古老的女真族
女真族是生活于中国东北地区的古老民族，原生活在松花江和黑龙江流域，女真民族起源自中国史书中，3000多年前的“肃慎”，在公元2至4世纪时期称为“挹娄”，在公元5世纪时期，称为“勿吉”（读音“莫吉”），到公元6至7世纪称为“黑水靺鞨”，直到公元9世纪起，才更名为女真。
到17世纪初。建州女真满洲部逐渐强大，其首领努尔哈赤建立后金政权，到其子皇太极时期已基本统一女真各部。
1635年农历10月13日，清太宗皇太极颁布谕旨改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。
满族的祖先是谁
满族的祖先，是以渤海族遗民为主的建州女真。
建州女真，以原渤海国建州为部名，分布在长白山、牡丹江、绥芬河之间，以今吉林珲春县、黑龙江宁安县为聚居地，多是渤海族遗民，从事农耕定居生活，种谷纺线，饮食服用，与汉族的区别并不是很大。
建州女真原居于牡丹江与松花江汇流的地方，明初，他们开始向东南迁移。
明朝曾经在建州女真的聚居地，设置了三个地方军事行政机构，包括建州卫、建州左卫和建州右卫，委任各部首领，依照旧俗，各统其属。
明朝万历年间，先后封努尔哈赤为都督佥事、龙虎将军。
1559年，努尔哈赤起兵反明，逐渐统一了女真各部。
1616年，努尔哈赤称汗，国号“大金”，以当时的赫图阿拉，即现在的辽宁省新宾县设为京城，建立了后金。
谁是爱新觉罗家族的祖先
关于爱新觉罗家族的祖先，在《旧满洲档》和《清太祖武皇帝实录》里有这样一个神话故事。
有三个仙女，从天而降，到长白山布尔瑚里湖沐浴。这三个仙女的名字叫恩古伦、正古伦和佛古伦。一只神鹊把一枚百年朱果放在了佛古伦的衣服上就飞走了，三个仙女沐浴之后上了岸，三仙女佛古伦看到衣服上的这枚红色的百年朱果，欣喜不已，大朵快颐，没想到吃完之后，立即就怀孕了，无法再升天，了，另外两个仙女恩古伦和正古伦就先升天而去，留下佛古伦在人间，独自孕育朱果之子。
后来，佛古伦生下了一个男孩，佛古伦给这个男孩起名字叫布库里雍顺，姓爱新觉罗。布库里雍顺生下来就会说话，相貌奇异。
于是，佛古伦对布库里雍顺说：“你生下来就是为平定乱世的，你去治理国家吧。”
后来，布库里雍顺被人们拥立为国主，定居在斡朵里城，满洲从此开始。布库里雍顺就是爱新觉罗家族的始祖。
清人写下这个神话故事，目的是为了体现爱新觉罗家族的高贵。
努尔哈赤究竟姓什么
清太祖努尔哈赤姓什么？人们通常会毫不犹豫地说姓爱新觉罗。事实上，关于努尔哈赤的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，是历史的一个不解之谜。
据文献记载，努尔哈赤的姓有六种说法：各自认为努尔哈赤姓佟、童、崔、雀、觉罗和爱新觉罗。因为清朝皇室祖先的以神话为名，所以很多人认为，努尔哈赤的姓氏是“爱新觉罗”，系天赐。
在明朝的文献中，努尔哈赤姓“童”或“佟”。
而在东北的朝鲜族的历史记载中，称努尔哈赤姓“雀”或姓“崔”。
《清朝通志？氏族略》里记载，爱新觉罗是国姓，爱新是金的意思，其他的觉罗则冠以地名、部名、民名等，与国姓相区别。如“伊尔根觉罗”就是“民觉罗”的意思，以表示它们和爱新觉罗，即金觉罗的区别。
在《八旗满洲氏族通谱》里，记载有八种觉罗，伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗。
由此可见，“觉罗”是满洲皇室旧有的姓氏，“爱新”是后来加添的，其目的在于显示帝王后裔的尊贵。
金姓是金朝女真的国号，可以自显是帝王种族的后裔。
