欣赏是一种修养，庸俗的人只能看到丑陋
其实，生命本身即是一种欣赏的过程，欣赏别人的同时，你便接受了一盏明灯，让你从自我的不足中走出。在一次次的欣赏赞美之中，你便能丰富自我，直到有一天，他人也会欣赏你。
为别人喝彩，秀大家风范
为别人喝彩是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，又何尝不是一种激励、一种借以迈向成功的阶梯呢？
大自然中，弱肉强食的现象非常普遍，这是出于动物们生存的需要。但人类社会是文明社会，个人和个人之间、团体和个体之间的依存关系相当紧密，除了竞赛之外，任何“你死我活”或“你活我死”的游戏对自己都是不利的。
做人需要喝彩。喝彩，可以如洁白的羽翼，载着智慧的精灵飞跃大千世界，饱览旖旎风光；喝彩，可以像肥沃的土地，把思想和个性孕育，让生命的绿树结满创造的果实；喝彩，胜过坚实的阶梯，支撑奋斗的步履，宛如锐利的刀锋斩除前程的荆棘；喝彩，恰似秋日火红的叶片，覆盖晦暗的记忆，犹如挚友的心扉，奉献真切的情意。
2001年，中国北京申奥成功，在北京举行庆典时，许多外国领事馆的大使们纷纷前来祝贺。当大家都沉浸在申奥成功的喜悦中时，涌动的人潮中出现了一幅特别醒目的标语：祝贺北京申办2008年奥运会成功。
举起这条横幅的正是与中国北京竞争奥运会失败的法国代表团们。他们的脸上浮现出同样的喜悦，像花儿一样微笑着。法国人民宽阔的胸襟带给了中国人民诚挚的问候和喝彩，更加增进了两国人民深厚的友谊。
为别人喝彩是建立在对别人充分肯定的基础上的，肯定了他人，也就有了充实自己的内心，这就成为一种激励，促使自己不断地向着美好事物前进。真正懂得为别人喝彩的人更应该明白“见贤思齐”的古训，这样他从每一次喝彩中都能得到一种激励，明白一个道理，吸收一份营养。这样的点滴终将会聚成浩瀚的大海，更加深邃、更加丰富、更加透彻。
为别人喝彩不仅属于成功者，失败者同样值得喝彩。飞蛾投烛的悲壮，羝羊触藩的执著等一些令我们感动的事物都值得我们去喝彩。
为别人喝彩是成功的需要，不懂得为别人喝彩的人不可能不失败。当一个人不再懂得欣赏、郁郁寡欢，等待他的只是无尽的阴霾；当一个人不再赞叹美景、厌烦多彩的世界，留给他的只有空虚。
忌妒会让自己沉陷于痛苦之中
人总是想超过别人，这无可厚非。但是，有些人在超过不了别人的时候便产生一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情感，这就是忌妒。忌妒一旦产生便成了纷扰的源泉：看到别人成功了，就生气、难过、闹别扭；听说别人强于自己，就四处散布谣言、诋毁别人的成绩；发现几个人亲如家人，就想方设法去施“离间计”，等等。这种忌妒的心理不仅妨碍了他人的生活，而且还会自食其果，给自己带来极大的心理痛苦。
结合每一个人的实际情况，有意识地提高自己的思想修养水平，是消除和化解忌妒心理的直接对策。
有一个小故事，意在说明忌妒对人性的毁灭。有一个人遇见上帝，上帝说，现在我可以满足你任何的一个愿望，但前题就是你的邻居会得到双份的报酬。那个人高兴不已，但他细心一想：如果我得到一份田产，我邻居就会得到两份田产；如果我要一箱金子，那邻居就会得到两箱金子；更要命的就是如果我要一个绝色美女，那么那个要打一辈子光棍的家伙就得到两个绝色美女了……他想来想去，总不知道提出什么要求才好，他实在不甘心被邻居白占便宜。最后，他一咬牙便对上帝说你挖我一只眼珠吧。
当忌妒心理萌发时，或是有一定表现时，应该积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出差距和问题。当认清自己后再重新审视别人，自然也就能够有所觉悟了。
快乐之药可以治疗忌妒，就是说要善于从生活中寻找快乐，正像忌妒者随时随地为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点儿快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中、陷于忌妒之中。快乐是一种情绪心理，忌妒也是一种情绪心理。让何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。
忌妒心理也是非常痛苦的，当这种情绪还没有发展到严重程度时，用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的，可以说是一种就坡下驴的好方式。自我抑制是治疗忌妒心理的苦药；自我宣泄，是治疗忌妒心理的特效药。
当这种发泄仅仅还处于出气解恨的阶段时，最好能找一个较知心的朋友或亲友，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。这样做虽不能从根本上克服忌妒心理，却能阻止这种发泄性朝着更深的程度发展。如有一定的爱好，则可借助各种的业余爱好来宣泄和疏导，如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游，等等。
伤害他人会终害自己
恶意毁谤他人的人，无不以害人的目的开始，以害己的结果告终。毁人自毁，是人世间的一条规律。
现实生活中，心术不正、诽谤他人的人必然树敌广、结怨多、积怨深，其结果或是周围的人对他侧目而视、常存戒心、如避瘟疫；或是被诽谤者奋起回击，以真凭实据揭穿其险恶用心，使其狼狈不堪、威信扫地；或是因毁谤他人而触犯了法律，锒铛入狱，饱尝铁窗滋味。
从古至今，奸佞小人都有一大特征：善于毁谤他人。这种人，摇唇鼓舌、兴风作浪、无中生有、搬弄是非，致使一些正义之士蒙受冤屈、身陷囹圄乃至家破人亡。历史充满了辩证法，毁人自毁、损人自损、污人自污、玩火者自焚。
翻开史书便可看到：毁谤他人者，常常是搬起石头砸自己的脚，落得一个可耻、可悲、可恨的下场。
南宋的秦桧、明代的严嵩都惯于栽赃陷害、毁谤忠良。他们生前遭千夫所指、万人唾弃，死后又作为奸臣的代表而被人们口诛笔伐，可谓遗臭万年。
南宋末年的权臣贾似道也是一个不择手段地陷害正直朝臣的丑类。他为了中伤诬陷宰相吴潜，竟然唆使人编造《福华编》，歌颂自己所谓的鄂州战功，他为了排挤宰相吴潜出朝，到处散布吴潜兄弟有野心。宋理宗闻知大惊，急忙罢免了吴潜的相位，让贾似道取而代之。
贾似道专权15年，被他诬害的人难以计数，但多行不义必自毙，由于朝野万众的痛恨，朝廷只得把贾似道贬往循州。一路上，轿夫们撤去轿盖，让他暴晒在烈日之下，轿夫们行路时还唱着民歌数落他的罪状。恶贯满盈的贾似道，在去循州的途中便被监送人杀死了。
皮日休说得好：“毁人者，自毁之。”意思就是欲毁他人之时便埋下了毁灭自己的祸根，毁害他人之时便毁灭了自己的人格。毁人者必自毁，毁人者必被人们所唾弃、所鞭挞、所惩罚。
