国朝有功于风雅者莫如历下其意以气格高华为主力塞大历后之窦于时宋元近代之习为之一洗及其后也学之者浸成格套以浮响虚声相高凡胸中所欲言者皆郁而不能言而诗道病矣先兄中郎矫之其意以发抒性灵为主始大畅其意所欲言极其韵致穷其变化谢华启秀耳目为之一新及其后也学之者稍入俚易境无不收情无不写未免冲口而发不复检括而诗道又将病矣由此观之凡学之者害之者也变之者功之者也中郎已不忍世之害历下也而力变之为历下功臣后之君子其可不以中郎之功历下者功中郎也哉每以此语示人。辄至河汉。惟吾友阮集之深相契合。集之才甚高。学甚愽。下笔为诗本之以慧心出之以深心而尤不肯以轻心慢心掉之予甚心折焉大端慧人才子。其始也惟恐其出之不尽也其后也惟恐其出之尽也集之束发为诗。亦屡变矣。至是虽不为法缚而亦不为才使奇而不嚣新而不纤是力变近日滥觞之波而大有功于学中郎之诗者也夫昔之功历下者学其气格高华而力塞后来浮泛之病今之功中郎者学其发抒性灵而力塞后来俚易之习有作始自宜有末流有末流自宜有鼎革此千古诗人之脉所以相禅于无穷者也予自度不能竟此道也征集之其谁与归。
转风气之人便是坏风气之人沿之者坏之也而助中郎诋历下之人便是坏中郎之人以其皆无目无骨而为诡随也此序小修煞有公道。煞是善卫中郎。
助道品序
山水之乐能濯俗肠飞仙之语能损尘机厌苦之情能动离想盛衰之感能陈幻理鬼神之状能兴冥惧有一于此皆可存之触目沃心。渐除热恼。不论唐文梵策。正史稗册有见即入都无纪律惟繁华之旨。进取之篇。朝家事故不入云霞俗情是非有点松石自有流布姑从刋落自万历丁未为始日有增加动游静止无息不陈道人之乐孰有加焉
损尘濯俗。归之理。耸之惧。入道何难不必囗头囗几句朱程也
苦海序
人心如火世缘如薪。可爱可乐之境。当前如火遇燥薪更益之油矣若去其脂油。洒以清凉之水火亦渐息吾尝见人阅徐书则进取之念愈炽睹广柳则谋生之意少灰乃知心随境变可用吾干旋之法是以修行之人。常处逝多林中借其无常之水以消驰逐奔腾之火此亦调心第一诀也袁崧好唱挽歌葢亦有意彼慧人也姑借之以耗壮心而世目之为癖则过矣予往驰求多端。妄念不息。取古今诗篇。闵生伤逝之语。都为一集。命曰苦海当如炎如烁之时而一歌之念岁日之无几感繁华之不永霹雳火化为清泠云矣每有斯病用斯方辄愈更须广其传以救众生之热恼实檀度中事也故存之。巳酉秋日。鳬史袁中道书于丹中。
先掬以苦海。后掖以助道品可令人名利之心欲轻
程申之文序
申之既得谼中。山水幽蒨。谓予曰。予将买之而隐。予笑曰子非隐者也子之文清而贵绮丽而无枯楴之气实金华殿中语也岂山中之人哉子有可以栖隐之地而时不当隐心不肯隐其才又不容隐然则此一片地终当付之山樵野老鹤怨而猿啼有日也予故曰子非隐者也夫岂惟谼中不能留申之以隐而其山水之清美且足以发灵慧之情而助其深湛之思今申之此篇皆谼中之所得也果不可隐耶。数年之后。予以瓢笠入黄山。取道谼中。欲于是处觅申之也岂可得哉谨书之以券。
灵气〈石盘〉礴缭绕山歇雨而生氛。林滞烟而拖练。
殷生当歌集小序
