浮山水坝一事让萧衍震惊不已。他没想到，自己的如意算盘不但没害到北魏，反而偷鸡不成蚀把米，落得惨淡收场。
阿龙辞典数学家祖之
祖之是著名数学家祖冲之的儿子，与文中的祖恒差不多处于同一时代。祖之继承了家学，首次得出了计算球体积的正确公式。《九章算术》正确解决了圆面积和圆柱体积的计算问题，但关于球体积的计算公式却是错误的。祖之通过研究，得出了一个“祖式公理”，正确解决了球体体积的计算问题。
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赔了夫人又折兵
三国时期，东吴的孙权想从刘备手上夺回荆州。于是，周瑜出主意，要他用假招亲的幌子把刘备骗来，将其扣作人质，以达成心愿。谁知这一计策被诸葛亮识破，刘备不仅没归还荆州，还顺利娶了大美女孙尚香。“赔了夫人又折兵”的故事由此流传下来。
其实，浮山水坝一事又何尝不是这样呢？梁武帝本想靠旁门左道夺取寿阳，结果不但人力物力消耗无数，大坝也在一夕之间失去效用，让自己的百姓伤亡惨重，真是得不偿失啊。可见，为人做事还是要行正道，切莫聪明反被聪明误，而导致人财两失。
6、 胡太后临朝
北魏的皇家有规定：如果嫔妃的儿子做了皇帝，那么她本人就要被处死。这其实是为了防止出现汉朝那种太后和外戚专政的情况，不过也正因为这样，北魏皇帝的君权才有了保障。然而，这样一来，宫里的嫔妃都不愿意生儿子了。毕竟就算儿子将来能当上皇帝，但自己连命都没了，还拿什么享福？
坐上皇位的宣武帝元恪为此很苦恼，他都二十多岁了，老婆一大堆，可是没一个人愿意为自己生儿子。就算有一两个怀了孕，没几天也会出意外，不是自己不小心跌倒，就是一脚踩空掉进湖里，母亲的命是保住了，但流产却不可避免。更有甚者，有流产失败的嫔妃为求保命，便在生下儿子后，忍痛把亲生骨肉弄死。元恪很郁闷，毕竟他再强，也赶不上这些女人的流产速度。
这时，一个姓胡的妃子站出来，对他表态：“皇上，我愿意为你生儿子！”这可把元恪乐坏了，心中大喜，原来这世界还是有希望的，看，这不就有一个不惜牺牲性命，也要给自己生儿子的伟大女性吗？
胡氏很伟大，周围的人感动之余，还是好心劝她：“你别拿自己的性命开玩笑了，如果你真不小心生了儿子，将来他当了皇帝，你也没那福气享福不是？还不如趁早打胎得了。”
胡氏义正辞严地拒绝：“我这是为了天下的黎民百姓着想，如果当皇帝的没有子嗣继承皇位，那天下就会大乱，到时咱们也没好日子过了，不是吗？”而她自己为了能生儿子，私底下更是经常去拜佛，求神明保佑自己能生个儿子。
终于，她的诚心得到回报，元恪的长子诞生，而她也得以母凭子贵，在宫里的地位上升了一大截。可惜，还没等她爬上皇后的位子，老公元恪就早早病逝，留下他们母子两个。
这下高皇后开心了，自己早就看胡氏不爽，现在她儿子要继承皇位的话，杀她不就成了天经地义的事了吗？在她开始筹划杀胡氏的时候，官员崔光、于忠等人得知了这件事，便偷偷派人把胡氏藏了起来。
后来，高皇后被人害死，胡氏重获天日，众人感到庆幸之余，便把“子贵母死”这条规矩抛到九霄云外。毕竟小皇帝只有五岁不说，大家又学了这么多年的儒家思想，怎么能草菅人命呢？就这样，胡太后正式登上北魏的政治舞台，开始长达十数年的统治。
太后很信佛，尤其是在生了儿子后，越发觉得菩萨是个好东西。于是，她掌握大权后，最先想到的就是打造佛像、广建寺庙。她为了显示自己对佛的信仰，专门找人在皇宫的南边修建了著名的永宁寺。
这座寺庙中的塔高九十丈，共有九层，上面还加盖了十丈高的宝刹，总共有一百丈（330米），是当时洛阳城中有名的地标建筑。当人们站在塔顶的时候，便能看遍整个洛阳城的景致。它的外观看起来高耸入云，而内部更是极尽奢华，每一层浮屠都是豪华装修，金银饰品随处可见。至于寺中的佛像，有高一丈八尺的纯金实心佛像，有跟真人一样大小的实心金像，还有用玉石打造出来的巨大佛像。等到夜深人静的时候，浮屠塔的风铃随风摆动，在十里以外的地方都能听到铃声。
按理来说，修建这样一座寺庙，花费的钱财和人力绝对不少，可胡太后丝毫不以为意。她在看到竣工的永宁寺后，满意地说：“这佛寺修得太好了，我觉得应该在全国各地都兴修寺庙，让百姓们时时都有佛拜。”
