人生在世，有两个方面是不能忽视的，一是要积极地去学习和锻炼，以不断地提高自己的综合素质，进而能够不断提高自己的改造自然和改造社会的能力。二是要积极地去拓展自己的人生舞台，以便得以充分地施展自己的才华，进而不断地去成就自己的人生事业。
然而，不管你是为了提高自己的综合素质，还是为了拓展个自己的人生舞台，都不能离开社会实践。如果你积极地投身到社会实践中去，就可以寻找到不断提高自己综合素质的源泉，且可以让你去拥有不断地实施各种创造活动和不断推进自我发展的广阔舞台。要知道，那些不愿到实践中去的人，往往只是一些得过且过、终日碌碌无为，行尸走肉般过着自己的一生的人，而希望自己能过上一个有声有色，精彩纷呈的美好人生的人，则都是希望自己能够不断地有所作为，能够不断地去成就自己的人生事业的。如果你想不断地有所作为，并希望自己能够拥有一个精彩的人生，就必须不断地去培植和增强自己的综合素质，且必须不断地去开拓自己的人生舞台，即必须积极地投身到社会实践中去。
一是要善于通过去“看”来获得知识。这“看”，就是到实际中去走一走，看一看，去亲自感受和体验一下那客观存在和真实情况。俗话说：“说一千，道一万，不如亲眼看一看。”虽然现在信息技术已相当发达，人们可以通过报纸、广播、电话、电视、电脑等媒介去了解外面的精彩世界，但是还不如你能够亲眼去看一下，这就是正如常言所说的：“耳闻不如一见”和“眼见为实”的了。况且，平常人们所说的一饱“眼福”，也仅仅是指那些能够亲自看见到了的精彩场面，而不是指那些仅仅是道听途说或只是从媒介上看到的什么画面。因此，人们平常对于社会上所发生的某一些盛事或什么奇异的事情，或对于某个风景名胜之地方，总是希望能够亲眼去看一看，以一饱“眼福”的。如条件允许的话，往往是要亲临其境，即使条件不太具备，也要想方设法，甚至要争先恐后地抢着去现场去看个究竟的。如奥运会，这不可谓不是一大盛事了，本来在奥运会举办期间，各种比赛场景和比赛情况已经有众多媒体去作报道、传播甚至要作现场直播的，而且，尽管门票往往十分难得，但人们还是趋之若鹜，以至每场比赛现场吸引了成千上万的人前去观看。就是那些奥运冠军们在奥运会之后到了某个地方去也还是要引起轰动的，尽管人们已经在电视上多次看到过他们，但还是想去亲眼目睹一下其风采。况且，随着人们生活水平的提高，人们也不仅仅只满足于可以从各种媒介上去了解各地的风土人情和了解各个景区的情况了，而是尽可能地外出观光旅游，尽量到那些自己所向往的地方去亲自走一走，看一看，以满足自己精神文化生活的需要。
这“看”，还是平常人们所说的参观、学习和“取经”的一种形式，它可以让人们增长见识乃至增强本领，是提高能力素质的一条有效途径。由于一个人的时间精力乃至能力是有限的，因而不可能事必躬亲，靠事事亲自去实践后才得到认识和取得直接经验，而更多的是通过学习他人的经验后而间接得到认识和取得经验的。其实，现在社会上的种种参观和考察活动，也就是基于这么一个认识：为了提高人们的知识水平和工作能力而有目的、有组织地到相关地方去“看”，这样的活动由来悠久。而且，随着现代交通和通信业的飞速发展而显得越来越频繁和越来越容易取得良好的效果了。因此，这“看”，确实不失为人们去争取进步的一个好方法，是值得每一个人去为之的。
二是要善于通过去“做”来获得真知和取得实效。这个“做”，则是在“看”的基础上，进一步亲自动手动脑去实干，即实践。应该说，只看不做是不够的。光“看”，一般只是去看其外表，因而所得到的对客观事物的认识也只是对其表面的认知，甚至只是浮光掠影的罢了。因此，要想获得真知，还须通过实践去检验。“实践是检验真理的唯一标准”，一个认识乃至一个理论，到底正确与否，是不是反映了客观实际，只能通过实践去检验。如果你连自己的认识到底正确与否都搞不清楚，那你就谈不上是认识了客观事物的发展规律，更别谈什么能够运用客观规律去改善自己的人生和改造客观世界了。而且，“说千道万，不如一干”。一个人到底能不能干事，还要看他在实际工作中到底能干出什么实实在在的事情来，如果一个人投身到实际中去了，没有真正去做事，那也就丧失掉其干事的应有意义。如果一个人话说得多，说得好，但不去真正地“做”，那就只是个夸夸其谈的人，或被讥笑为只是个窝窝囊囊不中用的人罢了。
