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第2章 舍弃痛苦与烦恼(1)

1、 幸运不是天生的,是设计出来的

佛教导我们要舍得,只有舍掉陈旧不堪的执著,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,便会轻松上路,你才有机会比别人跑得快,才有体力比别人跑得远。

幸运与不幸运,都是相对的。到底什么样的生活才是幸运的?其实,幸运就是一种心态,是一种内心对幸福的感知。当我们感到活着就是一种幸运时,自然就会对生活产生感恩之心,就会对生活充满希望,从而更好地生活。有一句话说得好:“生即幸运,活即机遇。”

一个人生活得幸福不幸福,其实和他是否幸运没有关系。有很多人,在生活中处处碰壁,屡屡遭遇不幸,可是他却能用微笑告诉人们他是幸福的;而一些看上去幸福得让人羡慕不已的人,却总是喟叹生活不能尽如人意。世界上不存在绝对的幸运与绝对的不幸运,就算是一个看似不幸的人,和别人的不幸相比,他永远都不是最不幸的;而一个看似幸运的人,和别人的幸运相比,他也不是最幸运的。

曾有一篇关于澳门特区终审法院首任院长岑浩辉的报道。每当说起他的成功,岑浩辉总是坦然地说:“我是个幸运的人,到目前为止,我的人生经历了无数次转变,但好运气一直跟随着我。”

岑浩辉一直强调他的成功源于他的幸运,而那些经历的磨难,他总是一笑置之。是的,岑浩辉是幸运的,因为他正好赶上了时事转变的几趟列车,但跟他同一年代成长起来的并非他一人,他背后经历的艰辛我们也可以想象得到,只是他能把艰辛当成是一个体验的过程。如果说是幸运成就了岑浩辉的事业,倒不如说是幸运的心态成就了这样一个“幸运儿”。

所以,一个人如果能以积极的心态面对生活,那么他就是幸运的;如果一个人认为自己是幸运的,他就会以阳光的心态面对生活中的种种遭遇,就算是遇到很多不如意甚至倒霉的事,他也会怀着一种积极的心态,对生活充满激情和盼望,对美好的未来充满期待和向往,这样的人无疑是幸运的,更是幸福的。

如果一个人认为自己是不幸的,那么哪怕一点点失意,也会让他陷入悲观和绝望中,继而对生活产生不满和怨愤的情绪,失去对生活的激情,最终也会被幸福拒之门外。

一个失明的孩子说:“我很幸福,能听见世界上那么多动听的声音!”一个又聋又哑的孩子用手语比画:“能看见这么多美丽的风景,我觉得很快乐!”

一个患有小儿麻痹症的孩子说:“能活在这个世界上,有这么多的朋友,对我来说就是最幸运的事情!”

他们在说这些话的时候,看上去是那么幸福。

看到这样的情景,没有一个人不被感动。这些可爱的孩子虽然没有健全的身体,可是在他们心中,生活是那样简单而美好,一个天籁之声、一个温暖的微笑、一个美丽的物件都可以成为他们热爱生活的理由。而健全的我们,却常常嗟叹生活的不幸。难道是我们的心偏离了幸福的轨道?

有这样一个故事:

有一个人在一次事故中失去一条腿。一天,他听说上帝在某处为人们设了一座灵潭,潭中的水能治愈许多怪病,于是他也加入到朝圣的队伍中。

人们问他:“你是想让灵潭再帮你长出一条腿来吗?”

他回答说:“不,我只想让灵潭告诉我,在失去一条腿后,我要怎样幸福地生活!”

在这个失去一条腿的人的眼中,活着本身就是一种幸运,也正是因为如此,他才会认为自己是个幸运的人,还有继续享受美好生活的机会。

“只有我自己能决定幸运与不幸运”,只要我们感觉到活着就是一种幸运,自然就会对生活产生感恩之心,就会对生活充满希望,从而去更好地生活。有一句话说得极好:“生即幸运,活即机遇。”只要我们的心不被悲观封锁,不在失意时一蹶不振,阳光就终会穿透重重阴霾照在我们的身上。

幸运与不幸,其实并没有什么标准,差别只在于心态。有时候,小倒霉的积累往往孕育着大的幸运,大幸运之后往往让你再小小地倒霉几下。人生就是这样,不可能一切都尽如人意,只要保持一种积极向上的心态,不幸之人也会变得幸福无比。如果总是用消极的心态看待问题,那幸运之人也会变得毫无幸福感。

幸运者和倒霉者,不是因为上帝对他们的待遇不同,而是当上帝将相同的境遇和生活赐予他们时,他们选择了不同的心态来面对生活,才会使得他们的结局产生了极大的差别。

所以,还是把“不幸”的窗户紧紧关闭起来吧,打开那扇“幸运”的窗户,你会发现,幸运这缕阳光就在我们的周围,只是我们没有注意到而已,它可能是极其平凡的,比如是一个朋友的问候、一次不寻常的邂逅、一个不经意的电话、一次努力,甚至一个小小的惊喜,都有可能是属于你的幸福。