她的命令发出去后，各地的官员们都放下手中的事务，加入建造佛寺的队伍，而百姓们也从中发现和尚是个好职业，不但有钱拿，还能逃过各种徭役兵役。为此，很多人都跑去当和尚，全国的寺庙高达三万多座。
胡太后统治初期，经过前几个皇帝的苦心经营，国库里的钱多不胜数。她接手后，发现老祖宗留下这么多的钱财，当时就笑眯了眼，暗下决心：“永远不要小瞧一个女人花钱的本领！呵呵，既然咱上台了，不给它们花完就实在对不起自己。”
于是，她不仅忙着给自己添首饰衣服，还经常无故赏赐官员们。一次，她领着众人去视察国库。她一高兴，便指着那些堆积成山的绫罗绸缎说：“姐今天心情好，这些东西我都不要了，你们能搬多少就搬多少。”
官员们不由得欢呼起来，之后就开始搬运布匹。其中有个六十多岁的官员，他年纪大了，本来身体就不好，因为一次抱了太多布匹，不慎摔倒。胡太后见了，皱着眉说：“既然你搬不动就别搬了，这些布匹就送给我手下吧。”话刚说完，她的手下就一拥而上，把这些布匹一抢而空。
胡太后不仅爱佛、爱钱，还爱帅哥。当时，孝文帝有个儿子叫元怿，是国内出了名的花美男。胡太后见到后，按捺不住了，咬着手绢发誓，一定要把对方勾到手。有人在一旁敲警钟，说：“元怿是挺帅的，不过你可是人家的嫂子，好歹也要顾及一下身份不是？”
胡太后忙着犯花痴，睁着一双星星眼，柔声说：“爱情面前，是没有这么多顾忌的。”于是，她半强迫半勾引地搭上了元怿，两人经常毫无顾忌地在宫中同吃同睡。
后来，她又看上一个叫杨华（原名杨白花）的将军。杨华吓坏了，暗说：天下这么多帅哥，我咋就这么倒霉，让她给看上了呢？他一来担心以后胡太后失势，自己会受到牵连；二来觉得国家一天不如一天，索性一不做二不休，便带着一帮手下，投奔南梁去了。
胡太后失恋了，很伤心，还专门写了一首诗，吟唱了小半年：“春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。”
她把持着朝政，逍遥地过了十来年，直到儿子长大成人。底下的官员们见小皇帝终于能独当一面了，都想让她交出手中的大权。胡太后死也不肯，还暗说：“咱治国的经验丰富，儿子怎么能跟我比？不是咱不愿意交出来，而是儿子没本事啊。”
后来，她为了彻底堵上众人的嘴，索性用毒药把自己的儿子毒死，立刚出生一个月的小孙子为皇帝。没几天，她又对外宣称皇帝其实是女孩儿，重新改立一个三岁的幼童当皇帝。
众人终于受不了了，叫骂起来：“你年纪都一大把了，怎么还不知消停呢。难道改立皇帝这个游戏很好玩儿吗？”大将尔朱荣最先受不了她，便把她和新皇帝抓住，一块儿扔河里淹死了。
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舍不得孩子套不着狼
中国古代的女人要想成功上位，执掌大权，都少不了老公和儿子这两个踏板，比如武则天。她当皇帝之前，总是站在老公和儿子的背后，当真正的操盘手。等到自己当上皇帝，又一脚把儿子踹出了长安城。
可见，我们每做一件事，都要付出相应的代价。也正因此，在做事前，更应该考虑清楚，将要付出的代价是否值得，而自己又能否直面即将到来的失去？
7、 梁武帝出家
不得不说，南北朝虽然动乱，却是发展佛教的绝佳温床。北边胡太后信佛，三天两头地建寺庙、造佛像，而南边的梁武帝也不消停，迷上佛教的同时，竟然想抛弃事业和家庭，出家当和尚。
其实，梁武帝最开始的时候，也算得上是一个勤勉的好皇帝。他早起晚睡，天天跟大臣们开会，为把国家治理好而绞尽脑汁。为了广泛采纳意见，他还专门设立了两个盒子，一个用来收集推荐人才的信件，一个用来收集百姓对国家的建议和看法。
武帝不单勤勉，还很节约。他做了皇帝后，也依然粗茶淡饭，对吃穿从来都不讲究。有的时候工作忙了，他干脆就喝一碗粥了事。按理说，他如果能够坚持到底的话，恐怕南北朝的尽职皇帝排行榜上，第一名非他莫属。可惜，学习佛法成了他人生的一个拐点。
武帝的皇位来得不光明正大，所以对大臣们也总是不断猜疑。相反，他对自己的家人和亲戚倒很放心。然而世事难料，他的弟弟萧宏见哥哥当上了皇帝，自己也很想在皇位上坐坐。于是，他暗中跟萧衍的女儿联手，想暗害自己的哥哥。另一边，儿子萧综也因为老妈经常吹耳边风，开始怀疑自己不是老爸的亲生儿子，还扬言要跟他脱离父子关系。