“实践出真知”。比如“大跃进”时期很多地方都谎报粮食亩产过万斤！但有个农家出身的老干部实在难以相信粮食亩产能有上万斤这等事。后来他找来了几分地，亲自去试种粮食，通过精耕细作，所种出来的粮食连鸟都不让叼去一粒。但到最后所称出来的粮食，按亩产折算也不过是一千多斤而已。他就是通过这一实践，在当时全国浮夸风气的笼罩之下，获得了“真知”。当然，积极投身到社会实践中去而后干出了显著成绩的典型事例还是不胜枚举的，诸如明代的李时珍就是个充分认识到“读万卷书”固然重要，但“行万里路”更是不可缺少的古代医学家。他为了验证自己所学到的医学知识和所搜求到的民间验方而踏遍千山万水，远涉深山旷野，亲自采集千千万万种中草药材，并参考历代有关医药及其学术书籍，结合自身经验和所进行的实际调查研究，用了27年时间最终编成了中草药物学专著《本草纲目》。可以说，如果李时珍不积极投身到实践中去亲自采集和检验那千万种中草药物，他也就写不出那样蜚声中外的药物学巨著。还有诸如1978年的中国就掀起了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，其结果是使得中国冲破了“两个凡是”的思想禁锢，得以拨乱反正，并走上了改革开放、强国富民之路。可以想见，如果中国当时不注重用实践去检验真理，就不可能有后来的改革开放和今日的繁荣富强。
而且，社会实践还是个锻炼人和造就人的最佳途径。任何人特别是优秀人才的成长，都要经受一定社会实践的锻炼。俗话说“好铁靠千锤，好钢靠火炼”，越是优秀人才的培养，就越有必要让其到社会实践中去经受千锤百炼。就是一般的人，也至少要学会和掌握一些必要的生活技能，而这也离不开要适时适当地到社会实践中去经受一定的锻炼。当今世界各国的高等教育都鼓励学生积极参加一些社会实践活动，有的把学生的“社会实践分”提到总学分的相当比重，并鼓励学生在假期里还要额外地多参加一些社会实践活动。尤其是各著名学府奉行着的研讨式学习，更是注重学习与实践的结合了。
三是要把这个“积极投身到社会实践中去”当做自己人生永恒的主题来长期坚持下去。要知道，积极投身到社会实践中去，实际上还是一个实践——认识——再实践——再认识这么个循环往复、以至无穷的过程。所以，每一个人应不间断地积极投身到社会实践中去。况且，学习的目的在于运用。如果学而不用或有了较高的本事而不去加以实际利用，那再渊博的知识和再大的本事又还有什么作用呢？正所谓的“学以致用”和“巧妇难为无米之炊”等，说的都是这么个道理。而且“流水不腐，户枢不蠹”，凡知识都是越用越活的，凡功夫也是越用越灵的，且知识又都是越用越得以巩固和加深的。投身到实践中去，用自己的知识能力去改造自然、改造世界、创造财富等等，都不可能是像耗用自然资源那样，越用就越消耗掉资源自身，而恰恰相反，如果一个人积极地投身到社会实践中去，则其知识水平和综合素质可以不断地得到提高。因此，任何担心投身社会实践会像耗用自然资源那样消耗掉自己的知识和能力的想法都是多余的，也是错误的。因此，积极投身到社会实践中去，不但有其重要性和必要性，也有其可行性，是一个人不断地发展自己的一个重要途径，是有利无害需要长期坚持的人生法则。
四是要注意做到积极与理性的统一。要知道，积极投身到社会实践中去，绝不是什么要你去懵懂乱闯乱干，也没有什么固定的模式可循。因此，到社会实践中去，还应注意做到实事求是并做到因人而异，要努力使之有计划、有目的、有目标、有实效。因而，到实践中去，还应注意从自己的具体情况出发，且还必须讲究方式方法并注重实效。