生活中有些事是我们无力改变的,是不可避免的,是无法预测的。谁都不可能保证事事顺心,但一定要调整好自己的心态去坦然面对眼前所发生的事。就算真的遇到不幸的事情,悲观和消极的心态只能让事情往更加不好的方向发展。所以还不如以一种“幸运”的心态去面对,事情说不定还真的会发生转机呢。如果只是一味将自己置于忧伤的牢笼中,前景就愈加变得暗淡无光了。这样下去,生活的信心必被泯灭,身边那些仅有的快乐也会被带走。

那么,就把所有的不幸都丢掉,就当什么都没有发生过一样。试想一下,如果我们像海伦·凯勒一样,希望生命中能有三天的光明,还会因为一点儿小小的失意而耿耿于怀吗?当然不会,我们一定会在这些有限的时光中注满所有的幸福和快乐。

所以,无论何时,都要乐观地告诉自己:我是一个如此幸运的人,我亦是如此地幸福!

2、 我们不是拥有太少,而是欲望太多

生活最大的智慧是能了解自己需要什么或不需要什么,正当的欲望都是合理的,但如果追求的东西太多,那无疑是为自己的生活套上了沉重的枷锁。一个丧失了心灵自由的人,何谈快乐?所以,只有抛弃不必要的欲望枷锁,才能找回幸福的生活!

花开百朵,我折一枝,芳香满襟袖。表述的就是一种知足的心态。可是,在现实的生活中,因为诱惑太多,所以知足总是很难。

生活中,人们总是带着满满的欲望在人世间奔波,当欲望越来越膨胀的时候,才发现自己已经不堪重负了。

有这样一个女孩,她的欲望很多,而且无论她如何追求,都没有满足的时候。比如:她想攒很多钱和家人满世界旅游;想买数不清的衣服、鞋子、包包、小首饰;想拥有最昂贵的化妆品、护肤品。她认为只有这些才能带给自己最纯粹的开心,带给自己摸得着的真实感。

后来,她开始不惜重金去购置名贵的珠宝、高档服装……钱总是会花完的,不久她便负债累累。其实,一直以来她都生活得很累,华丽的外表下是一颗空虚的心。因为欲望太多,她不堪重负。

佛经中说:“‘欲’生诸烦恼,‘欲’为生苦本。”这里的“欲”就是欲望,是幸福的最大障碍。我们之所以会感到生活不如意,也是因为欲望。因为贪欲之心太重,所以才会产生种种的苦恼。《佛遗教经》中说:“多欲之人,多求利故,苦恼亦多。”就是说如果我们囿于种种的欲望,追求的东西太多,就会产生诸多的不快乐。

其实,我们不是拥有太少,而是欲望太多,因而造成了心理贫穷。

古时候有一个放羊人,一次偶然涉足一个深不可测的山洞。好奇心促使他一步一步地往里走。突然,就在洞的深处,出现了一个金光闪闪的宝库。天哪,这是不是人们常说的天下第一的宝藏呢?放羊人很高兴,他从来没有见过这么多金子。他小心地从几万吨的金山上拿了小小的一条,并自言自语道:“要是财主不再叫我帮他放羊的话,这几十两金子也够我生活一段时间了。”他边说边从金库里踅回到放羊的山上,“够用了,够用了。”他边说边不慌不忙地将羊赶回老财主家,又如实地将他的发现禀告了财主。他还把自己捡到的那块金子拿出来给财主看,让其辨其真假。财主一看二摸三咬之后,一把将放羊人拉到身边,急切地问藏金的洞到底在哪里。当放羊人把山洞的大体方位说出来后,财主马上命管家与手下直奔放羊人说的那座山,但是他担心放羊人的话不真,干脆直接让放羊人带路。当他见到真的金山时,高兴得不得了。他赶紧将金子装进自己的衣袋,还让一起进来的手下猛拿。就在他们把放羊人支走,准备带走所有金子的时候,洞里的神仙发话了:“人啊,别让欲望负重太多,到时天一黑,山门就关了,你不仅得不到半两金子,连老命也会在这里丢掉。”可是财主就是听不进去,他想山洞这么空阔,且又那么坚硬,就是天大的石头砸下来,也砸不到自己的面前,何况这是金子啊,不拿白不拿,负重一点儿怕什么,出去不就是大富翁了吗?于是,财主还是不停地装运,非要把金山搬空不可。一阵轰隆隆的雷声响起之后,整个山洞全被从地下冒出的岩浆吞没了,财主就这样连自己的性命也丢在了火山的岩浆中。

有一句话说得好:活着很累,是因为欲望太多了。但是,人生也不可能完全没有欲望。米兰·昆德拉说过:“欲望是一种美!”适当的欲望也是成功的原动力。

其实,健康的身体,美满的家庭,应有的钱财……这都是人生幸福的必要条件,不是不可以追求,关键是别让欲望把心装得太满。那到底该怎么把握好这个度呢?对于金钱,够用足矣,实在没必要为了聚敛金钱,而失去大把快乐的时光。生活最大的智慧是能了解自己需要什么或不需要什么,正当的欲望都是合理的,但如果追求的东西太多,那无疑是为自己的生活套上了沉重的枷锁,一个丧失了心灵自由的人,何谈快乐?所以,只有抛弃不必要的欲望枷锁,才能找回幸福的生活!