武帝遭到连番打击，心灰意冷之下，决定去寺庙休养一段时间，换换心情。这一去，南梁的好皇帝就彻底没了，回到众人面前的是个满口“阿弥陀佛”的传教者。据寺庙里负责打扫卫生的小沙弥说，武帝是在闲来无聊的时候，准备翻翻经书打发时间的。谁知，时间是打发了，可皇帝本人就此沉迷于佛法，感觉跟佛有缘，而看破红尘的时间已经来临，便下定决心，要把自己的余生都用在潜心修佛上。
他回宫没多久，便召集大臣们开会，说：“从今往后，我要当一个虔诚的佛教徒，不近女色、不吃腥荤。要知道，我们大家都杀了太多生，要不你们也跟我学学，从今往后只吃素，就是在祭祀的时候，也别用猪牛羊这些牲畜了，改用蔬菜吧。”
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南梁的下坡路
520年，武帝萧衍改年号为普通，这一年成为南梁发展的分水岭。从这年开始，梁武帝多次舍身出家。527年，萧衍第一次前往同泰寺舍身出家，三天后返回；529年，他第二次舍身出家，群臣捐一亿钱赎回；546年，他第三次出家，群臣用两亿赎回；547年，他第四次出家，朝廷出资一亿赎回。
大臣们听得心寒，纷纷提反对意见：“皇上，您不近女色不吃腥荤，咱就当您是养生了。您让咱们改吃素也成，咱就当您是为我们的身体考虑。可是，您不该让祖先也跟着您吃素。这自古以来，有哪个孝子贤孙在祭祀的时候，不给老祖宗好酒好肉摆上的？您现在只让我们摆萝卜青菜，这分明就是不孝啊！”
武帝被众人噎得半天说不出话来，好久才支支吾吾地说：“那……那要不你们祭祀的时候，就用面捏出猪牛羊的样子，搞搞形式成不？”众人一听，当场晕倒。
从这以后，武帝就不再管理国家大事，倒是从一睁开眼，便拿着佛经反复诵读，跟人说话也是三句不离“我佛慈悲”。时间长了，他觉得自己待在宫里，跟佛的距离不够近，就萌生了出家的念头。
一天，他连招呼都不打，就直接跑到寺庙里找方丈，说自己要出家。那边大臣们还在等他开会呢，大半天都不见他的人影，一打听，才知道他去当和尚了。众人吓得出了一身冷汗，急急忙忙地跑去寺院找他。一见面，大家才发现他的头发都被剃没了，龙袍也被丢在地上，而他却换上了僧服，正准备跟着方丈敲木鱼念经呢。
大臣们连忙上前，劝他回去。其他和尚见了，便过来说：“你们没看见他已经出家了吗？他现在不是什么皇上，而是佛家的一个弟子，你们还要让他回哪儿去？”
众人急了眼，都说要拆了寺庙解气。和尚们吓得赶紧说：“你们要他回去也行，赶紧拿钱来赎。”于是，大家又纷纷跑回去，四处凑钱，把武帝领回了宫。
可是，武帝依然沉迷在佛法的世界里。他觉得，咱现在头发都剃了，去寺庙也省了一道程序不是？之后，他每隔一段时间都要闹失踪，到寺庙里去出家当和尚。渐渐地，官员们也习惯了。每次一听说他失踪了，众人便凑够了钱，不紧不慢地来到寺院，交钱领人。
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“毫无功德”的梁武帝
据说，达摩老祖最初从印度来到中国时，听说了武帝萧衍崇佛，于是前往拜访。两人见面后，萧衍问道：“我登基以来，建造寺庙、抄写经书、度人出家不可胜数，有什么大功德？”达摩的回答很断然：“毫无功德。”佛教最初传入中国，劝人施舍金银等来积累功德，以脱离生死轮回。但达摩的佛法讲究心灵的超脱，自然给了萧衍否定的回答。
武帝一心要把佛法推广开来，在宫里的日子，他总是下令在各处大肆修建寺庙，全然不顾国库的状况，舍弃了多年以来的节俭作风。百姓们的日子本来就不好过，经他这么一折腾，日子便越来越难熬了。
可以说，梁武帝的晚年就此沉浸在佛法中，再也没有了过去的豪情壮志。而他自己更因此招来叛乱，最终身死国灭。
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本末倒置必酿成大错
梁武帝的正职是皇帝，然而却在晚年时忘记自己的本分，反倒把当和尚这事时刻放在心上。事实证明，本末倒置是要付出代价的。后来，梁朝遭遇侯景叛乱，至此一蹶不振，最终灭亡。