在清朝最早的一部史书资料《满文老档》和《满洲实录》里，很少出现“爱新觉罗”一词，仅有三例。并且在这两本书中提到，清太祖努尔哈赤建元天命后，在觉罗姓前冠以爱新，是为了突出其有别于一般人的高贵身份。
努尔哈赤姓氏之所以众说纷纭，原因主要在于满洲最初并没有自己的文字，没能留下原始的满洲文献记载；除此之外，清朝编修《明史》，只要是对清朝皇室祖先存在不利因素的史实，都予以删除或篡改。因此，清太祖的姓氏，终究称为历史之谜。
女真族有自己的文字吗
由于没有明确的文字记载，满族的祖先肃慎人是否拥有自己的语言文字，已无从考证。有据可考的是，作为满族先人的女真族，有自己的语言，而文字则是借用契丹字。
女真族的首领完颜阿骨打建立金国后，根据治国需要，命完颜希尹创制女真文字。
完颜希尹奉命“依仿汉人楷书字，因契丹字制度，合本国语，制女真字。”历史上把这种文字叫做“女真大字”。
“女真大字”通用十多年之后，金熙宗完颜又创制了一种女真字，这种字被称为“女真小字”。在之后的时间里，这两种女真字开始并行通用。
金灭亡之后，进入中原的女真人受到汉文化的影响，逐渐放弃女真文字，改用汉文，知晓本民族的语言文字的人便越来越少了，而那些留在东北的女真人仍然使用女真族自己的语言文字。
然而至明朝后期，女真族的语言仍在使用，但文字已经逐渐被废弃了，而改用蒙古文字，所以，到了满族，女真文字便变得无人知晓了。
努尔哈赤为什么自称天命汗
满族文字是怎样形成的
满语来源于古代女真语，属阿尔泰语系－满－通古斯语族－满语支，是典型的黏着语。
满文是1599年，即明万历二十七年，清太祖努尔哈赤命满族语言学者额尔德尼，借用蒙古字母创制的新型文字，这种文字只是单纯地模仿蒙古语音拼写满语，被称为“老满文”、“无圈点满文”或“额氏满文”。
16世纪末至17世纪初，建州女真首领努尔哈赤基本上统一了女真各部，女真社会的政治、经济、军事、文化等方面的发展都十分迅速，与明朝、蒙古各部的联系也越来越频繁，仍借用蒙古文字记事和交际，已经远远不能满足女真社会全面发展的需求。于是，努尔哈赤决定创制属于本民族的文字，并命额尔德尼和噶盖创制。
具体创制的过程，在《满洲实录》里有十分详细的记载。
1599年二月，努尔哈赤想仿照蒙古字创制本民族的文字，并把这个想法和设想告知文臣额尔德尼和噶盖，让他们负责具体实施。在满文的创制过程当中，努尔哈赤作为女真的杰出首领，其决策和指导作用是很值得肯定的。
满文的创制和颁行，适应女真社会发展的需要，同时对推动女真社会的进一步发展和政权的建立是非常有帮助的。
努尔哈赤有多少个弟弟
努尔哈赤有四个弟弟。
二弟，爱新觉罗？穆尔哈齐，其母为塔克世之妾李佳氏，是努尔哈赤的异母同父的弟弟，被封为多罗勇壮贝勒。
三弟，爱新觉罗？舒尔哈齐，其母为宣皇后喜塔喇氏，是努尔哈赤同母同父的弟弟，被封为庄亲王。
四弟，爱新觉罗？雅尔哈齐，其母为宣皇后喜塔喇氏，与努尔哈赤同母同父，被封为通达郡王。
五弟，爱新觉罗？巴雅齐。其母为塔克世次福晋纳喇氏，是努尔哈赤异母同父的弟弟。
让努尔哈赤又爱又恨的女人东哥
在努尔哈赤称汗之前，有一位“倾国倾城”的美女，因她的美貌，接二连三地爆发战争，一个个英雄为她裹尸战场，连努尔哈赤都对她又爱又恨。这位女子名叫东哥，在一些清史著述中其被称作“叶赫老女”。
东哥全名叶赫那拉？东哥，是叶赫部的公主。万历二十五年，叶赫部为笼络努尔哈赤，将15岁的叶赫老女许给他，但不久就悔婚。
万历二十七年，叶赫部以叶赫老女为饵，诱惑哈达部贝勒孟古勃罗与努尔哈赤为敌，结果努尔哈赤一举灭了哈达部。
万历三十五年，辉发部贝勒拜音达理与努尔哈赤之女订有婚约，却迟迟不去迎娶。结果努尔哈赤最终发现，又是叶赫部以叶赫老女为奖品，来怂恿辉发部与努尔哈赤反目，努尔哈赤一怒之下又灭了辉发部。