才人必有冶情有所为而束之则近正否则近袠丈夫心力强盛时既无所短长于世不得已逃之游冶以消磊块不平之气古之文人皆然近日杨用修云一措大何所畏特是壮心不堪牢落故耗磨之耳亦情语也近有一文人。酷爱声妓赏适。予规之。其人大笑曰吾辈不得志于时既不同缙绅先生享安富尊荣之乐止此一缕闲适之趣复塞其路而欲与之同守官箴岂不苦哉其语卑卑益可怜矣饮酒者有出于醉之外者也征妓者有出于欲之外者也谢安石李太白辈岂即同酒食店中沉湎恶客与鬻田宅迷花楼之浪子等哉云月是同溪山各异不可不辨也虽然此亦是少年时言之耳四十以后便当寻清寂之乐鸣白灌木可以当歌何必粉黛予梦已醒。恐殷生之梦。尚栩栩也。殷生负美才。其落魄甚予宜其情无所束而大畅于簪裙之间所著诗文甚多此特其旁寄者耳昔周昉画山水人物皆佳。而世独传其美人。此集之行抑亦周昉美人类也殷生行年、如予。必当去三。闹而杖孤藤模写山容水态从予于碧水青山之间日可俟矣予淬眼望之矣。酸腐居士袁中道书。
英雄有托而逃非英雄不识然左琴右书名教不有乐地乎。虽然恐又为酸腐之续也
翁承媺文序
予巳酉游秣陵。结冶城大社。皆海内名士。承媺与焉是时予气尚锐。笔尚铦视一第直唾取耳乃明年复落春官。自此后频遭患难。遂弃而入山有看云听水为工课间一为时义。忽忽如梦中语逐队入棘直游戏耳反见收于当事此殊不可解。承媺气之锐。笔之铦。百倍于予。颜年得贤书。则先觅承媺名竟不可得。心尤惑之。迩者予南归。偶晤于朝歌以酒酒予出近日行卷见示。骨愈徤。才愈藻。穿心出胁。视昔有加焉。承媺酒间慷慨悲歌。欲舍此毛锥。持弓矢立功塞上予悲之壮之而因决承媺之必遇合也何昔予昔惟河清之不可俟。故有披发入山之志承媺今亦惟雄心之不可降故作投笔从戎之谈此皆厌于局中已极而欲逃于局外者也欲逃于局外无兢兢必得之心故其神反闲而其机反活所谓棌宝种树获于无意者非此类耶予是以决承媺之必遇合也独不闻贾坚之射中乎。曰臣往者力能使之不中。今正可中之。夫能使之不中者丰干力而踰其的也惜吾力以俯就的何难一隽予亲试之矣继予而起者。必承媺也夫。
鼓舞承媺矣却亦甚排调世之具眼者
龙湖遗墨小序
昔苏子瞻为人性无忮害乐道人善宜无轧于世矣而当时恶之者直若甘心焉而无罪其后萍飘岭海。仅得生还。讯所以致祸之故而。多不可解。岂亦命数适与之会欤。龙湖先生今之子瞻也才与趣不及子瞻而识力胆力不过过之其性无忮害处大约与子瞻等而得祸亦依稀相似或云二公舌端笔端。真有以犯世之大忌者。然欤。否欤。然子瞻生平所著作。自宿州符下之后。半入蛟宫。其临池挥洒之余。为人藏于复壁者。犹不能保直至宣和之世。上章道士指为奎宿。然后始弛苏文之禁。当龙湖被逮后。稍稍禁锢其书不数年盛传于世若揭日月而行则本朝之宽大与士大夫之淳厚其过宋朝远矣诸刻之余。其随意游戏楮囗间。往往。秘藏于小友之箧。若夏道甫所贮。种种尚未经人耳目者真可宝也道甫客西陵。与龙湖来往最久此老以嗔为佛事少不受其词斥者而待道甫温然惟恐伤之则道甫为人可知葢龙性虽不可驯而见人一长即拙扬不容自己如予之麄疏尚怜而以国士遇之。况道甫乎借子瞻集行之巢囗修王子立子敏潘邠老辈皆得托以有闻于后世如道甫能自致不朽者无论若予之名姓且将附此老诸刻以传则予不可谓不幸也因喜而为之引。
