁振落

读典故学成语

罄竹难书

隋朝末年,隋炀帝骄奢淫逸,挥霍无度,好大喜功,多次劳师远征高丽,大兴土木,破坏农业生产,人民不堪重负,农民起义此起彼伏。越国公杨玄感趁农民起义纷起的时候,起兵反隋,但不久即战败被杀。

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