希望越大,欲望越大,失望和挫折也就越大,就算你得到了想要的东西,欲望的满足也只存在于完成时的那一瞬间,当那个时刻过去之后,你就对它再也没有先前的兴趣了。可见,欲望不会让人快乐,只会让人失落,甚至陷入大喜大悲的不稳定状态中。而且,当一个人的贪欲强烈到不可克制的病态时,甚至可能不择手段来伤害别人,以致众叛亲离,最终失去了生活的乐趣。

生活中我们该如何克制贪欲呢?

首先,对需求进行分类,把想要的东西分为“必需品”和“身外物”。其次,学会享受克制欲望的自控感,比如,经常去商店观赏一件喜欢而超过支付能力的衣服,其实比真正买回来的快乐更持久。

最后,如果贪欲来自对别人的羡慕,就要告诉自己,虽然他拥有的东西我没有,但是我拥有的东西他也没有。

记住,生命是一叶舟,生命之舟载不动太多的欲望,要想使船在抵达彼岸时不至于在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些不需要的东西统统都舍弃掉。

心中贪的欲念太多,心就会被束缚,我们唯一要做的,就是将我们的双手张开,放下不属于自己的坚持,就能逍遥自在了。

得之不求,求之不得,你的幸福往往都在别人眼中。知福惜福,知足常乐,才是智慧而幸福的人生。

3、 何必徒劳寻求完美,生活本身就是不完美的

不要以为只要自己尽心尽力去做的事,就一定会达到完美。明白自己真正想要的是什么,不要苛求自己,也不要太在乎别人的言论。有一句话是这样说的:“最完美的商品只存在于广告中,最完美的人只存在于悼词中。”完美永远是可望而不可即的。当我们不再注意自己是否完美时,或许有一天我们就会惊喜地发现往日苛求的完美今天已经具备。

追求完美当然是无可厚非的,这本身就是一种积极的生活态度。如果人人都安于现状,没有了高远的目标,失去了奋斗的动力,那么生活也就不再精彩,生命也将失去原本的意义。但是,如果过分地看重完美、过度地苛求完美,最终只会让自己身心俱疲、伤痕累累。

苛求完美的人一般都不愿意面对自己的不足和缺点,对自己、对他人都很挑剔。比如,经常让自己保持优雅的姿态、不俗的气质、温柔的谈吐,总是为自己制定过高的理想标准;或为一个自认为不优雅的姿态紧张焦虑,都不是一种健康的、追求完美的正常心态。

有人曾经问一位走红的国际女影星是否觉得自己长得很完美,她说:“不,我长得并不完美。我觉得正因为长相上的某些缺陷才让观众更能接受我。”能坦然面对自己的种种不足并能宽容待之的人,无疑是自信的,心态也是健康的。人生其实并不是一盘棋,就算不完美,就算走错了,也不会步步皆错。还有一句话说得好:人生就像踢足球,即使最伟大的球星也会在比赛中失误。我们的目标是努力发挥最好水平,但不能要求自己脚脚都是妙传,次次都能射门得分。

可见,生活中根本就不存在完美。因为“完美”太过抽象,太过不切实际,只有生活才是具体的。生活中有很多“完美”也许根本就不属于你,更不适合你,而且根本就无法在现实里实现。相反,生活中有许多遗憾却是无法避免的。假如我们在心理上接受并战胜了这些,我们的内心就会稳健许多,就会重新感受到生活的乐趣。

所以,不要以为只要自己尽心尽力去做的事,就一定会达到完美。明白自己真正想要的是什么,不要苛求自己,也不要太在乎别人的言论,你是活在自己的心里而不是别人的眼里,要为活出自己的特色、活出自己的风格而努力。

有这样一个故事:

有一个男人一生都在寻找完美的伴侣,但到他70多岁的时候仍是孑然一身。人们问他为什么?他说:“我像你们这个年纪的时候,就发誓要寻找到一个完美的女人,娶她为妻。于是我从自己的家乡开始寻找,一个城市又一个城市,一个村落又一个村落,但一直到现在……”

“您找了多长时间呢?”一个年轻人问。

“找了60多年了。”老人说。

“难道60多年来都没有找到过完美的女人吗?会不会这个世上根本就没有完美的女人呢?那您不是永远也找不到了吗?”

“有的!这个世界上真的有完美的女人,我在30年前就曾经遇到过。”老人斩钉截铁地说。

“那么,您为什么不娶她为妻呢?”年轻人急切地问。

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