文字亘古不磨便消得以一生偃蹇偿之然废其身不能废其文奈何请以质娼嫉者。
陈无异寄生篇序
六一居士云。风霜冰雪。刻露清秀。以山色言之四时之变化亦多矣而惟经风霜冰雪之余则别有一种胜韵澹澹漠漠超于艳冶浓丽之外春之盎盎。百花献巧。争妍者不可胜数。而梅花独于风霜氷雪之中。以标格韵致为万卉冠故人徒知万物华于温燠之余而不知长养囗囗冱之时者为尤奇也由此观之。士生而处丰厚。安居饱食。毫不沾风霜冰雪之气即有所成去凡品不远惟夫计穷虑迫。困衡之极有志者往往淬励磨炼琢为美器何者心机震撼之后灵机逼极而通而知慧生焉即经世出世之学问皆由此出而况举业文字乎吾友无异。少遭困阨。客寄四方益自振下帷发撌穷极苦心发为文章清胜之气迥出埃壒若叶落见山古梅着蘂一遇慧眼而兼收之固其宜也然予每会无异于长孺座上。嘿嘿而亲之。私自念此非经。风霜冰雪之余。有以消磨其习气而然欤。古人有言。能推食与人者尝饥者也赐之车马而辞焉者不畏徙步者也若畏饥而惮步则天下事其吝为之怯为之不亦多乎无异常天下之难者也也无难天下事矣予以此券无异焉。
人得天分者少资学力者多困阨学问之资也此序不直可鼓无异之气。
南北游诗序
有一时。即有一时名士以为眼目若凤麟芝苖为世祥瑞无其人则国家之气运亦觉闇然而无色夫名士者固皆有过人之才能以文章不朽者也然使其骨不劲而趣不深则虽才不足取昔子瞻兄弟。出为名士领袖。其中若秦黄陈晁辈皆有才有骨有趣者而秦之趣尤深吾观子瞻所与书牍娓娓千百言。直披肝瞻。庄语谑言。无所不备。其敬而爱之若是想其人必风流蕴藉如春温如玉润不独高才奇气为子瞻所推服巳也予友陶孝若。淡泊自守。甘贫不厌真有过人之骨文章清绮无尘坌气真有过人之才而尤有一种清胜之趣若水光山色可见而不可即者以故中郎于诸君子中尤敬而爱之其诗风味亦近似中郎葢染香润露有不言而喻者予尝比之于秦太虚中郎亦以为然。孝若年尚壮。精于举子业。独不肯。数入场屋。曰蓬首垢面项带竹篓子如弄蛇儿容头过身非丈夫所为以故至门墙。复彳亍不入者屡屡迨最后为广文自。谓尝鼎一脔非欲充肠能具八口饘粥即飘然矣甚矣孝若之能自贵也。予今年若不得意。巳买得一丹。自拚入丹中。泛泛潇湘龙茹问。孝若少涉宦途。其急来登予。丹以逃名焉。
托迹广文其先便巳不能不作美蛇儿矣即此数语巳露孝若之骨见孝若之趣
送邑大夫方公归田序
虽有异才清操命不值则不亨此非人力也南唐冯贽云。早知穷达有命。悔不十年读书岂惟事科举即宦途可知也公以文章宿儒。弃去令予邑。百废皆兴。然前此江不溢至是水大涨破城郭前时岁不甚歉。二三年辄大饥公行村落中自赈之小民辄公发富民廪为盗不可治幸门吏胥公力搜剔然奸猾山积公为民曰以赢瘦贫次骨天变人情若此。且公释科举而宦游以为可以稍行其志矣而卒不伸非命也欤民贫度支无从出过客不满意则谯诃随至以为公似强项者孰知公之淳谨甚也夫送迎之不周水患之至城郭圯。仓廪虚。猾民反噬。