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第82章 清代骨肉之惨祸

康熙帝诸子以允禵为最长,非嫡出,故不得立。允礽嫡而长,立为太子。然允礽性乖戾,及帝晚年,见诸子互相构煽,大有欲速之意,将效隋炀帝之所为。帝觉之,目为狂疾,废之而幽禁宫中。自是诸子益运动继嗣储位,各植羽党,蓄术士,结宦官,互相倾轧不已。初允礽之被逮也,允禵乘间言皇八子允禩可立。帝素恶允禩,以为阴险有异志,至是益疑其密布党羽,希望嗣立。且疑允礽之狂疾,或有他故,乃穷治之。果得允提令蒙古喇嘛咒诅太子、用术厌魅状。于是念储位不定,必为乱阶,复立允礽。然允礽乖戾如故,仍废黜禁锢。自是,不复敢言建储事;群臣言者,辄疑其为私党罪之。至有“朕衰老,中心愤懑,众人虚狂”之语,深以为一生憾事也。及帝崩,弥留仓卒之间,允祯运动得遗命践位,是为雍正帝。帝性尤狠,与允禵、允禩、允禟、允、允祹,故有嫌怨。至是以允禩有才难制,允禟等皆庸懦无能,乃姑封允禩为亲王,令与己同母弟允祥同理政务,而安置允禟于西宁,以孤其势。允禩内不自安,颇怀怨望。允禟在西宁,密用欧人穆经远为谋主,以家财付之;又造新体字为密书,与允禩往来通讯。帝屡宣布其罪状,于是允禩等益不平,对众咒诅。帝为文告庙,屏允禩、允禟于宗籍之外;并勒令更名,寻幽禁允禩于宗人府,改名阿其那,移允禟回禁保定,改名塞思黑。“阿其那”、“塞思黑”者,盖满洲语,比之于猪狗也。其惨待骨肉如此,并拘允、允祹。于是诸王及大臣窥帝意旨,交章论阿其那、塞思黑罪状,请杀之。帝佯为迟回不决,惟反复丑诋其罪状,公布中外。未几,阿其那、塞思黑先后死,盖暗杀也。呜呼!骨肉之祸,至此极矣!

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