嘉庆九年,驾幸翰林院,诣先师位行礼,旧典二跪六拜,仁宗特行三跪九拜礼。文庙祭祀,武职副将以下向不与祭。康熙四十九年,太原总兵官马见伯疏,请依文臣一体行礼。兵部议驳,特旨允行。“十哲”之称,始于唐开元八年,盖四科弟子颜子以下十人也。二十七年以颜子配享,乃升曾子于十哲,居于夏之次。宋端平二年升子思子;咸淳三年曾子、子思子升配享,乃升子张;康熙五十三年升朱子;乾隆三年升有子。于是十哲实为十二哲。
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清朝野史大观(上册)
本书为清朝笔记、稗官杂钞,参考书达150余种,1916年由上海中华书局印行,影响甚广。全书分五辑,包括清宫遗闻、清朝史料、清人逸事、清朝艺苑、清代述异,可谓搜罗宏富,全面地反映了清代的众生世相,为治清史者必读的参考书。三国之大汉顺民
人到底为何而活?这个问题,太多人研究,也都给出自己的见解。但是,没有经历过死亡,你又如何知道活着到底需要的是什么?死亡,并不可怕,对于已经死过两回的高顺来说,功名利禄就像浮云,作为两世的职业军人,服从命令就是天职,但是,当你发现你经历过一世三国,然后又经历一世现代,再重新回到三国时期,吕布杀丁原的那个晚上,你是不是还能如此淡定。转世高顺,重回熟悉而陌生的三国。从这里改变,从这里开始活着,活着,只为了在我身边,对我不离不弃的这些可爱的士兵,为了这些将我视为亲人的兄弟们。吕布、董卓、曹操、袁绍、刘备……哪一个不都是视人命如草芥,一次次,用将士的鲜血换回你们的生命,你们这些人,不配拥有这些忠诚的士兵,既然你们给不了一个军人应该有的荣耀,那就让我高顺,来结束这乱世,结束这动乱的心,结束这外族窥视的心。要么,归顺,做我大汉顺民,要不,就做我垫脚基石。
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