盗贼多有此其治状之可见者也若夫抚凋瘵如赤子。进之袵席惟恐伤之此心之不可见者也寘其不可见者而摘其可见者宜矣何憾公独不忆初下车时语予事也。公举于乙卯。梦人曰首春官则仕以此屡诎。至丙戌三十余年矣。不得已乃宦。得公安时为予兄首制科年也。公甫得公安。大惊。曰。吾梦所谓首制科乃宦者。其验欤。考其时。予兄皆未生也。定命如此。夫复何逃岂进有命退无命乎公归矣。予事科举无效。惟有志读十年书。魏武有言。老而能学。惟予与袁伯业耳。公才高学博归而浇花种竹与古人为伍亦安往而不乐哉夫州县之徒劳则自古叹之矣
寒泉碍石。凄咽难流。病叶吟风。吚唔欲下。
寿孟溪叔五十序
有居数区倚山傍湖竹木环焉乔松千株有田数千亩不减下时岁收不知水旱鱼虾如土薪不待伐养马四十余蹄丁铄郭椒棓之有别馆贮伎儿不离丝竹居然仲长统所云而豪华不啻焉村里萧寂多溪刻。瓮牖之子谁与享此者。眼前独见孟溪叔也。叔喜自适。善治生岁以其余费家道不盈亦不落然豪爽好客食啖兼数人精力强徤予尝笑曰如叔者素问难经俱闲物真可付祖龙鹊仓诸公当于何处生活今年五十矣非惟意兴如三十许人即面貌居然是也昔伏波薄少游之言。至见飞鸢跕跕水中始忆之。幸而功成即以为过少游矣然年老贪功不寘。观其挢一足而视战鬬亦殊可怜吾又未知所谓胜少游者果安在也予家世农夫产业膏腴先王父享田间之乐春初即了公事终岁县役不至门惟相与饮酒晏笑而已后稍知读书。予伯兄仲兄相次列贤书。然两兄有书来。皆云仕宦若甚机关械其内礼法束其外不似昔日坐大槐下乐也若子为博士第子每入试头须为白人生几何而能堪之视叔真天上人叔且百岁此别有异福原不可以养生之常理论苐不知如侄辈者何时得掷却经生事奉杖履于湖山间也叔闻言大笑。乃谓予曰阿叔日来愈知调马遂呼儿取马来至则超腾而上。一鞭竞指湖上若飞烟顷之不见。又顷之复还。下马振衣。顾予及诸客曰何如遂相牵入中堂痛饮达旦
世间有此快乐岂似伏波老而方悔遇之便当把臂入林矣虽然。终恐不似其豪。不能不借经生为资生。必至如其五十。或付之无可奈何耳。
篔筜谷。周遭可三十亩。皆美竹。门以内。芟去竹一方。纵可十丈。横半之前以木香编篱植锦川石数丈者一芭蕉覆之有木穉二株皆合抱开时香闻十余里赡卜黄白梅各二株。有亭。颜曰杂华林旁有室曰梅花廊总以竹篱络之而篱外之前后左右皆竹也于篱之西。杂华林之后。有竹径百武。又芟去竹一方。纵可三十丈。横二之有一。亭三楹。颜曰净绿后有堂三楹。名曰箨龙其后为燕居小室。总以墙络之而墙外之左右前后皆竹也于墙之西。净绿亭之后。又芟去竹一方。纵可十丈。衡半之。种黄柑四株。皆合抱。岁得柑实数石。甘美异他柑。有亭曰橘乐亦以篱络之而篱之前后左右皆竹也竹为清士所爱然未有植之几数万个如予竹之多者予耳常聆其声目常览其色鼻常嗅其香口常食其笋身常亲其冷翠意常令其潇远则天下之爱享此竹亦未有如予若饮食方服纤毫不相离者予既以腴田数百亩易之王氏。稍与中郎相视点缀。数年间遂成佳圃。而中郎总名之曰篔筜谷云。
绿川千亩。可容馋太守。个中却隐两才人一片绿阴更奕奕有清气
描写位置。令人神往。
